Г.В.Плеханов группа "Освобождение труда"

Министерство  образования и науки Российской Федерации

Казанский Государственный Энергетический Университет                                                                                            

 

 

Кафедра истории, культурологии и архивоведения

 

 

 

 

 

 

Контрольная работа по дисциплине:

«Отечественная  история»

 

 

 

 

 

 

                                                    Выполнил студент: Салмин Александр Михайлович

                                                                                          Группа: ЗТ – 01 – 10

                                                                                          Шифр: ЗТ – 19 – 10

                                                                           Адрес: РТ, г.Заинск, пр. Победы 19-186

                                                                                          Телефон: 89047690916     

                                                                                                                                                                      

 

 

 

 

       

 

 

Казань 2011 г

Введение.

   Еще в начале 80-х годов произошел качественный поворот русской революционной мысли к марксизму. Он был связан с выходом в свет в 1882г. сделанного Г.В.Плехановым русского перевода "Манифеста коммунистической партии" К. Маркса и Ф. Энгельса, к которому его авторы дали предисловие, высказав свое убеждение в том, что "Россия представляет собой передовой отряд революционного движения в Европе". Распространение идей научного социализма началось в борьбе с народнической идеологией.

Большая заслуга  в этом принадлежала Г.В. Плеханову  – выдающемуся пропагандисту, крупному теоретику марксизма, – и созданной  им в сентябре 1883г. в Женеве группе "Освобождение труда",

Группа "Освобождение труда" подняла знамя марксизма  в русской заграничной печати в тот момент, когда социал-демократического движения в России еще не было. Необходимо было, прежде всего, теоретически, идейно проложить путь этому движению. Главным идейным препятствием на пути распространения марксизма и социал-демократического движения в то время были народнические взгляды, преобладавшие тогда среди передовых рабочих и революционно настроенной интеллигенции.

С развитием  капитализма в России рабочий  класс становился могучей передовой  силой, способной к организованной революционной борьбе. Но передовой  роли рабочего класса не понимали народники.

Группа "Освобождение труда" развернула борьбу против ошибочных взглядов народников, показывала, какой вред приносит рабочему движению учение народников и их способы борьбы. В своих работах, направленных против народников, Плеханов показал, что взгляды народников ничего общего не имеют с научным социализмом, хотя народники и называли себя социалистами. Плеханов первый дал марксистскую критику ошибочных взглядов народников.

 

Создание  группы «Освобождение труда» Г. В. Плехановым.

  Группа "Освобождение труда", первая русская марксистская организация; существовала с сентября 1883 по август 1903. Создана в Женеве Г. В. Плехановым и его единомышленниками В. И. Засулич, П. Б. Аксельродом, Л. Г. Дейчем, В. Н. Игнатовым. В 1884 в связи с арестом выбыл Дейч, в 1885 умер Игнатов, в 1888 был принят С. М. Ингерман, который активно работал до переезда в Америку в 1891. До 1883 члены Г. "О. т." были революционными народниками (чернопередельцами). Возникновение российского рабочего движения, неудачи народнического движения заставили искать новую революционную теорию. В эмиграции Плеханов и его соратники ознакомились с опытом западноевропейского рабочего движения, изучили теорию научного социализма. Это привело к коренному пересмотру ими собственной революционной практики. В объявлении об издании "Библиотеки современного социализма" 13(25) сентября 1883 Г. "О. т." провозгласила свои основные цели и задачи:

1) перевод  на русский язык важнейших  трудов К. Маркса и Ф. Энгельса, а также произведений их последователей  для распространения идей научного  социализма;

