Автор: Пользователь скрыл имя, 16 Декабря 2011 в 16:59, реферат
Звыш адзінаццаць стагоддзяў таму ўсходнія славяне стварылі свая першая дзяржава. Летапісы і іншыя славутасці старажытнарускай літаратуры завуць яе Руссю, або рускаю зямлёй, навукоўцы-гісторыкі - Кіеўскай, або Даўняй Руссю. Яна прыналежыла да найбольшых, самым культурным, самым развітым эканамічна і палітычна трымаў сярэднявечча. Магутнай, высокаразвіты і цэласнай была матэрыяльная і духоўная культура Кіеўскай Русі. Яе народ узводзіў велічныя каменныя храмы і прыбранае драўлянае жыллё, ствараў магутныя фартыфікацыйныя будынкі сваіх вялікіх і малых гарадоў, будаваў на тысячы вёрст ахоўныя валы супраць вандроўцаў. На ўвесь мір славіліся вырабы старажытнарускіх майстроў.
Уводзіны
Звыш адзінаццаць стагоддзяў таму ўсходнія славяне стварылі свая першая дзяржава. Летапісы і іншыя славутасці старажытнарускай літаратуры завуць яе Руссю, або рускаю зямлёй, навукоўцы-гісторыкі - Кіеўскай, або Даўняй Руссю. Яна прыналежыла да найбольшых, самым культурным, самым развітым эканамічна і палітычна трымаў сярэднявечча. Магутнай, высокаразвіты і цэласнай была матэрыяльная і духоўная культура Кіеўскай Русі. Яе народ узводзіў велічныя каменныя храмы і прыбранае драўлянае жыллё, ствараў магутныя фартыфікацыйныя будынкі сваіх вялікіх і малых гарадоў, будаваў на тысячы вёрст ахоўныя валы супраць вандроўцаў. На ўвесь мір славіліся вырабы старажытнарускіх майстроў. У Кіеве, а далей у Ноўгарадзе і іншых гарадах Русі складаліся летапісы, у якіх апісвалася хвалебнае мінулае, а гэтак жа аналізавалася сучаснае жыццё. Старажытнарускі народ лазаў сваю вусновую гісторыю ў выглядзе перакладаў і легенд, песень жонак і былін, іншых фальклорных славутасцяў. Кіеўская Русь шмат важыла ў палітычным жыцці Еўропы і Блізкага Ўсходу. З ёй змушаныя былі лічыцца візантыйскія імператары і хазарскія хапаны. На працягу крысоў тысячагоддзе Старажытнаруская дзяржава засланяла сабой еўрапейскі мір і Візантыю ад вандроўцаў. Кіеўская Русь зрабіла велізарны ўнёсак да сусветнай гісторыі, таму цікавасць да яе не суціхае сярод навукоўцаў сучаснага міру. Крыніцамі ўзнаўлення гісторыі Кіеўскай Русі з'яўляюцца пісьмовыя і рэчавыя (археалагічныя) славутасці. Галоўнымі пісьмовымі крыніцамі з'яўляюцца летапісы: "Аповесць часавых гадоў", Кіеўскі, Галіцка-валынскі, Наўгародскія, Суздальскі, Маскоўскі, Никонивский і інш. Нямала каштоўнага дадаюць і іншыя пісьмовыя славутасці - кодэксы і запісы нормаў права, княжыя зямельныя граматы, і таму падобнае.
2 .
Старажытнаруская
дзяржава (Кіеўская
Русь) - феадальная
дзяржава ўсходніх
славян.
2.1 Чыннікі і працэс адукацыі Кіеўскай Русі.
Усходнія славяне, пачынальна з VI-VII ст. рассяліліся на велізарнай тэрыторыі Ўсходняй Еўропы, утвараючы звязы плямёнаў. "Аповесць часавых гадоў" складзеная, пяць стагоддзяў таму, малюе грандыёзнае палатно гэтага рассялення: "Славяне дашлі і селі па Дняпры і назваліся палянамі, а іншыя - дрэўлянамі, таму што селі ў лясах, а яшчэ іншыя селі промежду Прыпяццю і Дзвіною і назваліся дрыгавічамі, другія селі па Двини і назваліся палачанамі, - за ракой, што ўпадае ў Двини і мае назоў Полота. Тыя жа славяне, якія селі ў возера Ильмень, празваліся імем - словенами. А іншыя селі па дзясне, і па Сэме, і па Сулеи назваліся паўночнікамі". Гэты працэс рассяленне ў цэлым завяршыўся ў VIII-IX ст.
