Движение декабристов – первый акт гражданского неповиновения

В 1821 г. движение декабристов вступило в новую фазу: на севере и юге  страны параллельно создаются вполне зрелые революционные организации, которые разрабатывают программы всеобъемлющего преобразования России и конкретные планы их осуществления. Эти общества чётко ориентировались на революцию силами армии.

В феврале 1821 г. сложилось Южное общество, включавшее в себя три управы в небольших украинских городках. Центральной была Тульчинская управа, так как именно в этом городе размещался штаб 2-й армии, дислоцированной на Украине. Возглавлял управу Южного общества П.И. Пестель. Во главе Васильковской управы стояли С.И. Муравьев-Апостол и М.П. Бестужев-Рюмин, а Каменскую управу возглавляли В.Л. Давыдов и генерал князь С.Г. Волконский. Всеми управами руководила Директория из трех лиц, в которую входили П.И. Пестель (избранный председателем общества), генерал-интендант 2-й армии А.П. Юшневский и петербуржец Никита Муравьев – последний для связи с Северным обществом, которое создавалось в то же время. После отъезда Муравьева в Петербург третьим членом Директории был избран С.И. Муравьев-Апостол.

Северное же общество оформилось лишь осенью 1822 г., когда гвардия, в которой служило большинство декабристов-северян, вернулась в Петербург с полуторагодичных учений. Поскольку все члены Северного общества жили в столице, их общество не делилось на управы. Руководила им Дума (аналог южной Директории) из трех лиц – Н.М. Муравьева, М.С. Лунина и Н.И. Тургенева, но позднее уехавшего в Польшу Лунина заменил князь С.П. Трубецкой, а заболевшего Тургенева – князь Е.П. Оболенский. Председателем Северного общества был избран активный участник всех декабристских организаций, капитан Генерального штаба Никита Михайлович Муравьев.¹³

Несмотря на единство целей, споры среди революционеров продолжались, что наглядно демонстрируют  программные документы Северного  и Южного обществ: «Русская правда», составленная П.И. Пестелем, и «Конституция», подготовленная Н.М. Муравьевым.

«Русская Правда ставила перед  декабристами две главные цели: во-первых, свергнуть самодержавие и установить республику в России, а во-вторых, отменить крепостное право. Для того чтобы сразу после революции  не допустить восстановления старого  режима, Пестель предлагал на время, пока не окрепнет новый порядок, вручить власть Временному верховному правлению с диктаторскими полномочиями, а затем Временное правление должно было передать всю полноту власти выборным органам. Высшим законодательным органом предполагалось однопалатное Народное вече, исполнительным – Державная дума, блюстительным – Верховный собор. Столицей Российской республики должен был стать Нижний Новгород – с учетом его географических выгод и в знак уважения к «древности нижегородской».¹⁴

В «Конституции» Муравьева ставились те же вопросы, что и в «Русской Правде», но решались они менее радикально. Вместо самодержавия проектировалась конституционная монархия, причем в федеративной форме, из 15 «держав» и областей. Столицей российского государства Муравьев, как и Пестель, объявлял Нижний Новгород. Высшим законодательным органом должно было стать Народное вече, но состоящее из двух палат: Верховной думы и Палаты народных представителей, а высшая исполнительная власть вручалась царю. Впрочем, если бы царь не согласился с конституцией, Муравьев предполагал ввести в России парламент, а главой исполнительной власти сделать президента.¹⁵

Сословные привилегии согласно обеим программам уничтожались и все сословия сливались «в единое сословие – гражданское», но имелись расхождения в избирательном праве. «Русская правда» предлагала неограниченное избирательное право для всех мужчин с 20 лет. В отличие от неё по «Конституции» Муравьева избирательные права получали с 21 года и только с имущественным цензом в размере 500 рублей.¹⁶ Гарантировались демократические свободы и национальное равенство. Вместо сословных судов вводился общий и равный для всех граждан суд присяжных.

