Автор: Пользователь скрыл имя, 29 Января 2013 в 14:21, реферат
Каза́хи (каз. қазақтар /qɑzɑqtɑr/; ед. қазақ /qɑzɑq/) — тюркский народ, основное население Казахстана. Казахи также издавна проживают в смежных с Казахстаном районах Китая, России, Узбекистана, Туркмении и на западе Монголии. Исторически состояли из трёх крупных объединений-жузов: Старшего жуза, Среднего жуза и Младшего жуза.
Язык — казахский, входящий в кыпчакскую подгруппу тюркской группы языков.
• 1 Этническая история казахов
o 1.1 Антропология
o 1.2 Этноним «казах»(қазақ)
o 1.3 Казахи в составе Российской Империи в ХIX-ХХ веке
o 1.4 Голод 1932—1933 годов
• 2 Численность
o 2.1 Казахи в Китае
o 2.2 Казахи в России
o 2.3 Казахи в Узбекистане
• 3 Религия
• 4 Язык и письменность
• 5 Быт и культура
o 5.1 Национальная кухня
o 5.2 Национальные виды спорта
o 5.3 Традиции
• 6 Репатриация этнических казахов в Казахстан
• 7 Этнографы о казахах
• 8 См. также
• 9 Примечания
o 9.1 Ссылки
• 10 Литература
Каза́хи (каз. қазақтар /
Язык — казахский, входящий в кыпчакскую подгруппу тюркской группы языков.
Содержание [убрать]
|
Этническая история казахов
Основная статья: История Казахстана
Этническая картина территории
нынешнего Казахстана изобиловала
разнообразием этнических групп, кочевавших
в разные эпохи и оставивших свой
след в этногенезе казахов. Казахи являются
потомками тюркских и некоторых
монголских племен - найманов,кереитов, аргынов,
Антропология
В этом разделе не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под
сомнение и удалена. |
Антропологически казахи принадлежат
к южносибирской малой расе, переходной между большими монголоидной и европе
Проверить информацию. Необходимо проверить
точность фактов и достоверност |
У первых отмечен более слабый рост
бороды и волосяного покрова на теле,
у южных казахов — наоборот,
что говорит о более
Проверить информацию. Необходимо проверить
точность фактов и достоверност |
Этноним «казах»(қазақ)
Основная статья: Казахское ханство
Этноним «қазақ» появился в XV веке, когда в 1460
году ханы Жанибек и Керей со своими аулами откочевали с берегов Сырдарьи на восток в Семиречье, на реку Чу, на земли правителя Могулистана Есен-
В царской России нынешних казахов
называли киргизами или киргиз-
Основная этимология этнонима «
Казахи в составе Российской Империи в ХIX-ХХ веке
По сведениям 1890 года, опубликованным в «Алфавитном списке
народов, обитающих в Российской Империи»,
киргиз-кайсаки (то есть казахи) проживали
на территории Оренбургской и Астр
Среди казахов к началу XX века насчитывалось
свыше 40 крупных племенных групп[24]. Э
При этом русская этнографическая наука никогда не ставила под сомнение, что эти роды составляют единый народ, отмечая что говорят они на одном языке.
По своей численности киргизы(
Формальное разделение по жузам фактически исчезло к началу XX века.
Голод 1932—1933 годов
Основные статьи: Голод в Казахстане в 1932—1933 гг., Малый Октябрь
Почтовая марка Казахстана, 1997
Массовый голод случился в начале
30-х годов в результате репрессивной
сталинской сельскохозяйственной политики [6], проводимой в Казахстане первым
секретарём Казкрайкома ВКП(б) Филиппом Голощёкиным и заключавшейся в насильственной реквизиции
скота у коренного населения[27]. Оставшись без средств к существованию,
погибли около полутора миллионов жителей
республики[28], сотни тысяч бежали в Китай, часть в
Киргизию (Кыргызстан). Частично эта катастрофа
признавалась и советскими источниками.По
официальным данным, согласно Всесоюзной переписи
населения СССР 1926 года, В Казахстане (в состав которого
тогда входила и Каракалпакия) казахов насчитывалось 3,968 млн человек
(в том числе в Каракалпакии — 46 тыс. чел.),
а согласно переписи 1939
года — уже всего 3,1 млн человек.
Существует мнение, что доверять данным
этой переписи нельзя, так как, чтобы скрыть
чудовищные последствия голода, данные
неоднократно переделывались и фальсифицировались[27].
Численность
Общая численность казахов — около 14 млн человек.
Казахи в Китае
Основная статья: Казахи в Китае
В настоящее время в Китае
казахов проживает в два раза
больше чем в РФ — около 2 млн. человек.