Першым этапам адукацыі дзяржавы ў усходніх славян было адукацыя на працягу VII - першай паловы ІХ ст. перад дзяржаўнымі адукацыямі - палянскага княства Кія, Дулибо - Валынскага звяза і інш. Усходнеславянскія звязы плямёнаў уяўлялі сабой выразныя этнакультурныя супольнасці, якія мелі вызначаныя лакальныя асаблівасці. Пасля, спараджэнне родаплемяннога ладу - вялікія і малыя звязы плямёнаў у ходу развіцця ўсходнеславянскага грамадства паступова перараслі ў адукацыю больш высокага сацыяльна-палітычнага ўзроўня - племянныя княствы.
Карэнным чыннікам адукацыі дзяржавы ў усходніх славян, як і ў усіх іншых народаў, было ўзнікненне сацыяльна неаднастайнага грамадства, гэта значыць грамадствы з прыватнай уласнасцю, маёмаснай няроўнасцю, сацыяльным расслаеннем. Узмацненне руху насельніцтва (падчас гандлёвых сувязяў, войн, перасоўванні сельскага насельніцтва ў гарады), нарастанні сацыяльнай напружанасці перараслі якія рэгулююць функцыі роду і патрабавалі прынцыпова новага рэгулятара - публічнай улады з магутным апаратам прымусу, падмацаваным ідэалагічнай сістэмай. Усходнія славяне знаходзіліся на тым узроўні сацыяльна эканамічнага развіцця, якое стварае ўнутраныя перадумовы для ўзнікнення дзяржавы. Галоўнымі іх заняткамі былі ворнае земляробства, рамёствы, гандаль. Істотна ўдасканаліліся асноўныя сельскагаспадарчыя і переработочные прылады працы. Удасканаленне прылад працы падвышала прадукцыйнасць працы і ўраджайнасць збожжавых культур. Хутка развівалася металургія і іншыя рамёствы. Утварыліся гарады, асобныя з якіх ператварыліся ў палітычныя цэнтры племянных звязаў.
Асаблівасцю і дадатковым стымулам генэзы дзяржаўнасці ў усходніх славян была заострена запатрабаванне ў арганізацыі абароны ад вонкавай пагрозы - у першую чаргу з боку хазар, аб'яднаных у магутны каганат, а таксама варагаў, Візантыі, Польшчы.
Фармаванне
дзяржаўнага апарата
Галоўнымі прыкметамі існавання дзяржаўнасці ў раннесярэднявечнаму грамадстве сучасныя гісторыкі лічаць наяўнасць улады, адчужанай ад народа, размяшчэнні насельніцтва па тэрытарыяльным прынцыпе і сцягванні даніны для ўтрымання ўлады. Можна дадаць да гэтага як абавязковая прыкмета пераймання ўлады князем. Ва ўмовах Кіеўскай Русі Х ст. пэўнымі формамі дзяржаўнасці былі: княжанне земляў (падначаленне ўлады дзяржаўнага цэнтра тэрыторый племянных княстваў) і распаўсюджванні на тыя землі сістэм збору даніны, кіраванні і судаводства.
Першымі
кіеўскімі князямі, існаванне якіх
зафіксавана летапісцамі, былі Аскольд
і Дзюр. Палянскія княства Кія,
Аскольда і Дзюра стала этнакультурным,
палітычным і сацыяльным цэнтрам, вакол
якога ў канцы ІХ ст. пачатак
расці рускую дзяржаву. Магчыма, летапісец
Нестар меў падставы, робячы пад 860-м
годам запіс аб паходзе Аскольда і Дзюра
на Канстанцінопаль, адзначыць, што з таго
часу "пачалася звацца Руская зямля".
Узнікненне,
станаўленне і росквіт Кіеўскай
Русі.
a) Аб'яднанне земляў і плямёнаў усходніх славян.
Такім чынам, слова "Русь" паўстала не як этнонім, а як палітычны назоў дзяржаўнага аб'яднання, якое спачатку аб'ядноўвала толькі палян, дрэўлян, дереговичев і чарнігаўскую частку паўночнікаў. У апошняй чвэрці ІХ ст. улада кіеўскіх князёў распаўсюджваецца на палачан і смаленскіх крывічы.