В аграрно-крестьянском вопросе  оба автора настаивали на немедленном  и полном уничтожении крепостного права. Но в вопросах наделения крестьян землей имели место разногласия. Н.М. Муравьев предусматривал предоставление крестьянам приусадебного участка и двух десятин пахотной земли на двор. П.И. Пестель предлагал другой проект. Крестьяне освобождались с землей без выкупа и получали по 10-12 десятин на семью, для чего Пестель наполовину урезал помещичье землевладение. Вся земля, по его задумке, делилась на общественную и частную. Земли общественного фонда предназначались для производства «необходимого продукта» и не могли ни продаваться, ни закладываться. Этот фонд создавался за счет отчуждения половины всех помещичьих земель в стране. В крупных помещичьих имениях (больше 10 тыс. десятин) половина земли конфисковывалась безвозмездно, а в имениях до 10 тыс. десятин отбиралась за компенсацию деньгами или земельными участками в других местах. Что касается земель частного фонда (казенных и оставшихся частновладельческих), то они предназначались для производства «изобилия» и подлежали свободной купле-продаже.¹⁷

В качестве программы Южного общества «Русская Правда» была принята в  январе 1823 г. «Конституция» же Муравьева не была принята в качестве официальной программы общества. Проект Муравьева выражал взгляды лишь одной части северян, тогда как другая меньшая часть критиковала его за умеренность. Разногласия были столь острыми, что внутри Северного общества обособились два крыла: умеренное, конституционно-монархическое во главе с Муравьевым, Н.И. Тургеневым и С.П. Трубецким и радикальное, республиканское, которое возглавил Кондратий Федорович Рылеев. В противовес умеренным, радикалы выступали за республику, за освобождение крестьян с землей и за бесцензовую конституцию.

Таким образом, «Русская Правда» Пестеля, даже оставшись нереализованной, сохраняет  историческое значение как первый в  России проект республиканской конституции. Некоторые её положения были нереалистичны. Пестель не учитывал, что резкая смена политического и общественного строя в России привела бы к серьезным потрясениям. Страна и народ не были готовы к перестройке по проекту П. И. Пестеля.

«Конституция» Муравьева была более умеренным документом, чем «Русская Правда», и в своей основе более реалистичным.

 Итак, основные отличия «Русской правды» и «Конституции»  были в следующем. В отличие от «Русской правды», принципы Муравьева не ставились в обществе на голосование и не принимались организацией. В проекте Н. Муравьева классовая ограниченность выражена гораздо сильнее, чем в «Русской правде». П. Пестель и Н. Муравьев, написавшие столь разные проекты, расходились и в том, как провести их в жизнь. Муравьев предполагал вынести свой проект на рассмотрение Учредительного собрания. Пестель считал, что «Русская правда» должна быть введена в действие с декретом Временного революционного собрания, обладающего диктаторской властью. Однако между этими документами имелись и сходства: обе они объявляли основные общегражданские свободы – слова, печати, собраний, вероисповедования, передвижения и т.д. В целом же «Русская правда» была более прогрессивной, чем «Конституция».

Глава 2. Декабристы на Сенатской площади

2.1. Разработка планов восстания

Когда в Северном обществе шла идейная борьба вокруг «Конституции» Муравьева, в Петербург приехал Пестель с целью объединить Северное и Южное общества на основе «Русской Правды» с помощью республиканцев-северян, но это не удалось осуществить.

Результатом переговоров Пестеля с руководителями Северного общества в марте 1824 г. стало компромиссное решение: отложить соединение двух обществ до 1826 г., а к тому времени выработать объединительную платформу с учетом как «Русской Правды», так и «Конституции» Муравьева. Вместе с тем был подтвержден согласованный ранее принцип общего членства, по которому член одного общества при переезде в месторасположение другого становился и его членом, а главное, стороны договорились совместно работать над планами восстания. Для более оперативного взаимодействия между Севером и Югом Пестель организовал в Петербурге особую, четвертую управу Южного общества во главе с М.И. Муравьевым-Апостолом.

Таким образом, петербургские совещания 1824 г., хотя и не привели к объединению  обществ, закрепили в принципе идейное и организационное единство движения декабристов. С весны 1824 г. декабристы и на Севере, и на Юге развернули подготовку к совместному выступлению.

Южное общество, стремясь расширить свои силы и связи, установило контакты с «Польским патриотическим обществом» и «Обществом объединенных славян». Члены Славянского общества были сторонниками народной революции. «Славяне» приняли программу «Южан» и влились в их общество, сформировав в его составе особую «славянскую» управу, отличавшуюся сильным боевым духом.

Все лето и осень 1825 г. южане  и северяне энергично готовили восстание. С этой целью они вели агитацию среди солдат, обещали отменить телесные наказания, облегчить условия и сократить срок службы, возбуждали в солдатах готовность поддержать своих офицеров, когда пробьет час «божьего суда», под которым подразумевалось вооруженное восстание против царизма. Декабристы планировали убить царя на военном смотре, силами гвардии захватить власть и реализовать свои цели.