2) критика  народничества и разработка проблем  русской общественной жизни с  точки зрения теории марксизма.  Ещё в 1882 Плеханов перевёл на  русский язык "Манифест Коммунистической  партии". В дальнейшем группа  перевела и издала работы К.  Маркса и Ф. Энгельса: "Наёмный  труд и капитал" (1883), "Развитие  научного социализма" (1884), "Речь  о свободе торговли" (1885), "Нищета  философии" (1886), "Людвиг Фейербах" (1892), "Восемнадцатое брюмера Луи  Бонапарта" (1894), "Ф. Энгельс  о России" (1894). Эти произведения  в 80-х — начала 90-х гг. изучались  в первых социал-демократических  организациях России и сыграли  большую роль в повороте революционной  молодёжи к марксизму. Важное  значение имели работы Плеханова, излагавшие идеи марксизма в применении к России. В его работах "Социализм и политическая борьба" (1883), "Наши разногласия" (1885) дана развёрнутая критика теории и тактики народничества, обосновывается вывод о вступлении России на путь капитализма, доказывается, что передовой решающей силой грядущей революции является не крестьянство, а пролетариат, выдвигается задача создания рабочей социалистической партии в России. Большое значение для основания российской социал-демократии имели также два проекта программы Г. "О. т.", написанных Плехановым. Первый из них (1883) содержал некоторые уступки народничеству. После обсуждения его в кружках социал-демократов Плеханов написал второй — "Проект программы русских социал-демократов" (1885). Теоретическая его часть содержала основные элементы программы марксистской партии. Практическая — состояла из требований: 1) общедемократические преобразования; 2) меры в интересах рабочих; 3) меры в интересах крестьян. Подробный разбор второго из них сделал Ленин. Этот документ Г. "О. т." был единственной опубликованной программой российской социал-демократии до программы РСДРП, выработанной ленинской "Искрой". В 1835 вышла новая работа Плеханова "К вопросу о развитии монистического взгляда на историю". В ней дана критика "субъективной социологии" народничества, доказана несостоятельность народнических взглядов по вопросам о роли идей, личности и народных масс в истории.

    В распространении марксизма участвовали все члены группы. Кроме серии "Библиотека современного социализма", группа выпустила серию "Рабочая библиотека" (С. Дикштейн, "Кто, чем живёт?", предисловие Плеханова, 1885; П. Аксельрод, "Рабочее движение и социальная демократия", 1884; "Речь П. А. Алексеева на суде", с предисловием Плеханова, 1889; В. Засулич, "Варлен перед судом исправительной полиции", 1890, и др.). В 1888 Г. "О. т." издала сборник "Социал-демократ", а в 1890—92 — литературно-политическое обозрение "Социал-демократ" (4 книги), в котором пропагандировались революционные идеи марксизма, подвергалось критике народничество, и освещалась деятельность российских и международных социал-демократов.

    Наряду с теоретической и пропагандистской деятельностью Г. "О. т." вела за границей большую работу по объединению сил российской социал-демократии. Осенью 1888 группа основала "Русский социал-демократический союз"; в конце 1894 был создан "Союз русских социал-демократов за границей", редакция изданий которого принадлежала Г. "О. т.". Несмотря на огромные трудности, группа имела связь с социал-демократическими организациями в России (Москва, Петербург, Киев, Харьков, Вильнюс, Рига, Минск, Одесса, Нижний Новгород и др.). В мае 1895 в Швейцарии Ленин встретился с Плехановым и договорился о совместном издании в 1896 в Женеве сборника "Работник". Созданный Лениным в 1895 Петербургский "Союз борьбы за освобождение рабочего класса" устанавливает тесную связь с Г. "О. т."; "Союз" избрал Плеханова своим представителем на Международный социалистический конгресс (1896, Лондон). Связь между ними ослабла после ареста Ленина, его ближайших товарищей и прихода к руководству "Союзом" "экономистов". В ноябре 1898 группа отказывается от редактирования изданий заграничного "Союза русских социал-демократов", т. к. в нём стали преобладать оппортунисты, а в мае 1900 окончательно порывает с ним и основывает самостоятельное издательство "Социал-демократ". Г. "О. т." поддерживала контакты с социал-демократическими партиями и организациями Германии, Франции, Англии, Польши, Болгарии, Швейцарии, Австрии, Венгрии. Группа имела связь с видными деятелями социалистического движения Запада: Э.Эвелингом, Элеонорой Маркс, Д.Благоевым, А. Лабриолой, А.Бебелем, В.Либкнехтом, К.Цеткин, К.Каутским и др. Её представители участвовали в международных рабочих социалистических конгрессах: в 1889 в Париже, в 1893 в Цюрихе, в 1896 в Лондоне и т. д. Ф. Энгельс высоко оценивал деятельность Г. "О. т.". "...Я горжусь тем, — писал он в 1885 В. И. Засулич, — что среди русской молодежи существует партия, которая искренне и без оговорок приняла великие экономические и исторические теории Маркса и решительно порвала со всеми анархическими и несколько славянофильскими традициями своих предшественников. И сам Маркс был бы также горд этим, если бы прожил немного дольше. Это прогресс, который будет иметь огромное значение для развития революционного движения в России". Идеолог группы Плеханов на рубеже 19—20 вв. вёл активную борьбу с ревизионизмом, главным образом бернштейнианством. Г. "О. т." сыграла значительную роль в борьбе с "экономизмом". В специальном сборнике "Вадемекум" был напечатан составленный В. И. Лениным в ссылке протест 17 социал-демократов против "”кредо” экономистов". Важнейший этап деятельности Г. "О. т." (1901—1903) протекал в рамках Заграничной лиги русской революционной социал-демократии, когда группа объединилась с ленинской "Искрой". Вначале это был период плодотворного сотрудничества Ленина и Плеханова, затем выявились между ними идейные разногласия (1901—1903), которые окончательно обострились после 2-го съезда РСДРП, что привело к расколу российской социал-демократии на большевиков и меньшевиков. Ленин отмечал недостатки Г. "О. т.", которые он главным образом усматривал в том, что группа не была связана с рабочим движением, что у её членов отсутствовали конкретный анализ особенностей развития капитализма в России и признание вытекающих особых задач российской социал - демократии в борьбе за создание партии нового типа, отличной от партий 2-го Интернационала. Члены группы не поняли, что наступила эпоха империализма и пролетарских революций, не имели чёткого взгляда на взаимоотношения рабочего класса и крестьянства, рабочего класса и либеральной буржуазии, не учитывали роль пролетариата как гегемона в буржуазно-демократической революции. Историческое значение Г. "О. т." Ленин видел в том, что она идейно, теоретически основала российскую социал-демократию и сделала первый шаг навстречу рабочему движению. Заслугой Г. "О. т." и прежде всего Плеханова Ленин считал борьбу против народников, "экономистов", международного ревизионизма и анархизма, обоснование ею значения революционной теории в освободительном движении, то, что она раскрыла русским революционерам сущность научного социализма. Он указал на преемственность взглядов деятелей Петербургского "Союза борьбы" и членов Г. "О. т." по многим принципиальным вопросам, назвал её представительницей революционно-марксистского течения в русской социал-демократии. Историю марксизма в России Ленин вёл, начиная с момента образования Г. "О. т.".

