Древнерусское государство 9-11в

      Единственный  известный  летописям   сын  Игоря  -  Святослав   был  еще ребенком, и на княжеский престол села его супруга Ольга. Она  показала  себя умным, энергичным и дальнозорким  государственным  деятелем.  Ольга  жестоко придавила восстание древлян весной 945  года.  Ольгой  также  были  устроены опорные пункты центральной власти на  местах,  административная  и  судебная системы распространены на все подвластные Киеву  земли  племенных  княжеств. Во времена Ольги развивался, украшался и укреплялся Киев. С княжением  Ольги можно  связывать  наступление  второго  этапа   в   развитии   древнерусской государственности. Было заключено союзное русско-византийское соглашение.       Киевская Русь 9-10 веков еще не знала классового  устройства.  Поэтому восточнославянская   государственность   родилась   в   обществе,    которое оставалось родоплеменным. Власть  в  государстве  не  только  отделилась  от массы народа (один из основных признаков государственности), но и  поднялась над   самой   верхушкой,   приобрела   индивидуальный   характер   и   стала наследоваться.    Древнерусское    государство    было    организовано    по территориальному принципу.

      Во времена  переполненного  событиями  княжения  Святослава  (964-972) Древнерусское государство было расширено и укреплено.  Он  вернул  в  состав Киевской  Руси  племенное  княжество  вятичей,  которое  попало  под  власть хозаров. В 968 году Святослав разгромил хозаров, которые постоянно  зарились на восточнославянские  земли,  препятствуя  торговле  Руси.  Потом  киевский князь обратил свой взор на юг, ввязавшись в затяжную войну  между  Византией и Болгарией.  Святослав  провел  административную  реформу,  перед тем как начать второй и последний  поход  в  Болгарию.  Старшего  сына  Ярополка  он посадил наместником в Киеве, младшего  Олега  -  в  Овруче,  стольном  граде завоеванной его матерью Древлянской земли. А внебрачного  сына  -  Владимира он послал править от своего имени в Новгород, бояре которого  всегда  хотели отделиться от Киева. Этим Святослав продолжил дело Ольги,  которое  касалось консолидации  государства,  укрепления  власти  киевского  князя  на  землях племенных княжеств. Второй поход Святослава в Болгарию,  который  начался  в 969 году, закончился подписанием мирного договора  в 971  году.  Святослав погиб в бою с печенегами, когда возвращался на Русь из Болгарии.  Между  его сыновьями разгорелась борьба за власть, которая закончилась восхождением  на княжеский престол Владимира Святославовича в середине 978 года. 

3. Расцвет Киевского государства 

      Владимир  становится  верховным   властителем   в   стране.   Историки характеризуют государство времен  Владимира  как  раннефеодальную  монархию.

Это определение  в значительной  мере  условное.  Потому  что  первые  ростки феодального  способа  производства  на  Руси  появляются  только  во  второй половине его княжения. Значение выдающейся фигуры  Владимира заключается в том,  что  своей  деятельностью  он  как  бы  объединил  две  вехи:  позднюю родоплеменную и раннюю феодальную.

       Года княжения Владимира в  Киеве называют богатырской вехой  в  истории Киевской Руси. Тогда успешно и быстро  возводилось  величественное  строение государства, творилась яркая и  самобытная  культура  его  народа.  Владимир взял под свою твердую  руку  Древнерусское  государство  еще  не  достаточно консолидированное. Власть племенных вождей и князей на местах,  в  отдалении от центра, была почти безграничной. Они неохотно исполняли  приказы князя  и забирали много дани, которая принадлежала ему. Поэтому он начал  княжение  с того, что посадил наместниками своих дружинников во многих  городах  Русской земли.   Дальше   наступил   черед   обоснованного   укрепления    структуры государства. Назрела необходимость кардинальных изменений в  территориальной организации государства. Около 988  года  Владимир  провел  административную реформу. Вождей племенных княжеств заменили  в  разных  городах  государства сыновья -  наместники Владимира. Было навсегда сломано сепаратизм  племенной верхушки. "Так Владимир овладел волостями братьев и затем принялся  собирать под свою власть  и  прочие  земли.  Несколько  лет  ушло  на  это  собирание Русского государства; в летописях сохранились известия  только  о  некоторых походах: на вятичей, на радимичей, в теперешнюю  Галицию,  которую  Владимир постарался теснее связать с Киевским  государством,  и  на  разные  соседние племена.  Только  из  известий  о  волостях,  розданных   Владимиром   своим сыновьям,  видим,  какое  грандиозное  дело  за  это  время  было  совершено Владимиром. Он собрал земли  и  волости,  бывшие  в  зависимости  от  Киева, устранил разных "светлых и великих князей", правивших здесь  и  не  особенно расположенных повиноваться воле киевских  князей,  и  на  место  их  посадил своих сыновей; "примучил" непокорные племена, возвратил  земли,  захваченные в последнее время соседями, и этим  последним  внушил  должное  почтение.  А чтобы земли Русского государства связать теснее, он роздал их  в  управление своим  сыновьям". 