Основная масса казахов проживает в СУАР (около 1,85 млн. человек), где для них создана
система национальных автономных образований:
большинство казахов КНР проживает в Или-Казахском
автономном округе (ИКАО); также проживают в Баркёль-Казахском
автономном уезде в составе округа Хами и Моры-Казахском
автономном уезде (в составе Чанцзи-Хуэйского
автономного округа). Кроме указанных автономных
образований в китайской провинции Ганьсу имеется Аксай
В СУАР КНР имеются школы с преподаванием на казахском языке, издаётся более 50-ти газет и журналов на казахском языке, работает 3 телеканала, которые вещают 7 дней в неделю.
На казахов в Китае не распространяется
государственное ограничение «О
Казахи в России
Основная статья: Казахи в России
Численность и
удельный вес казахов в России[31] | |||||||||||
1939 |
1959 |
1970 |
1979 |
1989 |
2002 |
||||||
356 646 |
0,33 |
382 431 |
0,33 |
477 820 |
0,37 |
518 060 |
0,38 |
635 865 |
0,43 |
653 962 |
0,45 |
Численность казахов и их доля в населении России постоянно увеличивалась. В приграничных регионах казахи проживают компактно. В Астраханской области издаётся газета на казахском языке («Ак арна»), в ряде регионов имеется несколько десятков школ, где казахский язык преподаётся как отдельный предмет[32][33][34], есть одна школа в Республике Алтай, где на казахском языке ведётся преподавание по программе казахстанского отдела народного образования и по казахстанским учебникам[35], но при этом среднее образование на казахском языке в России отсутствует.
Казахи в Узбекистане
Основная статья: Казахи в Узбекистане
Религия
Основные статьи: Ислам в Казахстане, Религия в Казахстане
Мавзолей Ходжи Ахмеда Яссави в городеТуркестане
Мечеть имени Машхура Жусупа
Проникновение ислама на территорию современного Казахстана происходило в течение нескольких столетий, начиная с южных регионов. Первоначально ислам утвердился среди оседлого населения Семиречья и на Сырдарьи в конце Х века. Например ислам был уже в Империи Караханидов в конце 10 века. В настоящее время основная масса казахского населения считают себя мусульманами и соблюдает в той или иной мере хотя бы часть обрядов. Например обряд обрезания (суннет / сундет) совершает подавляющая верующая часть казахов, по мусульманским обрядам хоронятся почти все казахи. Хотя следует отметить, что лишь определённая часть (меньшинство) регулярно совершает намаз и соблюдает другие религиозные требования. В настоящее время в Казахстане функционирует 2700 мечетей, в советский же период их было всего 63. Количество верующих сейчас возросло, в том числе мусульман.
Распространение ислама среди кочевников было не таким активным как среди оседлого населения тюркских народов, так как традиционной религией тюрков-кочевников было тенгрианство. Но ислам продолжал распространяться в последующие столетия. Так ислам принял Хан Золотой Орды Берке (1255—1266) и Хан Узбек (хан Озбек) 1312—1340). В тот период среди тюрков было сильно влияние суфийского духовенства. Огромный вклад в пропаганде ислама среди казахов внёс основатель суфийского ордена Ясавия Ходжа Ахмет Ясави, умерший 1166 году в городе Туркестан.
Основная статья: Тенгрианство
До прихода Ислама в казахской степи было распространенно язычество переплетенное с родовыми обычаями. Позднее Гумилев дал определение степной религии - Тенгрианство. Поскольку этнические обычаи у казахов были связанны с языческими верованиями, то и после прихода Ислама казахи сохранили национальные особенности наложившие отпечаток и на т.н. степной Ислам, который во многом отличается от Ислама не кочевых народов.
Тенгрианство возникло естественным историческим путём на основании народного мировоззрения, воплотившего и ранние религиозные и мифологические представления, связанные с отношением человека к окружающей природе и её стихийным силам. Своеобразной и характерной чертой этой религии является родственная связь человека с окружающим его миром, природой. Тенгрианство было порождено обожествлением природы, вечного неба над головой и почитанием духов предков. Тюрки поклонялись предметам и явлениям окружающего мира не из страха перед непостижимыми и грозными стихийными силами, а из чувства благодарности к природе за то, что, несмотря на внезапные вспышки своего необузданного гнева, она чаще бывает ласковой и щедрой. Они умели смотреть на природу как на существо одушевлённое. Тенгрианская вера давала тюркам-кочевникам знание и умение чувствовать дух природы, острее осознавать себя её частью, жить в гармонии с ней, подчиняться ритму природы, наслаждаться её бесконечной переменчивостью, радоваться её многоликой красоте. Всё было взаимосвязано, и тюрки-кочевники бережно относились к степям, лугам, горам, рекам, озёрам, то есть к природе в целом, как носящей божественный отпечаток.