Министерство  образования и  науки

Уральский государственный лесотехнический  университет

Кафедра истории и социально-политических дисциплин 
 

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

ПО ОТЕЧЕСТВЕННОЙ  ИСТОРИИ

Великая смута. Начало царствования династии Романовых.

 
 
 
 
 

                                 Исполнитель : Ерошенко Е.В.

                                 Специальность – 080109

                                 Шифр – 01907, срок обучения 6 лет

                                 Домашний адрес: 620102 . Свердловская обл.,

                                 г.Екатеринбург, ул. Белореченская, дом 3б, кв. 52 
 
 
 
 

     Екатеринбург

     2010

 

       ОГЛАВЛЕНИЕ

 

       ВВЕДЕНИЕ

 

      Глубочайший кризис, охвативший все сферы жизни  русского общества начала XVII в. и вылившийся в полосу кровавых конфликтов, борьбу за национальную независимость и  национальное выживание получил  у современников название "Смуты". Борьба за власть (после смерти Ивана IV “Грозного”), смена династий, всплеск насилия, иностранная интервенция поставили Россию на грань национальной катастрофы.

       А началось всё с того, что на престол  вступил Федор. Однако из-за неспособности  к государственным делам при  нём были опекуны: князь Иван Шуйский, Никита Романович Юрьев, князь Мстиславский и боярин Борис Годунов. Известно, что последний имел сильное влияние на царя.

       В апреле 1584 года в Москве вспыхнуло  восстание, направленное против Бельского. Бояре с радостью отправили в ссылку энергичного и честолюбивого претендента на власть. Также из столицы были удалены последняя жена Ивана Грозного — Мария Нагая с сыном Дмитрием. Им в удел был дан Углич.

       В это время Годунову удается устранить  некоторых соперников и добиться реальной власти. В 1591 году в Угличе погибает царевич Дмитрий. Следственная комиссия, присланная из Москвы, утверждала, что мальчик сам себя заколол ножом в припадке эпилепсии. Однако царица Мария Нагая и горожане обвиняли в убийстве Годунова. Исторические источники не подтверждают и не опровергают вину Годунова, но смерть царевича была ему выгодна: после смерти бездетного царя Федора Земский собор избрал Годунова царем.

       Ученые  по-разному объясняли причины  и характер этих трагических событий. Н. М. Карамзин обращал внимание на политический кризис, вызванный пресечением династии в конце ХVI в. и ослаблением монархии. С. М. Соловьев основное содержание "Смуты" видел в борьбе государственного начала с анархией, представленной казачеством. Более комплексный подход был присущ С. Ф. Платонову, определявшему ее как сложное переплетение действий и устремлений разнообразных политических сил, социальных групп, а также личных интересов и страстей, осложненных вмешательством внешних сил.

       В советской исторической науке понятие "Смуты" отвергалось, а события начала XVII в. характеризовались как "первая крестьянская война, имеющая антикрепостническую направленность, осложненная внутриполитической борьбой феодальных группировок за власть и польско-шведской интервенцией ".

     \

     Глава 1. Правление Бориса Годунова

     1.1. Стабилизация  страны

 

     Итак, Земский собор избирает Бориса Годунова царем. Новый правитель отказывается от политики широкого террора, характерной  для Ивана Грозного. Расправляясь со своими действительными противниками, он вместе с тем стремился к консолидации всего господствующего класса. Это было необходимо т.к. в стране обострилось внутреннее положение. Правительство продолжало политику закрепощения крестьян: усиление зависимости холопов - кабальные холопы лишаются права освобождаться, уплатив долг. Получить свободу они могут только после смерти хозяина. Люди, служившие по вольному найму - «добровольные холопы» после полугода службы обращались в настоящих холопов. Также высказывается предположение, что около 1592-1593 гг. был издан указ, навсегда запрещавший выход крестьян в Юрьев день.

     Однако  наравне с этим Годунов поддерживал  посадское население и города. Так, крупным феодалам запретили  держать в «белых слободах» ремесленников  и торговцев: они были переписаны в посад и платили налоги наравне с посадским населением. Это облегчало положение посадов.