Вырашальны крок на шляхі да ўсходнеславянскай дзяржаўнасці быў зроблены ў канцы ІХ ст. Каля 882р. наўгародскі князь Алег з жонкай спусціўся Дняпром, узяў Смаленск, Любеч, потым хітрасцю захапіў Кіеў, забіў кіеўскіх князёў Аскольда і Дзюра і абвясціў Кіеў сталіцай сваёй дзяржавы: "Хай будзе Кіеў маці градам рускім". З таго часу паступаюць сістэматычныя звесткі аб развіцці дзяржаўнасці на Русі.
Княжанне Алега ў Кіеве (882-912) пачалося паводле са сведчаннем "Аповесці часавых гадоў" з стварэння апорных пунктаў цэнтральнай улады ў племянных княствах гарадоў, з усталявання спачатку прыблізнага парадку сцягвання даніны на падуладных князю землях. Нестар распавядае аб паступовым распаўсюджванні ўлады Кіева на зямлі незалежных раней племянных княстваў. Былі далучаныя землі хвалебны Ильменя і пскоўскіх крывічаў. Землі інкарпараваных да дзяржавы княстваў адразу жа абкладаліся данінай, на іх распаўсюджваліся сістэмы судаводства і адміністрацыі. Так утваралася дзяржаўная тэрыторыя Даўняй Русі.
Настойлівая
дзейнасць Алега адносна
У часы княжання Алега ажывілася эканамічнае развіццё грамадства. Пераладжваўся стольны град Кіеў. Старажытнаруская дзяржава часоў Алега заставалася ўсё жа не досыць кансалідаваным. Улада кіеўскага князя ў землях племянных княстваў была яшчэ слабой, часамі фармальнай, а сістэмы кіравання, сцягванні даніны і судаводства - прымітыўнымі і дзейнічалі, час ад часу, калі наязджалі княжыя дружыннікі з Кіева. Тая краіна была, як на сваё час, эканамічна развіты і мела вялікую ваенную патугу, пра што сведчыць сама магчымасць ажыццяўлення пераможнага вайскоўца паходу Русі на Візантыю ў 907р. Пісьмовыя дамовы Кіева з Канстанцінопалем 907 і 911 гадоў сталі першымі палітычнымі актамі маладой дзяржавы.
b) Развіццё дзяржаўнасці Русі ў першай палове Х ст.
На працягу першай паловы Х ст. кіеўскія князі настойліва і паслядоўна гуртавалі ўвогуле, дзяржаве племянныя княствы ўсходніх славян. Справа Алега, па сведчанні "Аповесці часавых гадоў", 912р. працягнуў яго пераемнік Ігар. Ён ізноў далучыў да дзяржавы княства уличичей і дрэўлянам, якія адпалі, было пасля весткі аб сконе Алега.
На 40 гг. Х ст. прыпала новы выбліск ваеннай актыўнасці старажытнарускай панавальнай верхавіны. Кіеўскі князь распаўсюдзіў сваю ўладу на ўсходні Крым і Тамань. Ігар здзейсніў два вялікіх паходу на Візантыю, што мелі мэтай, як абарону паўднёвых меж, так і забеспячэнне выгод для рускіх гандлёвых людзей у Канстанцінопалі і іншых грэцкіх гарадах.
Вялікія і малыя войны прыносілі славу і багацце князям і старэйшым дружыннікам. У той жа час яны адрывалі ад мірнай працы шмат народа, у войнах гінулі тысячы людзей, што саслабляла эканоміку дзяржавы. Галоўнай жа крыніцай забеспячэння войска зброяй, ежай, канямі заставалася сцягванне даніны, якую князі імкнуліся ўвесь час павялічваць. Асабліва жорсткім быў збор полюдья, што ў Х ст. ішло непасрэдна на ўтрыманне ваеннай жонкі. Менавіта пад уздзеяннем сваіх дружыннікаў князь Ігар, сабраўшы адзін раз полюдья ў зямлі дрэўлян, вярнуўся туды, каб спагнаць яго ў другі раз, завошта быў забіты паўсталымі 944р. Са смерцю Ігара скончыўся першы этап у развіцці дзяржаўнасці на Русі.
