Подвижница благочестия

Оглавление 
 

• Пензенская  дворянка Мария Михайловна Киселева - 
  попечительница Святой Земли стр. 3

 

• Богадельня  под Высочайшим покровительством стр. 4

 

• Созидательница  храмов стр. 5

 

• Попечительница  святых мест стр. 8

 

• Добрые  дела после смерти стр. 15

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Пензенская  дворянка Мария Михайловна Киселева - 
попечительница Святой Земли

Мария Михайловна Киселева (1798-1887) родилась в семье  саратовского губернского предводителя дворянства князя Михаила Никитича Чегодаева и его жены Александры Петровны. Мария вышла замуж уже  в зрелом возрасте, в 30 лет, за Александра Григорьевича Киселева, потомка древнего дворянского рода, крупного землевладельца. Супружеская чета отличались постоянной готовностью к общественно полезным делам и начинаниям. Александр  Григорьевич состоял на службе в  Пензенской губернии и занимал место  члена Комиссии народного продовольствия. Он оказывал большую помощь крестьянам, особенно в голодные годы, устроил  в Пензе губернскую публичную  библиотеку, пожертвовав много собственных  книг, и был постоянным ее попечителем. Киселевы счастливо прожили вместе 19 лет. Но последние годы их супружества  были омрачены тяжелой болезнью Александра Григорьевича, от которой он скончался  в Берлине, где проходил лечение. Мария Михайловна похоронила мужа в  Спасо-Преображенском мужском монастыре  Пензенской губернии.  Вдовой она прожила 40 лет. И все эти годы занималась благотворительной деятельностью. 
 
М. М. Киселева умерла в возрасте 89 лет, в 1887 г. При жизни она была награждена Российским орденом Св. Екатерины (1886), давшим ей титул кавалерственной дамы. За участие в делах общества попечения о раненых во время русско-турецкой войны 1877–1878 годов она была награждена сербским орденом Такова и греческим орденом Спасителя, а также знаком Красного Креста. В 1881 году Киселеву избрали почетной гражданкой Пензы. Она была действительным членом Императорского Православного Палестинского Общества. 

Богадельня  под Высочайшим покровительством 
 
 

Муж Киселевой  оставил завещание, по которому отказал 11 имений в разных губерниях России на строительство богадельни в городе Пензе. Он выразил пожелание, чтобы  в этом заведении имели приют  до конца своих дней престарелые, больные и увечные люди, без  различия вероисповедания и звания. А распорядительницей над всеми  своими имениями назначил свою жену Марию  Михайловну.

Через пять лет  после смерти мужа, приведя все  дела в порядок, в 1852 году, Мария Михайловна купила большую усадьбу в Пензе, выходившую на Верхнюю Пешую и  Дворянскую улицы. Затем она разработала  проект Положения о богадельне. В 1856 г. оно было утверждено российским самодержцем, и началось строительство. Но Мария Михайловна, не дожидаясь  его окончания, открыла в 1856 году приют для бедных в собственном  доме, на Лекарской улице. И только через три года, когда в купленной  усадьбе было возведено прекрасное здание богадельни с домовым храмом Спаса Нерукотворного, призреваемые из дома Киселевой были переведены сюда.

На официальном  открытии богадельни 13 сентября 1859 г. совершалась  Божественная литургия в присутствии  Преосвященного архиепископа Пензенского  и Саранского Варлаама и представителей высших губернских властей. Богадельню приняла под свое покровительство  императрица Александра Федоровна, которая прислала Марии Михайловне рескрипт с изъявлением признательности  и благоволения. В нем, в частности, говорилось: «В полной мере ценя столь  великодушный подвиг и утешаясь мыслью, что при благословении Всевышнего, беспомощные и престарелые найдут себе под благодетельным покровом, устроенным вашею христианскою любовью, я с согласия Государя  Императора принимаю учрежденную вами богадельню под Мое особенное покровительство…»

При открытии в  богадельне жили 70 человек, а через 20 лет – уже 140. Всю прибыль  от хозяйств и земледелия Мария Михайловна искусно приумножала и направляла на развитие дома призрения, не жалея  средств. В годы, когда богадельня находилась под попечительством  ее создательницы, Мария Киселева перечислила  в пользу заведения 104 тысячи рублей серебром.