  «Освобожде́ние труда́» — первая российская марксистская организация; создана в 1883 в Женеве по инициативе бывших активных народников-чернопередельцев — Плеханова, Игнатова, Засулич, Дейча и Аксельрода, ставшего де-факто главным идеологом группы. В 1884 в связи с арестом выбыл Дейч, в 1884 умер Игнатов, в 1888 был принят С. М. Ингерман, который активно работал до переезда в Америку в 1891.

    Возникновение российского рабочего движения, неудачи народнического движения заставили искать новую революционную теорию. В эмиграции Плеханов и его соратники ознакомились с опытом западноевропейского рабочего движения, изучили теорию научного социализма. Это привело к коренному пересмотру ими собственной революционной практики. В объявлении об издании «Библиотеки современного социализма» 13 (25) сентября 1883 группа «Освобождение труда» провозгласила свои основные цели и задачи: перевод на русский язык важнейших трудов К. Маркса и Ф. Энгельса, а также произведений их последователей для распространения идей научного социализма; критика народничества и разработка проблем русской общественной жизни с точки зрения теории марксизма.

  

 

  Краткая биография Г.В. Плеханова

  Гео́ргий Валенти́нович Плеха́нов (псевдоним Н. Бе́льтов, А. С. Максимов-Дружбинин и др.; 29 ноября (11 декабря) 1856, с. Гудаловка Липецкого уезда Тамбовской губернии (ныне Липецкая область) — 30 мая 1918, Терийоки, Зеленогорск (ныне часть Санкт-Петербурга, Финляндия)) — теоретик и пропагандист марксизма, философ, видный деятель российского и международного социалистического движения. Входил в число основателей РСДРП, газеты «Искра».

    Родился в семье отставного штабс-капитана Валентина Петровича Плеханова (1810—1873) и Марии Федоровны Белынской (1832—1881).