      С  тех  пор  Киевская  Русь  становится  действительно объединенным  государством.  В  результате  реформы  988  года   значительно укрепилась система государственной  власти  на  местах.  С  того  времени  в основных  городах  государства  от  имени  киевского  князя  собирают  дань, управляют  и  совершают  правосудие  его  наместники  -  сыновья  и  старшие дружинники. Все это привело к  концентрации  государства  и  укреплению  его рубежей.

      При Владимире в целом завершился  процесс установления  государственной территории, определились его границы, которые в целом  совпадали  этническим границам восточнославянской этнокультурной  общности.  На  востоке  Киевская Русь пролегла до междуречья Оки  и  Волги,  на  западе  –  Днестра,  Карпат, Западного Буга, Немана, Западной Двины, на севере – Чудского,  Ладожского  и Онежского озер, на юге – Дона, Роси,  Сулы  и  Южного  Буга.  На  протяжении конца 9 – первой трети 12 века государственная, общественная,  экономическая и ультурная жизнь Древней Руси сосредоточивалась в Киеве  и  вокруг  Киева. Поэтому Киев высоко возносился над другими городами Руси.  С  самого  начала киевские князья особенно беспокоились о развитии и приукрашивании  стольного града.

      Главной заботой Владимира первой  половины его княжения  на  Руси  были постоянные набеги степных кочевников  –  печенегов  с  юга.  Князь  приложил много усилий для укрепления  рубежей  государства.  В  конце  10  века  была создана  большая,  сложная  и  разветвленная   система   валов,   крепостей, укреплений городов, которая должна была защитить Русь от печенегов.       Владимира смело можно назвать первым  реформатором   Руси.   Кроме административной реформы он провел  еще  и  судебную  реформу,  сделав  этим взнос  в  развитие  древнерусского  законодательства.  Первой   по   времени реформой  Владимира  была  религиозная.  Владимир  решил  ввести   на   Руси христианство как государственную религию.  "Крестившись  сам,  Владимир  все усилия приложил к тому, чтобы распространить христианство  в  землях  своего государства. Задумав сблизить свое государство  с  Византией,  украсить  его блеском византийской культуры и образованности, он, естественно, должен  был стремиться приблизить по  возможности  местный  быт  к  формам  византийской жизни. С другой стороны, как выдающийся политик, он  мог  сообразить,  каким тесным узлом свяжет его земли распространение новой религии с  ее  блестящей обрядностью, законченными  формами,  прочно  организованным  духовенством  и тесно связанная с церковью книжность, просвещение и искусство". Введение христианства в Киевской Руси имело  положительное  следствие.  Оно  укрепило авторитет  и  власть  князя,  оказывало  содействие  развитию   государства. Значительный толчок  дала новая идеология развитию  древнерусской  культуры. В Киеве, а дальше везде на Руси начали создаваться  школы  и  мастерские  по написанию книг, и вскоре восточнославянская  страна  стала  одной  из  самых культурных в средневековой Европе.  Введение  христианского  вероисповедания ввело Древнерусское государство  в  круг  христианских  стран  мира,  сделав возможными равноправные и плодные взаимоотношения  между  ним  и  Византией, Германией и прочими государствами.

      Во времена княжения Владимира  Святославовича завершается   второй  этап в становлении государственности на Руси. Третий, заключительный,  припадает на годы правления в Киеве его сына Ярослава (1019-1054).

     Развитое при Владимире Святославовиче  Древнерусское государство в конце его жизни оказалось не таким уже объединенным, а его власть  -  совсем не безграничной. В 1012 году задумал не подчиниться  ему  пасынок  Святополк Ярополчич, который был наместником в Турове. Владимир бросил  его  вместе  с

женой, дочкой польского князя Болеслава  Храброго, в тюрьму  в  Киеве.  Между его сыновьями Ярославом, Борисом, Глебом, Святославом и Мстиславом, а  также пасынком Святополком разгорелась кровавая борьба за киевский престол. В  ней погибли Борис, Глеб и Святослав. А Ярослав в 1015 году стал князем в  Киеве. Во время первого княжения (1015-1018) ему  пришлось  отбивать  нападение  на Киев численного войска степняков. В 1018  году  Святополк,  который  в  1015 году убежал в Польшу, при содействии тестя Болеслава занял  Киев.  Но  зимой 1018-1019 годов Ярослав освободил город, и тот убежал  к печенегам.  Весной 1019 года Святополк с печенежской ордой напал на  Русь.   Решающая  битва состоялась на реке Альте на Переяславщине и принесла победу Ярославу.

