Расширение сети анархистских организаций в 1905-07 гг. вызвало надежду у идеологов анархизма, что им удастся внедрить в сознание масс (и в первую очередь рабочего класса) идеи анархизма, свою программу и тактику. 
 

Анархизм между двумя революциями (1907-17 гг.). 

      Анархисты анализировали уроки первой революции. “Да, пора иллюзий завершилась. Первый штурм отбит - и надо готовить второй”.

      К 1914-ому году, по мнению Кропоткина, “наступило хорошее время”. Но к этому времени произошел раскол и среди анархистов на социал-патриотов (во главе с Кропоткиным) и интернационалистов. Кропоткин отошел от своих взглядов и основал группу “анархо-траншейников”. Анархисты не согласные с ними образовали интернациональное течение, но они были слишком малочисленны, что бы всерьез влиять на массы. В годы меж двух революций активизировались синдикалисты, издавая листовки и словесно призывая граждан к открытой борьбе.

      В целом анархистам в этот период так и не удалось активизироваться. В целом число анархистских организаций в России упало. Однако после Февральской революции 1917 г.  анархисты вновь резко активизировали свою деятельность. И этот период считается расцветом анархизма в России. 

Глава II. Анархизм в России в 1917 г.

 
 

Организации анархистов в России на 1917-й год. 

      Ситуация в лагере анархистов к 1917-ому г. изменилась мало. На арене межпартийной борьбы по-прежнему лидировали представители анархо-коммунизма, анархо-синдикализма и индивидуалистического анархизма (Ведущее положение занимали анархо-коммунисты).

      Среди лидеров анархо-коммунизма выделялись А. М. Атабекян, И. Х. Ш. Блейхман, А. Ю. Ге, А. А. Карелин, К. Ковалевич, Д. И. Новомирский. Своим главным теоретиком все они считали П. А. Кропоткина. Последний, вернувшись в Россию в мае 1917 г., занялся разработкой теории анархизма.

      В период 1905-1917 гг. анархо-коммунисты пережили несколько расколов. От ортодоксальных сторонников анархо-коммунизма отделились так называемые анархо-кооператоры, основавшие группу “Почин”, одноименное издательство и журнал. Они считали возможным переход от капитализма к коммунизму сразу, минуя какие-либо переходные этапы.

      Центром собирания сил анархо-коммунистов, действовавших в 59 населенных пунктах страны, стала Московская федерация анархических групп. Важнейшим делом в период революции стал I съезд анархо-коммунистов.

      Более энергично, чем другие направления, действовали анархо-синдикалисты. Ведущими лидерами этого движения в период революции стали В. М. Волин, А. М. Аникст, Х. З. Ярчук, Г. П. Максимов, В. С. Шатов. В отличие от анархо-коммунистов, синдикалисты постоянно вращались в рабочей среде (профсоюзах, фабзамкомах, кооперативных объединениях), лучше знали запросы и нужды трудящихся. По их мнению, на следующий день после социальной революции государственная и политическая власть должны быть уничтожены и создано новое общество под руководством федерации синдикатов, отвечающее за организацию производства и распределения.

      В 1918 г. от синдикалистов отделились так называемые анархо-федералисты. Их лидерами стали Н. И. Проферансов и Н. К. Лебедев. Они считали себя приверженцами “чистого синдикализма” и, по их мнению, общественная жизнь после социального переворота должна быть устроена путем объединения личностей на основе договора или соглашения в коммуны.

      Крупным объединением анархо-синдикалистов был “Союз анархо-синдикалистской пропаганды “Голос Труда””, имевший свои отделения в Петрограде и Москве. За 1918 г. синдикалисты провели два съезда (25 августа и 1 декабря).

      К 1917 г. в стране активно заявили о себе анархо-индивидуалисты. Это течение было наиболее разноликим и в нем выделялось множество мелких групп и объединений.

      Из них активную деятельность проводили:

• Панархизм и как его разновидность анархо-универсализм с их идеями всеобщей и немедленной анархии. Основными идеологами этого течения были братья Гордины Абба и Владимир. Основным фундаментом этого течения служили нищие и часть пролетариата.
• Анархо-биокосмизм. Течение видевшее идеал в полной свободе личности, которую должно достигнуть человечество в далеком будущем.
• Анархо-гуманизм. Идеолог - А. А. Боровой. Создал собственный “Московский Союз идейной пропаганды анархизма”. За основу своих идей Боровой брал свободного человека. Он считал, что человек всегда должен стремиться к свободе, к освобождению от гнета учреждений, гнета законов.
• Крайними формами анархо-индивидуализма были неонигилизм и махаевщина. Идеологами этих течений были соответственно      А. Н. Андреева-Богданова и Я. В. Махайский.⁵

      Таким образом, к 1917 г. анархическое движение в России представляло собой множество пестрых, разрозненных групп, отличавшихся своей пестротой и организационной неразберихой. 
 

Начало активной деятельности анархистов в 1917 г.