Богадельня Киселевой  просуществовала до 1918 года, когда  с февраля попечительство этого  богоугодного заведения было ликвидировано  новыми властями, а сама богадельня перешла в ведение коллегии общественного  призрения Пензенского Совета рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. Здание сохранилось до сих пор, в  настоящее время в нем расположена  городская инфекционная больница.

Созидательница  храмов 
 

Очень много  сил и средств за свою долгую жизнь  Мария Михайловна потратила на строительство  храмов, особенно в тех своих бывших имениях, где церквей прежде не было. На ее средства были построены многие храмы как в Пензенской губернии, так и за ее пределами: богатый  теплый двухэтажный пятиглавый Троицкий храм  над могилой мужа в Пензенском Спасо-Преображенском мужском монастыре (сер. XIX в.), нижний придел которого в честь Рождества Христова был выполнен по подобию храма Рождества Христова в Вифлееме и потрясал посетителей монументальным великолепием интерьера; придельный храм Пензенского Спасского кафедрального собора во имя святых мучеников Евлампия и Евлампии (1882) перед могилой епископа Пензенского и Саратовского Иннокентия, канонизированного в 2000 году на Юбилейном Архиерейском Соборе, которого Мария Михайловна знала лично; церковь в г. Пензе в память обновления храма Воскресения Христова (Воскресения словущего, известного как «Старый Спаситель») – старейший храм, восстановленный и значительно расширенный М. М. Киселевой, в котором хранился чудотворный образ Всемилостивого Спаса, подаренный, по преданию, царем Иоанном Грозным; храм в память неудавшегося свержения иудеями Спасителя со скалы в Назарете и храм пророка Елисея в Иерихоне, сохранившиеся до сих пор на Святой Земле; церкви в ее собственных имениях во Владимирской, Саратовской и других губерниях. Также Мария Михайловна пожертвовала Мокшанскому Казанскому женскому монастырю 30 десятин земли, а в Пензе отдала в вечную собственность местной епархии свою бывшую усадьбу с садом для епархиального женского училища. 
 
Троицкий храм, построенный Марией Михайловной над могилой муха, хотя и разрушенный полностью в советские годы, заслуживает того, чтобы рассказать о нем подробнее. На верхнем этаже было два престола: Свято-Троицкий и во имя обновления храма Воскресения. В нижнем этаже было три престола: главный – во имя Рождества Христова – и придельные (в честь Казанской Божией Матери и во имя Св.Благоверного Великого князя Александра Невского). Каждый их трех престолов нижнего этажа составлял как бы отдельную церковь, т. к. средний престол со всех сторон окружали капитальные стены. О среднем престоле – в память Рождества Христова – следует сказать, что он и устройством, и украшением, и даже размерами был подобен Вифлеемскому храму в Палестине, устроенному в вертепе Рождества Христова. Наиболее почитаемым местом здесь был Грот Рождества, покрытый мрамором. Он имел алтарь Рождества в виде небольшой полуциркулярной ниши, в середине которой находилась серебряная звезда, обозначавшая место рождения Спасителя. Во время служб храм освещали 52 лампады. 16 из них находились в нише, шесть – в яслях, в которых был положен Иисус после своего рождения. 30 лампад размещались в своде храма, вдоль и поперек его. Они были подвешены на длинных шнурах, спускались и поднимались с помощью балансира. Выше балансира, над каждой лампадой находилась скорлупа страусиного яйца, снизу и по четырем сторонам обрамленная металлом… Все было так, как и в Палестинском Вифлеемском храме. В Киселевском храме, как его тогда называли, было много икон хорошего письма в дорогих серебряных вызолоченных окладах. Среди них особенно выделялась икона Рождества Христа Спасителя. Она написана в Вифлееме и освящена на престоле Вифлеемского храма. Ее прислал М. М. Киселевой митропопит Петрский (в Аравии) Мелетий.

