Шпаргалка по "Истории Белоруссии"

Марксистская литература начала проникать в Белоруссию и  Россию из стран Запада. Знакомство с ней в Белоруссии относится  к середине 70-х годов, когда в  отдельных народнических кружках  вместе с работами Дарвина и Лассаля  изучались работы К.Маркса и Ф.Энгельса. Много для распространения марксизма  в Белоруссии сделала польская партия «Пролетариат» (1882 г.) и группа «Освобождение  труда» (1883 г.), в работе которой участвовали  белорусские народники А.Трусов, С.Левков и другие.

Во второй половине 80-х  — начале 90-х годов в Белоруссии были организованы марксистские кружки и группы (в Минске — З.Абрамовича, И.Гурвича, С.Трусевича, в Гродно —  М.Демьяновича, С.Галюна и других), где  изучались работы К.Маркса и Ф.Энгельса. Эти кружки и группы были еще малочисленными и не связанными с рабочим движением. Основной своей задачей они считали  подготовку из числа рабочих пропагандистских кадров. Цикл учебы в кружках продолжался  не менее трех лет, причем на протяжении первых двух лет изучались общеобразовательные  предметы, дающие возможность усвоить  слушателям материалистическое мировоззрение  на историческое развитие природы и  общества. И только на третьем году с наиболее способными изучалась  теория К.Маркса.

Занятия в кружках носили академический характер и проводились  с сохранением правил конспирации. В реальную борьбу рабочих за улучшение  своего положения кружки не вмешивались. Среди пропагандистов того времени  существовало мнение, что только таким  путем можно через некоторое  время добиться осознания рабочим  классом своей исторической миссии.

Переход социал-демократов к массовой агитации привел к расширению и укреплению их собственных рядов. Первой организационно и идейно оформилась польско-литовско-белорусская социал-демократия. В конце апреля — начале мая 1896 года в Вильно состоялся съезд  представителей нееврейских социал-демократических  групп и кружков Вильно, Минска, Сморгони, на котором была создана  Литовская социал-демократическая  партия. Съезд принял программу и  утвердил основные принципы тактики  партии.

Активизация рабочего движения в России в связи с массовой агитацией социал-демократов, создание на этой основе крупных общегородских  социал-демократических организаций  ставили на повестку дня вопрос о  создании общероссийской социал-демократической  рабочей партии. Широкое распространение  социал-демократических идей среди  рабочих в Белоруссии привело  к тому, что Минск стал местом для проведения первого съезда партии. Это предложение высказали руководители Бунда, в частности, его ЦК. который  в 1897 году переехал из Вильно в Минск.

ЦК Бунда обеспечил  и его проведение. Он проходил 13 марта 1898 года в доме П.В.Румянцева, железнодорожного служащего, местного социал-демократа. Съезд провозгласил создание Российской социал-демократической рабочей  партии (РСДРП) на основе объединения  всех существовавших в это время  социал-демократических организаций  в России — Союзов борьбы за освобождение рабочего класса, группы «Рабочей газеты»  и «Всеобщего еврейского рабочего союза  в Литве, Польше и России» (Бунда).

Но фактически партия еще  не была создана. Социал-демократические  организации не имели еще устава, программы, у них не было организационного и идейного единства. Тем не менее, решения съезда и «Манифест РСДРП» за короткое время стали известны на всей территории России, а это  содействовало консолидации местных  социал-демократических групп. Многие из них стали преобразовываться  в партийные комитеты.

29. Революция 1905-1907 гг. и общественно-политические процессы в Беларуси. Манифест 17 окт. 1905 г. Стратегия и тактика революционно-демократических, либерально-буржуазных, помещаичье-монархических партий в революции.

Основные события первой российской революции 1905—1907 гг. в Беларуси были связаны прежде всего с выступлениями  рабочих в связи с событиями  «Кровавого воскресенья» 9 января 1905 г. в Петербурге. В этот день царскими войсками было расстреляно мирное шествие  к Зимнему дворцу (резиденции царя Николая II), что означало расстрел веры рабочих «в доброго царя». Весной—летом 1905 г. в Беларуси наблюдался подъем экономических и политических забастовок в связи с празднованием дня  солидарности рабочих — 1 Мая. Летом  под воздействием рабочего движения усилилась борьба крестьян с помещиками. В деревне появилась новая  форма борьбы — общие забастовки крестьян. Произошли также солдатские волнения в Минске и Витебске.

В октябре 1905 г. рабочие Беларуси приняли активное участие во Всероссийской  политической стачке. Этими выступлениями  в Беларуси руководили коалиционные советы, а в крупных центрах  революционного движения в России —  Советы рабочих депутатов. В коалиционные советы входили, как правило, представители  РСДРП и Бунда.