      Наверное, Ярослав понял губительные  для Руси раздоры  между   князьями. Поэтому он договорился с братом Мстиславом, который княжил  в  Чернигове,  о разделении  сфер  влияния  в  Южной  Руси,  а  племянника  Брячеслава  силой принудил к покорности, но оставил ему Полоцкое княжество.  Ярослав  приложил немало усилий  для  восстановления  централизованного  государства,  которое ослабилось во  время  междоусобной  войны  потомков  Владимира  и  вторжений печенегов. Он не остановился перед  тем,  чтобы  бросить  в  тюрьму  родного брата  Судислава  -  псковского  князя,  который,  вероятно,   стремился   к самостоятельности. Ярослав также лишил власти своего брата в Новгороде.

      Первоочередным заданием Ярослава так же, как и его отца  Владимира, была защита родной земли от  страшных  врагов  -  печенегов  причерноморских степей.  Он  продолжил  деятельность  отца  по  фортификации  южных   границ государства. Но и эта защитная линия ему не помогла.  В  1036  году  большая орда печенегов прорвала ее и окружила Киев.  С  большими  усилиями  печенеги были разгромлены и навсегда отогнаны  от  рубежей  Русской  земли.  Ярославу Владимировичу пришлось на протяжении длительного  времени   заботиться  и  о западных границах Киевского государства,  отвоевывать  у  польских  феодалов земли. Они  были  захвачены  Болеславом  Храбрым  в  1018  году,  когда  тот возвращался с похода на Киев. В  1030  году  Ярослав  освободил  от  поляков волынский город  Белз,  а  в  следующем  году  вместе  с  братом  Мстиславом отвоевал у них и присоединил к Древнерусскому государству всю Красную  Русь. Продолжая  укреплять  западные  рубежи  государства,  он  провел   несколько успешных походов против агрессивных ятвяжских   (1038)  и  литовских  (1040) племен. Улучшению обороны западных границ оказывало содействие  и  основание города Ярослава на реке Сян. В 30-40  годах  войско  Ярослава  Владимировича успешно воевало против племени чуди на  севере  Руси  и  в  Прибалтике,  где построено в честь князя город Юрьев.

      У  Ярослава,  как  и   у  его  предшественников,  главным  направлением внешней политики был южный. На протяжении почти всего времени  его  княжения в Киеве русско-византийские отношения были дружественными. Но  в  1043  году вспыхнула русско-византийская  война,  вызванная  изменениями  политического

курса нового императора  Константина  IX  Мономаха,  который  недружественно повел  себя   с   Ярославом,   начал  препятствовать   русским   купцам   в Константинополе и других  городах  империи.  Морской  поход  был  неудачным. Тогда Ярослав начал создавать коалицию европейских стран против Византии.  К тому же победителям тоже  требовалась  помощь  в  борьбе  против  печенегов.

Поэтому императору пришлось искать пути примирения с  Русью.  Подписанное  в 1046 году соглашение было вскоре скреплено браком сына Ярослава Всеволода с

дочкой  Константина IX Марией.  Киевская  Русь  имела  живые  дипломатические отношения с Германской империей.  В 1030-1031  и 1040-1043  годах стороны обменивались посольствами. Древнерусское государство  смотрело  на  Германию как на лучшего из всех возможных союзника в противоборстве  с  Византией,  а Генрих III хотел воспользоваться войском Руси во внешнеполитических  акциях. В 048 году король Франции Генрих I посватался к дочке Ярослава  Анне,  был заключен брак. После смерти мужа (1060) Анна отказалась  от  регентства  при малолетнем Филиппе I, хотя и подписывала вместе с ним  некоторые  документы. Другая дочка Ярослава - Елизавета стала женой  норвежского  короля  Харальда Сурового, а еще одна - Анастасия вышла замуж за  венгерского  короля  Андрея I. Киевский князь был связан союзным договором с польским князем  Казимиром, за которого выдал сестру.  Киевская  Русь  помогла  Польше  в  войне  против объединенных сил Мазовии, Поморья,  Пруссии  и  ятвягов.  Все  это  принесло

большой международный авторитет Древнерусскому государству.

      Уделяя внимание внешней политике, Ярослав не забыл  и  про  внутренние дела. Князь приложил немало усилий для основания новых  городов  и  развития существующих, прежде всего Киева. Главным храмом государства стал  Софийский собор, построенный в 20-30 годах  11  века.  Во  времена  княжения  Ярослава закончилось  строительство  Древнерусского  государства.  Было  окончательно сломано местный сепаратизм, стабилизировалась государственная  территория  и границы,  усовершенствовался  государственный  аппарат.  С  именем  Ярослава связан  и  расцвет  древнерусской  культуры,  прежде  всего  книжности.   "В общественной  жизни  с  именем  Ярослава  связана   память   об   устройстве администрации и суда, законов и права. Сохранился, напр.,  интересный  устав его имени о  том,  что  именно  имеют  право  требовать  себе  от  населения княжеские чиновники, выезжая куда-нибудь в волость.  Устав  этот,  очевидно, должен был обеспечивать население от излишних  поборов  княжьих  чиновников; имеются и некоторые другие подобные распоряжения. Имя же  Ярослава  носит и вся так называемая "Русская правда" - сборник наших древнейших  законов".