Татаро-монгольское иго

Введение

В данной работе на основе источников и исторической литературы проведен анализ событий русской истории XIII – XV вв., связанное с татаро-монгольским нашествием на Русь и его последствиями. Исследовано образование монгольской военно-феодальной державы.

В ходе изучения некоторых источников литературы по вопросу монгольского нашествия на Русь и государственного устройства Золотой орды у меня сформировалось неоднозначное мнение об этих событиях как в прошлом (на основе источников), так и в настоящем (на основе работ историков). Возникли сомнения в ряде вопросов касающихся взаимодействия двух государств: начиная от построения политических структур и заканчивая культурным взаимодействие и взаимовлиянием. Какая же все-таки была позиция? Союз или вражда с Ордой? Действительно ли в XIII веке установилось татаро-монгольское «иго» над русскими княжествами, или это были своеобразные отношения между двумя политическими системами, скажем так взаимовыгодный симбиоз (от греческого слова «symbiosis» - совместная жизнь) двух государств.

В конце 80-х годов в отечественной историографии начался отход от марксистско-ленинских установок, и появились исследования, рассматривающие политическую историю Северо-Восточной Руси середины XIII-первой четверти XIVвв. с иных теоретических позиций. Прежде всего, это работы Л. Н. Гумилева. В соответствии со своей теорией пассионарности историк рассматривал междукняжескую борьбу в данный период не как проявление феодальной раздробленности, вызванной господством натурального хозяйства, а как следствие вступления древнерусского этноса  (этнос « ethnos» в переводе с греческого – племя, народ которых объединяет ряд признаков: общая территория проживания, общая культура) в стадию  обскурации (старение  этноса), которая характеризуется утратой чувства национального единства, господством личных, корыстных интересов, всеобщим падением нравов. По иному оценивал Л. Н. Гумилев и влияние Орды на политическое развитие русских земель. Он считал, что татаро-монгольского ига как такового не было, а отношения между ханами и князьями носили характер равноправного сотрудничества, а не господства и подчинения. Вхождение Северо-Восточной Руси в состав Золотой Орды способствовало ослаблению междукняжеских усобиц, позволило сохранить остатки  государственности и создало условия для формирования нового великорусского этноса.

В работах другого историка Г. В. Вернадского изложены другие интересные факты по этому поводу. Он утверждал, что Белое царство («Золотая Орда») стало матрицей русского государства в ее московском облике. Московия под воздействием монголосферы обрела навыки административного централизма, информационной упорядоченности, налоговой и статистической прозрачности, эффективную и гибкую финансовую систему.

И все же, несмотря на многочисленные и убедительные доводы Л. Н. Гумилева и Г. В. Вернадского, в дальнейшем изучении влияния монгольского нашествия на Русь я буду придерживаться традиционных взглядов и общепринятого мнения. Ведь в XXI веке уже не столь важно, каким было монгольское нашествие, важен сам факт пребывания татар на нашей земле и внесенная ими лепта в развитие Российского государства. Актуальностью данной темы считаю общее понятие монгольского нашествия и влияние совместимости двух народов на дальнейшее развитие Руси.

1.1

Образование монгольской военно-феодальной державы.

       В начале XIII века на Русь стали доходить смутные слухи о появлении где-то на Востоке новой мощной державы степных кочевников. Эти сведения доносили купцы из Индии и Средней Азии, путешественники. О зарождении и развитии монгольского государства надо сказать особо, потому что на долгие годы его история трагически сплелась с судьбой русских земель, стала неотделимой частью российской истории.

Всех монголов соседние с ними народы, в том числе и русский, называли татарами. Название «татары», так же как и название «монголы», распространилось на разноязычные монгольские, тюркские, маньчжурские народности Монгольской феодальной империи XIII-XV вв., хотя собственно татар полностью истребил Чингисхан во время борьбы за власть.

Во второй половине XII – начале XIII века на огромных пространствах от Великой китайской стены до озера Байкал жили многочисленные монгольские племена. Монголы были одним из этих племен. Именно это племя дало потом обобщенное имя всему государству. Татары были другим здешним племенем, кочевавшим в районе озера Буир-Нур. Они враждовали с монголами, но позднее объединились под их началом. Но случилось так. Что во внешнем мире и, особенно на Руси именно это название, - «татары» закрепилось  за новым государством.

Во второй половине XII века среди монгольских племен, с учетом кочевой специфики, происходили те же социальные процессы, что и в Западной Европе в V- VII вв., у восточных славян  VIII – IX вв. Шло разложение первобытнообщинных отношений, появлялась частная собственность; хозяйственной основой монгольского общества стал уже не род, а отдельная семья. Это изменило весь уклад жизни монголов. Появились семьи, в руках которых сосредотачивались тысячи голов скота, которые либо путем насилия, либо путем купли, заклада захватывали себе лучшие, наиболее удобные пастбища. Так формировалась племенная  знать, племенная верхушка во главе с ханом. Ханы получали возможность за счет накопленных богатств нанимать к себе на службу дружинников-нукеров (нукер – от монгольского друг, товарищ) – дружинник на службе феодализирующейся знати в период становления феодализма в Монголии. У ханов-вождей появилась собственная гвардия из нукеров, которые помогали осуществлять контроль над собственным племенем. Являлись ударной силой племени во время войн.