     Еще одна очень важная реформа была проведена  во время правления Годунова - в 1589 году в России было учреждено патриаршество. Митрополит всея Руси Иов получил  сан патриарха, а архиепископы стали митрополитами. Русская церковь тем самым освободилась от остатков формальной зависимости от константинопольских патриархов. Учреждение патриаршества укрепило международный престиж русской церкви и государства.

     Так же Борис Годунов хотел создать по европейскому образцу школы и университеты. Он первый из русских царей послал на учёбу за границу дворянских детей.

     Первые  два года правления Бориса оказались  лучшим временем России с XVI века: она была на вершине своего нового могущества, защищенная собственными силами и спокойствием внешних обстоятельств, а внутри управляемая с мудрою твердостью. Борис исполнял обет царского венчания и справедливо хотел именоваться отцом народа, уменьшив его тягости; другом человечества. Не касаясь жизни людей, не обагряя земли русской ни каплей крови и наказывая преступников только ссылкой.

     В области внешней политики были достигнуты успехи. На южных рубежах была улучшена система обороны. Развивались отношения  со среднеазиатскими государствами. Россия оказывала помощь Молдавии, боровшейся с Османской империей. В 1587году удалось продлить перемирие с Польско-Литовским княжеством. Война со Швецией (1590-1593) привела к заключению Тявзинского договора (1595), по которому России были возвращены Ивангород, Ям, Копорье и Корела. Растет влияние России на Кавказе.

     1.2. Голод 1601-1603гг

 

     С начала XVII века положение России вновь  резко ухудшилось. Экономический  подъем 90-х был прерван сильными неурожаями. В 1601 году в России шли  долгие дожди, потом наступили ранние морозы, погиб урожай. В 1602 году морозы погубили посевы, на которые возлагали надежды земледельцы. Голод принял невиданные размеры. Цены на хлеб возросла в 100 раз. Труднее всего приходилось населению районов развитого крепостничества. Феодалы, чтобы не расходовать хлеб, отпускали своих холопов, не давая им при этом отпускных. В других местах феодалы стремились закабалить голодавших.

     Царь  Борис Годунов пытался бороться с голодом. Он велел открыть царские  житницы в Москве и других городах, убедил духовенство и вельмож продавать хлебные запасы по низким ценам, открыл казну для раздачи денег. Но голод свирепствовал. Феодалы по прежнему прятали и спекулировали хлебом. Скупали дешевый хлеб, чтобы потом продавать его дороже. Были организованы раздача денег беднякам, привлечение их к платным работам, но рост цен на хлеб обесценивал полученные деньги. Этого было не достаточно. Все меры правительства Годунова провалились.

     Осенью 1601г. в народе началось волнение, голодающие начали расправляться со спекулянтами. В «голодные годы» крестьяне, холопы убивали и грабили владельцев хлебных запасов. Освободившись от господ, они собирались в отряды разбойников. Голод усилил обострение классовой борьбы в стране.

     1.3. Восстание Хлопко

 

     Кульминацией  «голодных бунтов» 1601-1603 гг. стало восстание Хлопко. Главной движущей силой стали холопы, из рядов которых вышел, судя по прозвищу, их предводитель. Движение охватило значительную часть страны, восставшие сосредотачивали свои усилия на действиях около Москвы. Столица оказалась в кольце восстаний. Отряды служилых людей, рассылаемые в уезды центра, не могли подавить движение. Восставшие стали объединяться в крупные отряды. Осенью 1603 года против Хлопко было выдвинуто войско во главе с воеводой Басмановым. В сражении под Москвой Басманов погиб, но и восставшие были разбиты. Хлопко был взят в плен и казнен.

     Сражение 2-х войск, повстанческого и карательного, показало, что в народной борьбе против феодально-крепостнического гнета  появился новый важный момент —  впервые в истории классовой  борьбы, а началась она на Руси с X-XI вв., повстанцы организуются в войско, идут к столице, дают сражение, захватывают селения. Начинается открытое противостояние 2-х враждебных лагерей. Россия вступает в период крестьянских войн.