Адзіны вядомы з летапісу сын Ігара - Святаслаў быў яшчэ хлопчыкам, і на княжы пасад сяла яго жонка Вольга. Яна жорстка прыдушыла паўстанне дрэўлян увесну 945р., штурмам выстараўшыся іх галоўны горад Искоростень, забіўшы дрэўлянскіх князёў і шмат ваяроў. У той жа час княгіня, верагодна, зразумела, што наступіла час усталяваць памер даніны, у першую чаргу полюдья, з залежнага насельніцтва, што яна і зрабіла. Вольгай таксама былі ўладкованыя апорныя пункты цэнтральнай улады на месцах, адміністрацыйная жа і судовая сістэмы распаўсюджаныя на ўсё падуладныя Кіеву зямлі племянных княстваў.
У часы Вольгі пераладжваўся, упрыгожваўся і ўмацоўваўся стольны град Русі. З княжаннем Вольгі можна звязваць наступ другога этапу ў развіццю старажытнарускай дзяржаўнасці. Ён адзначыўся візітам Вольгі да Канстанцінопаля каля 946р. Упершыню ў гісторыі раздзел Старажытнарускай дзяржавы ішоў у Візантыю на чале мірнага пасольства. Вынікам гэтага візіту было вадохрышча Вольгі і зняволенні саюзнай руска-візантыйскай дамовы.
c) Сацыяльна-эканамічны і дзяржаўны лад Кіеўскай Русі IIX-X ст.
Магутная дзяржава стварыла спрыяльныя ўмовы для хуткага развіцця прадукцыйных сіл. Гаспадарчы прагрэс апынуўся ў значным распаўсюджванні прылад працы іх жалеза, выцясненні прымітыўных сістэм земляробства, развіцці рамёстваў, гандлю і гарадоў.
Кіеўская Русь IIX-X ст. яшчэ не ведала класавы ўклад. Таму ўсходнеславянская дзяржаўнасць нарадзілася ў грамадстве, што заставалася родаплемянным. Можна назваць першую рускую дзяржаву звыш племянны, бо ў ёй улада не толькі аддзялілася ад масы народа, але і паднялася над самой племянной верхавінай, набыла індывідуальны характар. Старажытнаруская дзяржава было арганізаванае за тэрытарыяльнай прыкметай, чым прынцыпова адрознівалася ад папярэдніх ёй племянных княстваў.
Для дзяржаўна-адміністрацыйнага ўкладу Кіеўскай Русі была характэрнай такаючы чорта, як федэральны ўклад. Вялікакняжацкая ўлада мала ўмешвалася ва ўнутранае жыццё далучаных земляў. Іх абавязак абмяжоўвалася выплатай даніны, а таксама ўдзелам у вайскоўцаў паходах кіеўскага князя.
Летапісцы адлюстроўваюць старажытнарускіх уладальнікаў канца IIХ-Х ст., як тыповых князёў жонак. Вызначаная рэч дараднікамі князя былі толькі старэй дружыннікі: яны ўтваралі і апарат кіравання, судаводства і збору даніны.
d) Развіццё Старажытнарускай дзяржавы ў часы княжання Святаслава.
Нядоўгае княжанне ў Кіеве сына Вольгі Святаслава (964-972) преисполнено амаль бесперапыннымі паходамі і бітвамі. Падчас княжання Святаслава Старажытнаруская дзяржава было пашыранае і ўмацавана. Ён звярнуў у склад Кіеўскай Русі племянное княства вяцічаў, што патрапіла пад уладу хазаров. Для гэтага яму прыйшлося ажыццявіць паход у міжрэчча Акі і Волгі.
Па тым, 968р., Святаслаў задаў паразы Хазарскаму каганатове. Далей Святаслаў умяшаўся ў вайну паміж Візантыяй і Балгарыяй. Таго жа ткі ў 968 г. печенеги раптам напалі на Кіеў. Своечасова папярэджаны ганцом Святаслаў спешна вярнуўся да стольнага граду і адагнаў печенегов. Бесперапынна ваюючы, пяць доўгіх гадоў, ён некалькі запусціў дзяржаўныя справы.
Аднак было бы аднабакова і няправільна разглядаць Святаслава выключна як заваёўніка. Святаслаў правёў адміністрацыйную рэформу, перад тым як адправіцца ў другі і апошні паход да Балгарыі. Старэйшага сына Яраполка ён пасадзіў сваім намеснікам у Кіеве, малодшага Алега - у Овруче, а пазашлюбнага сына - Уладзіміра ён паслаў кіраваць ад свайго імя ў Ноўгарад. Гэтая мера паклала пачатак дзяржаўнай рэформе, у выніку якой уся старажытнаруская дзяржава апынулася пад уладай адной княжай дынастыі.