С самого начала развитие государственности у монголов, т. е. появление власти ханов, знати, нукерской гвардии, носило военизированный характер. Это не зависело от психологии народа, а объяснялось закономерностями складывания хозяйства, развития монгольского общества. Военная добыча являлась источником существования нарождающейся знати, а раздача этой добычи – средством привлекать к ней подданных. Следовательно: новое государственное образование монголов пошло по пути политики завоеваний. Внутреннее единство облегчало монголам завоевание соседних стран.

В начале XIII века могущественное Монгольское государство возглавил Чингисхан. Он был родом из племени, кочевавшего в бассейне рек Онон и Керулен (горная окраина степи Гоби). При рождении в 1154 году был назван Темучином. Когда ему исполнилось 13 лет, умер его отец. Данники отца(30 -40 тысяч семейств) отказались платить дань малолетнему наследнику и стали нападать на его кочевья.

Прежде чем стать великим ханом, Темучину пришлось более 20 лет вести борьбу со своими противниками, и ни его родной народ, ни его соседи не знали от него пощады. Темучину было уже 40 лет. Когда он вышел победителем из смертельной схватки за единоличную власть. В 1206 году на хурале – съезде всех монгольских князей – на  берегу Онона он провозгласил  себя их верховным повелителем – Чингисханом («великим ханом», «посланным небом»).

Он образовал огромное государство, простиравшееся от берегов Тихого океана до берегов Каспийского моря, и создал первоклассную для своего времени армию. Все его войско делилось на десятки, сотни и тысячи. Начальниками и командирами этих подразделений были соответственно десятники, сотники и тысячники. Десять тысяч воинов составляли тумен (в русских источниках – тьма) – своего рода самостоятельную армию. Воевали монголы на низкорослых, с мохнатой гривой, быстрых и очень выносливых лошадях. Перед тем как вступить главной массой в чужую землю, они посылали передовые отряды с целью уничтожить как можно больше людей и, посеяв панику обратить их в бегство. Потом следовало основное войско, истреблявшее все на своем пути.

1.2.

Государственное устройство Золотой Орды.

      Перед тем как рассматривать государственное устройство Золотой Орды, нужно выяснить следующий существенный момент: как называлось это государство во времена его существования. Можно выделить три стороны проблемы: как называли свое государство сами монголы, как его именовали окружающие соседи, и какое название утвердилось за ним уже после распада. Во всех монгольских государствах, возникших в XIII веке, утвердились правящие династии, ведущие свой род от Чингисхана, который умер в 1227г., разделив свои огромные владения между своими сыновьями. Глава каждой династии рассматривал выделенную ему или завоеванную территорию не как государство, а как родовое владение. Еще при жизни Чингисхана Кыпчакские степи получил старший его сын Джучи, который и стал основателем правившего здесь многочисленного семейства Джучидов. В полном соответствии с этим каждый из вступавших на сарайский престол ханов называл свое государство просто «улус», т. е. народ, данный в удел, владение. Сохранился ярлык хана Тохтамыша, в котором он именует свое государство Великим Улусом. Такой пышный эпитет, подчеркивающий мощь державы, использовали и другие ханы, особенно при дипломатической переписке.

Проехавшие всю Золотую Орду европейские путешественники П. Карпини и Г. Рубрук используют для её обозначения старые термины «страна Команов» (т. е. половцев), «Комания» или дают слишком обобщенное наименование – «держава татар». В письме папы римского Бенедикта XII государство Джучидов названо Северной Татарией. И только в последнее десятилетие XIII в. появляется и прочно утверждается новое и единственное название «Орда», которое просуществовало до полного распада государства Джучидов. Что же касается привычного теперь названия «Золотая Орда», то оно стало употребляться в то время, когда от основанного ханом бату государства не осталось и следа. Впервые это словосочетание появилось в «Казанском летописце», написанном во второй половине XIV в., в форме «Златая Орда» и «Великая Орда Златая». Происхождение его связано с ханской ставкой, а точнее, с богато украшенной золотом и дорогими материями парадной юртой хана.