     Несмотря  на подавление восстания, положение в стране оставалось напряженным. Крестьянское движение на местах не прекращалось, усилилось бегство крестьян на юг и юго-запад. Поражение Хлопко не привело к окончанию борьбы. Наоборот, она усиливается, вступает в новый этап. Связан он с появлением первого самозванца, принявшего имя младенца, погибшего в Угличе.

     Правительство Годунова, несмотря на очень разумную внешнюю политику, несмотря на то, что  была налажена хозяйственная жизнь  страны, сделаны большие государственные  запасы, упорядочена налоговая система, было мало популярно в народе. Недовольство политикой Годунова зрело во всех сословиях и было вызвано, прежде всего, «пережитками прошлого», то есть сохранением при Борисе наследия царствования Ивана Грозного в виде застенков и доносительства. Всеобщее недовольство должно было найти выход, и оно нашло его в поддержке Самозванца.

     Глава 2. Появление Лжедмитрия I

     2.1. Краткая биография  самозванца

 

     Года  за три до описанных событий Москву взбудоражили слухи о царевиче Дмитрии, что он не погиб в мае 1591 года, а остался жив и перебрался за рубеж. Поговаривали, что лицо, называвшее себя этим именем, проживало одно время на московском подворье Романовых. Сыск, организованный Годуновым, ссылка Романовых и Бельского ничего царю не дали - слухи продолжались. К тому времени, когда власти собирали рать против Хлопко, стало известно, что Дмитрий появился в соседней Речи Посполитой. Называл он себя сыном царя Ивана Грозного, чудесно спасшегося в памятные дни угличских событий, и претендует на престол «прародителей».

     Действительно в 1601 году в Польско-Литовском государстве  появился бежавший из России монах  Григорий Отрепьев. Выходец из дворянского  рода, он был холопом сына Н. Р. Юрьева - Федора Никитича Романова. Но в 1600году Романовы были обвинены Годуновым в заговоре и отправлены в ссылку. Федор Никитич стал монахом Филаретом в одном из северных монастырей. Отрепьев же постригся в монахи Чудова монастыря. В Речи Посполитой он стал слугой крупного магната Адама Вишневецкого. Отрепьев раскрывает ему свою «тайну»: он не монах, а сын Царя Ивана IV, чудом спасенный царевич Дмитрий.

     Для того чтобы вернуть себе престол  Лжедмитрий пытается заручиться поддержкой польского короля. Сигизмунд некоторое  время колебался, но щедрые обещания самозванца отдать королю Черниговские земли делают свое дело. К тому же «Дмитрий» тайно принимает в Польше католичество и обещает ввести католичество в России, сделав его государственной религией. Таким образом, сторонниками самозванца становятся польские католики, ватиканский посол Рангони и папа римский. Также он заручается поддержкой сандомирского воеводы Юрия Мнишка (которому обещает отдать Новгород, Псков и другие земли), чья дочь становится невестой самозванца. Так Лжедмитрий находит подход и королю, и польской церкви. Все они желают подчинить соседнее большое и сильное государство. На открытую интервенцию пока не решаются, но разрешают претенденту на Московский престол собрать охотников. И такие находятся среди магнатов, дающих военные отряды и шляхтичей. Вокруг Лжедмитрия собирается около 4-х тысяч человек. В этот отряд вошли и шляхтичи, и несколько сотен русских дворян-эмигрантов, запорожские и донские казаки. С ними он вошел в пределы Руси в октябре 1604 года. Задолго до этого Лжедмитрий I направлял на Русь письма, так называемые «прелестные письма» - своего рода прокламации с призывами. Узнав из них об «истинном царевиче», по всему югу России, Дону и в других местах под его штандарты становятся все недовольные - крестьяне и холопы, посадские и служилые люди, казаки и прочие. Именно они и сыграли решающую роль в успехах самозванца. Социальные низы начали борьбу с Годуновым, его администрацией и феодалами, верными царю, с целью облегчить свое тяжелое положение. На Дмитрия Ивановича, как будущего «доброго царя», они возлагали свои надежды. Многие дворяне и бояре, ставшие попутчиками народного восстания на этом этапе, преследовали свои цели - избавиться от ненавистного царя, получить от нового царя жалования, привилегии, все то, чем их обошли при Годунове.

     2.2. Вторжение на  Русь. Московское восстание и приход к власти