18 октября в городах  Беларуси был объявлен Манифест  Николая //от 17 октября 1905 г., согласно  которому Государственная дума, созданная в августе 1905 г. как  совещательный орган при царе, наделялась законодательными полномочиями. Впервые в истории России объявлялись  демократические свободы слова,  печати, собраний, вероисповедания,  неприкосновенности личности. В  связи с подписанием Манифеста  Николая II образовалась партия  «Союз 17 октября» (октябристы). Ее  представители — основная часть  буржуазии — были удовлетворены  возможностью провести своих  депутатов в Государственную  думу.

В Минске 18 октября 1905 г. при  потворстве местных властей был  расстрелян многолюдный народный митинг. Это событие получило в истории  название «Курловский расстрел»  по имени тогдашнего губернатора  Минска П. Курлова. Народный митинг был  расстрелян также и в Витебске. В ответ на «Курловский расстрел»  часть членов партии эсеров, которая  придерживалась тактики индивидуального  террора, постановила убить губернатора. Исполнителями стали Иван Пулихов (в прошлом студент Петербургского университета) и Александра Измаилович. Непосредственное участие в организации  покушения приняла и БСГ, которая  в то время стояла на позициях народников. Однако бомба, брошенная И. Пули-ховым  в Курлова, не разорвалась. Ее механизм еще накануне был обезврежен сотрудниками тайной полиции. И. Пулихов был повешен  на воротах Минской тюрьмы (здание Пищаловского замка на нынешней ул. Володарского в Минске). Октябрьская политическая стачка в городах повлияла на рост крестьянских выступлений. В декабре 1905 г. выступлением крестьян вд. Пинковичи Пинского повета руководил Константин Мицкевич (Якуб Колас), который в то время работал школьным учителем. Заметно усилилось солдатское движение. Произошли восстание дисциплинарного батальона в Бобруйской крепости, волнения солдат в Брестской крепости, Барановичах и др. В декабре 1905 г. положение в ряде белорусских городов было очень близким к вооруженному восстанию. Но его, подобно тому как это случилось в Москве, не произошло. Местные комитеты ждали исхода борьбы в столицах, а дождались прибытия карательных отрядов, противостоять которым они не могли. Многие декабрьские выступления рабочих и крестьян Беларуси были подавлены с помощью вооруженной силы.

30.  Особенности национального вопроса в России к началу XX в. Позиция и деятельность «Нашей Нивы». Белорусская социалистическая громада (БСГ) в период революции 1905-1907 гг.: идеология, программа, деятельность, лидеры.

Формирование белорусской  нации происходило в эпоху  складывания буржуазных отношений, когда белорусские земли не имели  собственной государственности  и входили в состав Российской империи. Нация — это исторически  сложившаяся общность людей, для  которой характерны постоянное проживание на одной территории, общность хозяйственной  жизни, литературный язык, общие черты  культуры и психологии, в том числе  национальное самосознание. Национальное самосознание — это совокупность идей, представлений, верований, в которых  народ понимает себя как национальную общность и осознает исторические корни  своего происхождения.

Большинство населения составляли православные, которые, признавая своим  отечеством Россию, все-таки отличали себя от русских. Белорусы-католики, отделяя  себя от поляков, назывались литвинами. В конце XIX — начале XX в. название «белорусы» закрепилось за всей территорией  проживания белорусского этноса. В  некоторых местностях продолжали существовать региональные названия населения, например, «полешуки» — в Полесье. Часть  населения Беларуси называла себя «тутэйшыми» (здешними).

Общность хозяйственной  жизни проявлялась в расширении торгово-экономических связей между  различными регионами Беларуси и  осознании жителей себя представителями  единого белорусского этноса.

Литературный язык как  наиважнейшее средство общения и  взаимопонимания людей являлся  основой развития национальной культуры и национального самосознания. Именно культура обеспечила сохранение этнической самобытности белорусского народа.

Под влиянием событий революции 1905— 1907 гг. появились десятки независимых  периодических изданий. В Петербурге было создано издательское товарищество «Загляне сонца \ у наша аконца». Руководитель издательского товарищества Бронислав Эпимах-Шипило содействовал литературному становлению Я. Купаны, отредактировав его первый сборник произведений «Жалейка». По инициативе К. Каганца (К. Костровицкого) был выпущен первый белорусский букварь.