 
Храм Воскресения («Старый Спаситель») в Пензе. 
Начало XX века

 
Примечательна история обновления храма Воскресения в Черкасской слободе Пензы. Храм стоял на этом месте еще тогда, когда и Пензы  как города не было. В нем находилась древнейшая икона Спасителя, почитаемая жителями чудотворною. По преданию, она  была прислана этому храму царем  Иоанном Грозным после его  похода на Казань. К 1874 г. храм был полуразрушен и закрыт, его трапезная и колокольня разобраны и отданы во вновь строящуюся Богоявленскую церковь (в народе ее называли «Новый Спаситель), а сейчас там находится Дворец культуры им. Дзержинского). Но Мария Михайловна взялась за воссоздание древнего храма как памятника старины. Он был заново перестроен, причем в  гораздо больших против прежнего размеров. Храм украшала по фасаду новая  красивая колокольня, а жемчужиной его, несомненно, являлся хороший  список с иконы Спасителя, украшенный драгоценной ризой (Мария Михайловна позаботилась, чтобы список был сделан, и икона стала постоянной и  неотъемлемой собственностью возобновленного  храма). Советская власть в храме  устроила тюрьму, в настоящее время  храм возвращен Пензенской епархии. 
 
Мария Михайловна Киселева стала основательницей Пайгармского Параскево-Вознесенского монастыря, который теперь располагается в Мордовии, пожертвовав 20 десятин земли и 2000 рублей. Этой обители она делала пожертвования всю жизнь: выкупила все строения и усадьбу, принадлежащие помещикам Струйским, и подарила монастырю, а для постройки монастырского хутора пожертвовала еще 245 десятин земли. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Попечительница  святых мест 
 

Известно, что  Палестина с ее святынями была предметом особой христианской заботливости М. М. Киселевой.

„Я всегда любила Святые места Иерусалима и желала туда ехать, быть полезной, сколько  будет мне возможно“, – писала она обер-прокурору Св.Синода К. П. Победоносцеву, Почетному члену  Императорского Православного Палестинского  Общества.

 
О семейном архиве Киселевой хранилось  немало благодарственных писем и  документов от Иерусалимского патриарха  на греческом языке.

 
Митрополит  Назаретский Нифонт, 
Почетный член Императорского Православного Палестинского Общества. 
Фото из альбома 
 „Русские учреждения в Святой Земле и почившие деятели Императорского Православного Палестинского Общества. 1882-1907“  
из архива Сергиевского подворья в Иерусалиме

 
Один из таких документов – письмо иерарха Святой Земли — митрополита  Назаретского Нифонта, Почетного члена  Императорского Православного Палестинского  Общества, присланное в Пензу на имя племянницы Киселевой А. С. Радищевой, выражало благодарность по поводу строительства  храма в Назарете.

 
Храм в память о неудавшемся свержении Спасителя  со скалы в Назарете. 
Построен на средства русской благотворительницы М. М. Киселевой. 
Фото А. Якубович, 1880 г. 
Коллекция фотографий Императорского Православного Палестинского Общества 1885–1917 гг. 
в Государственном музее истории религии, Санкт-Петербург 
Инв.№ ГМИР П-4078 
 
 
Храм в память о неудавшемся свержении Спасителя со скалы в Назарете. 
Фото А. Якубович. 
Подпись на фото „Церковь Киселевой в Назарете. А. Якубович“ 
Коллекция фотографий Императорского Православного Палестинского Общества 1885–1917 гг. 
в Государственном музее истории религии, Санкт-Петербург 
Инв.№ ГМИР П-3233 
 
 
Храм в память о неудавшемся свержении Спасителя со скалы в Назарете. 
Построен на средства русской благотворительницы М. М. Киселевой. 
Коллекция фотографий Императорского Православного Палестинского Общества 1885–1917 гг. 
в Государственном музее истории религии, Санкт-Петербург 
Инв.№ ГМИР П-3232 

Уже на склоне своих  жизненных лет Киселева за дорогую  цену купила небольшой участок земли  в Назарете, на горе Свержения. Это  было именно то место, где, по преданию, иудеи хотели было свергнуть Спасителя  со скалы. В память о неудавшемся  свержении Спасителя и был  на средства М. М. Киселевой на этом участке, на одной из вершин окружающих гор, принадлежащей грекам, был выстроен благолепный храм. Большую помощь ей в этом оказал сам Назаретский  митрополит Нифонт, который выхлопотал фирман (указ) у султана на постройку  и взял на себя все труды по возведению храма.

 
Александра  Степановна Радищева, 
племянница М. М. Киселевой и писателя А. Н. Радищева (сестра Марии Михайловны Варвара была замужем за братом писателя — Степаном). 
Фото из экспозиции дома-усадьбы А. Н. Радищева