Марксизм как идеология пролетариата

  Марксизм как  идеология  пролетариата                 

В 40-е годы XIX века возникает марксизм как теоретическое выражение

пролетарского движения. К.Маркс (1818-1883 гг.) и Ф.Энгельс (1820-1895 гг.)

создали философскую, экономическую и социально-политическую теорию, которая

оказала огромное влияние на историю  человечества второй половины XIX и ХX

веков. Марксизм и коммунистическая идеология стали синонимами.

Коммунистическое общество в марксистском понимании - это не открытая

идеальная модель счастливого строя, в закономерный результат прогресса

цивилизации. Капитализм сам создает предпосылки для социальной революции,

ликвидации частной собственности и перехода к социализму. Главное

противоречие, которое взрывает капитализм изнутри - это противоречие между

общественным характером труда, сформированным промышленностью и рынком, и

частной собственностью на средства производства. Капитализм, как считали

марксисты, создает и своего социального могильщика - пролетариат.

Освобождение пролетариата - лейтмотив  социальной революции. Но, освобождая

себя, пролетариат освобождает  и всех трудящихся от любых форм эксплуатации.

Достижение социализма возможно лишь в результате исторического творчества

пролетариата, совершения пролетарской революции и установления диктатуры

пролетариата. Лозунг "Пролетарии всех стран, соединяйтесь!" стал

мобилизующим призывом в борьбе с эксплуататорами. Марксизм как идеология

превратил социализм в борьбу миллионов, на многие десятилетия эта идеология

стала духовным оружием эксплуатируемых и угнетенных.

Развитие коммунистической формации проходит, считали Маркс и Энгельс, ряд

этапов: переходной период, социализм  и собственно коммунизм. Это длительный

процесс пересоздания жизни общества на подлинно гуманистических началах,

когда человек становится высшим существом для человека. Коммунизм в своем

высшем развитии - это общество свободных сознательных тружеников, где

установится общественное самоуправление, а государство отомрет, где не будет

классов, и социальное равенство  достигнет воплощения в принципе "От каждого

по способностям, каждому - по потребностям". В марксистской трактовке

коммунизма есть движение к безграничному  расцвету личности в условиях

свободы от эксплуатации, это начало подлинной истории человечества.

Революционный пафос марксизма  нашел свое воплощение в теории и  практике

ленинизма, который стал теоретической  основой пролетарской революции  в России

и социалистического строительства  в СССР.

Несмотря на серьезные поражения, вызванные распадом Советского Союза,

ликвидацией Восточного блока социалистических государств, ортодоксальный

марксизм сохраняет значительное влияние на отдельные социальные группы в

постсоветском обществе. Это обусловлено притягательностью идей социального

равенства, справедливости и социальных гарантий со стороны государства на

труд, бесплатное образование, медицинское  обслуживание, жилье.

Одновременно с революционным  направлением в социалистической мысли

формировалось и другое направление, которое тоже опиралось на марксизм, но

пыталось приспособиться к новым  историческим реалиям не путем форсированной

революционности, а путем социальных реформ. В XX веке это направление  стало

называться социал-демократическим  в противовес коммунистическому.