    Окончил с золотой медалью военную гимназию в Воронеже, затем учился в юнкерском училище в Петербурге. В 1874 году поступил в Петербургский горный институт, за успехи имел Екатерининскую стипендию, в 1876 году был исключен «за невзнос платы».В 1876 вступил в народническую организацию «Земля и воля», участник демонстрации у Казанского собора 6 декабря 1876; Получил известность как теоретик, публицист и один из руководителей «Земли и воли».В 1879, после раскола «Земли и воли», организатор и руководитель «Чёрного передела».Во время ареста в Петербурге на Обводном канале во время рабочей стачки на Новой Бумагопрядильне (2 марта 1878) Н. С. Тютчев передал свои документы А. С. Максимову - Дружбинину (Г. В. Плеханову), что позволило тому скрыться, избежать каторги. В 1880 году эмигрировал в Швейцарию. В 1882 году перевёл на русский язык «Манифест Коммунистической партии» К. Маркса и Ф. Энгельса. В 1883 году основал первую российскую марксистскую организацию — группу «Освобождение труда». В конце 1894 — начале 1895 годов по инициативе Плеханова был создан «Союз русских с.-д. за границей». В 1900—1903 участвовал в создании и руководстве газетой «Искра». В 1901 Плеханов — один из организаторов «Заграничной Лиги русской социал-демократии». Принял непосредственное участие в подготовке II съезда РСДРП. Фактически второй съезд РСДРП был учредительным съездом, так как неудачный I съезд не смог объединить социал-демократов.

Основные  деятели группы.

Васи́лий Никола́евич Игна́тов (октябрь 1854, г. Белёв — ноябрь 1884, Ницца) — деятель российского и международного социалистического движения.Родился в семье купца второй гильдии Н. И. Игнатова. Студент Технологического института, затем ветеринарного отделения Медико-Хирургической академии. Участник «хождения в народ» 1876 года. Участвовал в Казанской демонстрации, выслан на родину. В марте 1877 г. Игнатов получил разрешение вернуться в Петербург и вновь поступить в академию. Член основного кружка «Земли и Воли», поддерживал своими средствами организацию. Весной 1877 г. был арестован в Москве по делу «Общества друзей», но за отсутствием прямых улик освобождён под негласный надзор полиции. В 1879 г., после раскола «Земли и Воли», В. Н. Игнатов входит в организацию «Чёрный Передел», в кассу которой вносит большую часть из полученной им после смерти отца доли наследства. В начале 1880 г. навсегда эмигрирует из России. Один из основателей группы «Освобождение труда». Незадолго до смерти завещает этой группе оставшиеся у него от лечения незначительные средства. Умер в Ницце в ноябре 1884 г.

    Ве́ра Ива́новна Засу́лич (партийные и литературные псевдонимы — Велика, Велика Дмитриевна, Вера Ивановна, Иванов В., Карелин Н., Старшая сестра, Тётка, В. И. и др.; 27 сентября (8 октября) 1849, деревня Михайловка Гжатского уезда Смоленской губернии — 8 мая 1919, Петроград) — деятель российского и международного социалистического движения, народница, террористка, писательница. Вера Засулич родилась в деревне Михайловка Гжатского уезда Смоленской губернии в обедневшей дворянской семье. Три года (1852) спустя, умер её отец, отставной офицер; мать была вынуждена отправить Веру как одну из трёх сестёр к материально более обеспеченным родственникам (Макулич) в деревню Бяколово близ Гжатска. В 1864 году была отдана в московский частный пансион. По окончании пансиона получила диплом домашней учительницы (1867). Около года служила письмоводительницей у мирового судьи в Серпухове (1867—1868). С начала 1868 года в Санкт-Петербурге устроилась переплётчицей и занималась самообразованием.

    Приняла участие в революционных кружках. В мае 1869 года была арестована и в 1869—1871 годах находилась в заключение в связи с «нечаевским делом», затем — в ссылке в Новгородской губернии, затем в Твери. Вновь была арестована за распространение запрещённой литературы и выслана в Солигалич Костромской губернии.С конца 1873 года в Харькове училась на акушерских курсах. С 1875 жила под надзором полиции, увлекшись учением М. А. Бакунина, вошла в кружок «Южные бунтари» (создан в Киеве, но имел филиалы по всей Украине, объединяя около 25 бывших участников «хождения в народ»; в эту группу входил и Л. Г. Дейч). Вместе с другими «бунтарями» - бакунистами пыталась с помощью фальшивых царских манифестов поднять крестьянское восстание под лозунгом уравнительного передела земли. Жила в дер. Цебулёвке вместе с М. Ф. Фроленко. Когда замысел «бунтарей» осуществить не удалось, Засулич выехала, спасаясь от преследований полиции, в столицу, где было легче затеряться.