За 1823-1825 гг. было подготовлено несколько планов восстания (Бобруйский и два Белоцерковских). Так называемый 2-й Белоцерковский план летом 1825 г. составили С.И. Муравьев-Апостол и М.П. Бестужев-Рюмин. Этот план был не только одобрен Директорией Южного общества, но и согласован с уполномоченным от Северного общества С.П. Трубецким. Вот его суть: летом 1826 г., во время царского смотра войск 3-го корпуса 2-й армии под г. Белая Церковь, члены Южного общества – офицеры, переодетые в солдатские шинели, – пойдут в караул при Александре I, убьют его, поднимут корпус и поведут его на Петербург, а Северное общество восстанет в столице и назначит Временное правление.

Однако внезапная смерть Александра I в Таганроге, последовавшая 19 ноября 1825 г., изменила планы заговорщиков и заставила их выступить раньше намеченного срока. Смерть его привела к династическому кризису, междуцарствию, которое продолжалось 25 дней, до 14 декабря.

Поскольку Александр I умер бездетным, царем должен был стать (по закону о престолонаследии 1797 г.) его следующий  брат Константин.¹⁸ Но женатый на простой дворянке, особе не царской крови, Константин по правилам престолонаследия не мог бы передать престол своим потомкам и поэтому отрекся от престола. Наследником Александра I должен был стать следующий брат, Николай – грубый и жестокий, ненавидимый в армии. Отречение Константина держали в тайне – о нем знал лишь самый узкий круг членов царской семьи. Необнародованное при жизни императора отречение не получило силы закона, поэтому наследником престола продолжал считаться Константин; он воцарился после смерти Александра I, и 27 ноября население было приведено к присяге Константину.

Формально в России появился новый  император – Константин I. В магазинах уже выставили его портреты, успели даже отчеканить несколько новых монет с его изображением. Подорожные уже подписывались его именем. Но Константин престола не принимал, одновременно не желал и формально отрекаться от него в качестве императора, которому уже принесена присяга.

Создалось двусмысленное и крайне напряженное положение междуцарствия. Николай, боясь народного возмущения и ожидая выступления тайного общества, о котором уже был осведомлен шпионами-доносчиками, решился, наконец, объявить себя императором, так и не дождавшись от брата формального акта отречения. Была назначена вторая присяга, или, как говорили в войсках, «переприсяга», – на этот раз уже Николаю I.

«Переприсяга» в Петербурге была назначена на 14 декабря. Междуцарствие и «переприсяга» волновали население и раздражали армию. 
Декабристы еще при создании своей первой организации приняли решение выступить в момент смены императоров на престоле. Этот момент теперь и наступил. В то же время декабристам стало известно, что они преданы, – доносы предателей Шервуда и Майбороды уже лежали на столе у императора.¹⁹

Узнав, что на 14 декабря назначена переприсяга, члены Северного общества решили: медлить больше нельзя. 10 декабря они «по голосам» избрали диктатором восстания полковника лейб-гвардии Преображенского полка кн. С.П. Трубецкого, а вечером 13-го собрались в квартире К.Ф. Рылеева на последнее совещание. Рылеев сказал: «Ножны сломаны, и сабель не спрятать». Все согласились с ним. Решено было выступать наутро же и непременно.²⁰

Итак, был утвержден окончательный  план действий: в день «переприсяги»  на Сенатскую площадь выйдут революционные войска под командованием членов тайного общества. Восставшие войска должны были силою оружия заставить Сенат отказаться от присяги Николаю заставить их объявить правительство низложенным и издать революционный «Манифест к русскому народу». Это – один из важнейших документов декабризма, поясняющий цель восстания. В нем объявлялось «уничтожение бывшего правления» и учреждение Временного революционного правительства. Объявлялось о ликвидации крепостного права и об уравнении всех граждан перед законом; объявлялись свобода печати, вероисповедания, занятий, введение гласного суда присяжных, введение всеобщей воинской повинности, уничтожалось рекрутство. Все правительственные чиновники должны были уступить место выборным лицам.

Затем созывался «Великий собор» – Учредительное собрание. Оно должно было принять окончательное решение о формах ликвидации крепостного права, о форме государственного устройства России, решить вопрос о земле. Если «Великий собор» решит большинством голосов, что Россия будет республикой, одновременно принималось бы решение и о судьбе царской семьи. Часть декабристов придерживалась мнения, что возможно изгнание её за границу, часть склонялась к цареубийству. Если же Великий собор придёт к решению, что Россия будет конституционной монархией, тогда из состава царствующей семьи намечался конституционный монарх. Таким образом, «Манифест» оставлял главные вопросы открытыми, что говорит о его компромиссном характере.²¹