С первого года своего существования Золотая Орда не была суверенным государством, и возглавлявший ее хан не считался независимым правителем. Это было вызвано тем, что владения Джучидов, как и других монгольских царевичей, юридически составляли единую империю с центральным правительством в ракоруме. Находившийся здесь каан согласно одной из статей ясы (закона)  Чингисхана имел право на определенную часть доходов со всех завоеванных монголами территорий. Больше того, он имел в этих областях принадлежавшие лично ему владения. Создание такой системы тесного переплетения и взаимопроникновения было связано с попыткой предотвратить неизбежный распад огромной империи на отдельные независимые части. Только центральное каракорумское правительство было правомочно решать наиболее важные экономические и политические вопросы. Сила центральной власти, из-за отдаленности ее пребывания державшейся, пожалуй, лишь на авторитете Чингисхана, была еще столь велика, что ханы Бату и Берке продолжали придерживаться по отношению к Каракоруму «пути чистосердечия, покорности, дружбы и единомыслия». Но в 60-е годы XIII в. вокруг каракорумского престола разгорелась междоусобная борьба между Хубилаем и Ариг - Бугой. Победивший Хубилай перенес столицу из Каракорума на территорию завоеванного Китая в Хан-балык (нынешний Пекин). Правивший в это время в Золотой Орде Менгу-Тимур, поддерживавший в борьбе за верховную власть Ариг-Бугу, поспешил воспользоваться представившемся поводом и не признал за Хубилаем права верховного правителя всей империи, так как он покинул столицу и бросил на произвол судьбы коренной юрт всех Чингизидов – Монголию.

С этого момента Золотая Орда обрела полную самостоятельность в решении всех вопросов внешнеполитического и внутреннего характера, а столь тщательно охраняемое единство заложенное Чингисханом империи внезапно взорвалось, и она развалилась на куски. Однако ко времени приобретения полного политического суверенитета в Золотой Орде, естественно, уже существовала собственная внутригосударственная структура, причем в достаточной степени сложившаяся и развитая. Она в основных чертах копировала систему, введенную в Монголии еще Чингисханом. Основой этой системы было армейское десятичное исчисление всего населения страны. В соответствии с армейским членением все государство делилось на правое и левое крылья. В улусе Джучи правое крыло (Белая Орда) составило владения хана Бату, простиравшееся от Дуная до Иртыша. Левое крыло (Синяя Орда) находилось под властью его старшего брата хана Орды. Оно занимало земли на юге современного Казахстана вдоль Сырдарьи и к востоку от неё.

Из изложенного вытекает, что понятия «Золотая Орда» и «улус Джучи» в территориальном и государственно правовом отношении не являются синонимами. Улус Джучи после 1242г. Разделился на два крыла, составивших самостоятельные владения двух ханов – Бату и  Орды. Однако ханы Кок-Орды на протяжении всей ее истории сохраняли по отношению к ханам Золотой Орды определенную политическую зависимость. Территория, находившаяся под властью Бату, также делилась на правое и левое крылья. В начальный период существования Золотой Орды крылья соответствовали  самым крупным административным единицам государства. Но уже к концу XIII века они превратились из административных в чисто армейские понятия и сохранились только в отношении воинских соединений. Так называемые крылья были заменены на четыре основные территориальные единицы (улусы), возглавлявшиеся улусбеками. Они назывались Сарай, Дешт-и-Кипчак, Крым и Хорезм. Один из улусов был личным доменом хана. Он занимал степи левобережья Волги от её устья до Камы, то есть, включая бывшую территорию Волжской Болгарии. Каждый из этих  четырех улусов делился на какое-то число «областей», являвшихся улусами феодалов следующего ранга. Всего в Золотой Орде число таких «областей» в XIV в. составляло около 70 по числу темников (военачальник в войске, командовавший формированием в 10 тысяч воинов).

Дальнейшее развитие государственности, появление городов, введение мусульманства, более тесное знакомство с арабскими и персидскими традициями управления привели к различным усложнениям во владениях Джучидов с одновременным отмиранием центрально-азиатских обычаев, восходящих ко времени Чингисхана. Одновременно с установлением административно-территориального деления происходило формирование аппарата управления государством. Период правления ханов Бату и Берке с полным правом можно назвать организационными в истории Золотой Орды. Бату заложил основные общегосударственные устои, сохранившиеся при всех последующих ханах. Были оформлены феодальные владения аристократии, появился аппарат чиновников, заложена столица, организована ямская связь между всеми улусами, утверждены и распределены налоги и повинности. Правление Бату и  Берке характеризуется абсолютной властью ханов, авторитет которых  ассоциировался в сознании подданных с размером награбленных ими богатств. Источники единодушно отмечают, что ханы в это время имели «изумительную власть над  всеми». Изменения, произошедшие в административной и государственной структуре, свели на нет роль традиционного кочевнического института. Имея в стационарной столице правительство, состоявшее из представителей  правящего рода и крупнейших феодалов, хан больше не нуждался в курултаях (традиционные представительские съезды в Орде). Обсуждение важнейших государственных вопросов он мог проводить, собирая по мере надобности высших военных и гражданских чиновников государства. Что же касается такой важной прерогативы, как утверждение наследника, то теперь она стала исключительно компетенцией хана. Впрочем, куда большую роль в сменах на престоле играли дворцовые заговоры и всесильные временщики.