Значительным явлением стало  издание братьями Иваном и Антоном  Луцкевичами, Теткой легальной еженедельной газеты «Наша доля» в Вильно. Ее первый номер увидел свет 1 сентября 1906 г. Но пять из шести номеров газеты были обвинены цензурой в покушении  на основы существующего общественного  и государственного строя, и их распространение  было запрещено. Седьмой номер уничтожен  полицией прямо в типографии.

Продолжением дела «Нашай долЬ> стало издание газеты «Наша  шва». Ее главными темами были Беларусь и судьба белорусского народа. «Наша  шва» предназначалась для трудового  народа и прежде всего для крестьянства. Этим объясняется умышленная упрощенность и народная образность стиля ее материалов.На протяжении 1906—1915 гг. на страницах  «Нашай швы» впервые увидели свет поэмы Я. Купалы «Курган» и «Банда-роуна», отрывки из поэмы «Новая зямля» Я. Коласа. В 1914— 1915 гг. редактором газеты был Я. Купала. При редакции газеты усилиями Ивана Луцкевича создавался белорусский национальный музей.«Наша  шва» много внимания уделяла теоретическому обоснованию права белорусского народа на сохранение и развитие национального  языка и культуры. Она выступала  против мнения о том, что исторический процесс будто бы неизбежно ведет  к слиянию меньших народов  с большими, пропагандировала идею единства всех белорусов — и православных, и католиков.Белорусская социалистическая громада. Первая зрелая белорусская  национальная политическая партия. Создатели  и руководители партии — братья А. и И. Луцкевичи, А. Пашкевич (Тетка), А. Бурбис, К. Кастровицкий (К. Каганец), В. Ивановский, Ф. Умястовский и др. В 1903-1904 гг. и позже БСГ тесно  взаимодействовала с идейно близкими ей ППС на Литве, Партией социалистов-революционеров, Литовской социал-демократической  партией. На 1 и II съездах БСГ (1903,1906 гг.) была определена программа деятельности партии. БСГ выступала за свержение  самодержавия, установление социалистического  строя, образование Российской федеративной демократической республики со свободным  самоопределением и культурно-национальной автономией народностей. Для Беларуси БСГ требовала автономии с  местным сеймом в Вильно. Аграрная программа партии колебалась от эсеровской идеи социализации земли до меньшевистской программы муниципализации земли.

31. Поражение революции 1905-1907 гг. Конституционный переворот 3 июня 1907 г. и смена тактики основных полит. партий. Столыпинский вариант модернизации страны –революция «сверху». Аграрная реформа: цель, методы осущ-ния, рез-ты и значение, её осущ-ние в Беларуси.

В 1906 г. наблюдался спад рабочего и крестьянского движения, хотя летом 1906 г. удельный вес политических выступлений  среди крестьянства превышал соответствующий  показатель в 1905 г.

В декабре 1905 г. Николай II объявил  о проведении выборов в Государственную  думу, большинство в которой завоевали  кадеты. Они предложили создать государственный  земельный фонд из казенных, монастырских, части помещичьихземельдля наделения  ею крестьян. Помещикам предлагалось продавать свои земли в фонд по «справедливой» цене, т. е. крестьянам вновь нужно было покупать землю. Такие меры не удовлетворили крестьянскихдепутатов. Они, объединившись во фракцию (группу) трудовиков, предложили провести национализацию земли, которая предполагала сохранение государственной собственности  на землю и ликвидацию помещичьего  землевладения. Земля передавалась в распоряжение избираемым крестьянами  местным земельным комитетам. А  они должны были, в свою очередь, разделить землю между крестьянами  по принципу уравнительного землепользования, т. е. согласно трудовой норме. Из 13 крестьянскихдепутатов  от белорусских губерний программу  трудовиков поддержали только два человека.

В июле 1906 г. царским указом I Дума была распущена и назначены  новые выборы. Они проходили в  конце 1906 — начале 1907 г. в условиях спада революционной борьбы. Большинство  мест во II Думе от Беларуси получили представители  «Русского окраинного союза» (РОС). Они были против революции и придерживались лозунга «Россия для русских, и русские должны управлять ею». Своих депутатов во II Думе имели  автономисты — организация польско-белорусских  помещиков, ориентированная против революционного движения, на защиту польского  населения и католического вероисповедания.

3 июня 1907 г., когда спад  революции стал очевиден, Николай  II подписал указ о роспуске II Думы. Был издан новый избирательный  закон, который обеспечивал большинство  в Думе сторонникам самодержавия. Это событие получило в истории  название «третье июньский государственный  переворот». Так окончилась первая  российская революция.

Революция 1905—1907 гг. не решила большинства поставленных перед  нею вопросов, что привело ко второй буржуазно-демократической революции  в феврале 1917 г. Начало Февральской  революции положили массовые выступления