        

      Русские анархисты в дни Февральской революции не вели активной деятельности, повлиявшей на ход революции. Самым важным для анархистов событием тогда стал захват дачи Дурново. Тогда в феврале все это не привлекло внимания. Анархисты только начинали свою деятельность: революция освободила из тюрем П. Аршинова и Н. Махно; возвращались из сибирской ссылки И. Блейхман в Петроград и Лев Черный в Москву. Уже в начале июня в Петроград из Лондона прибывает П. Кропоткин, находившийся в эмиграции 40 лет. Тогда же из США вернулись в Россию анархо-синдикалисты В. Волин и Е. Ярчук.

      Сразу же после Февральских событий (1 марта 1917 г.) анархисты выпустили ряд листовок, в которых высказывали свое мнение к произошедшим событиям. Ниже я приведу выдержки из текста листовки Объединенной организации Петроградских анархистов:

      “Геройскими усилиями солдат и народа свергнута власть царя Николая Романова и его опричников. Многовековые оковы, терзавшие душу и тело народа, -- порваны.

      Перед нами, товарищи, встает великая задача: создать новую прекрасную жизнь на началах свободы и равенства…

      … Мы, анархисты и максималисты, говорим, что народные массы, организуясь в союзы, сумеют взять в свои руки дело производства и распределения и установить порядок, обеспечивающий действительную свободу, что работникам не нужна никакая власть, не нужны суды, тюрьмы, полиция.

      Но, указывая наши цели, мы, анархисты, ввиду исключительных условий момента, … пойдем совместно с революционным правительством в его борьбе со старой властью, пока наш враг не будет сокрушен…

      Да здравствует социальная революция”.^*

      В последствии, когда “враг был сокрушен” анархисты стали резко критиковать Временное правительство и другие органы власти.

      Политическая деятельность анархистов между Февральской и Октябрьской революциями в основном сводилась к попытке “ускорить” ход событий - осуществить немедленную социальную революцию. Это они в основном и противопоставляли программам других социал-демократических партий.

      Свою пропаганду анархисты развернули в Петрограде, Москве, Харькове, Одессе, Киеве, Ростове, Екатеринославле, Николаеве, Саратове, Самаре и других городах, когда до 17 г. анархисты действовали не более чем в 7 городах России. Создавались клубы, становившиеся центрами пропаганды. Анархистские деятели выступали с лекциями на промышленных предприятиях, в воинских частях и на кораблях, вербуя матросов и солдат в члены своих организаций. Анархисты устраивали митинги на улицах городов. Эти группы в большинстве своем были малочисленны, но заметны. Возрожденные анархистские группы с новыми силами организовывали издательскую деятельность, выпуская брошюры, листовки, газеты и журналы, переиздавая работы Бакунина, Кропоткина и других теоретиков анархизма. За 1917 г. было переиздано более 20 названий работ Кропоткина. В период между Февралем и Октябрем в России издавалось более 20 журналов. В каждом городе анархисты издавали свой собственный журнал. В Петрограде таким журналом была “Коммуна”, издаваемый с марта 1917 г.

      В марте 1917 г. анархисты Петрограда провели 3 собрания. На первом присутствовало лишь 13 человек. Было решено вести активную пропаганду, но не предпринимать никаких действий.

      Второе собрание Петроградских анархистов состоялось 2 марта. На нем были приняты следующие требования.

    “Анархисты заявляют:

1. Все приверженцы старой власти должны быть немедленно удалены со своих мест.
2. Все распоряжения нового реакционного правительства, представляющие опасность для свободы - отменить.
3. Немедленная расправа с министрами старого правительства.
4. Осуществление действительные свободы слова и печати.
5. Выдача оружия и патронов всем боевым группам и организациям.
6. Материальная поддержка нашим товарищам, вышедшим из тюрьмы”.^*

      На третьем собрании присутствовало 73 человека. Собрание состоялось 4-го марта. Были выслушаны доклады о деятельности анархических групп в Петрограде. Откорректированы и утверждены требования:

• “Право представительства от  организации анархистов в Петрограде в Совете Рабочих и Солдатском Депутате.
• Свобода печати всех анархических изданий.
• Немедленная поддержка освобожденных из тюрьмы.
• Право носить и вообще иметь при себе всякого рода оружие”.^**

      Как уже отмечалось выше, идейно-политическом отношении анархизм в России распадался на множество течений. И в этих течениях отсутствовало единство, в организационном отношении группы были разобщены. Их лидеры предпринимали попытки преодолеть это и оформить единую организацию. После Февральской революции прошли областные конференции анархических групп. Южнорусская конференция (Харьков, 18-22 июля) образовала Временное осведомительное общество, но его попытки созвать всеобщий съезд остались без результата. Так же в апреле 17 г. организация Петроградских анархистов попыталась объединиться с Московской организацией для выработки общей программы. Но эта попытка так же была провалена.

      По тактическим вопросам анархисты после Февраля разделились на два лагеря - анархо-бунтари (большинство анархистов) и “мирные” анархисты. Бунтари предлагали после февральской революции немедленно поднять вооруженное восстание, свергнуть Временное правительство и сразу же установить “безвластное общество”. Эта тактика анархистов носила авантюрный характер, так как восстание было бы обречено на провал. Народ тогда еще верил временному правительству. “Мирные” анархисты уговаривали трудящихся не браться за оружие, предлагали пока оставить существующий порядок. К ним примкнул и П. Кропоткин.

      Интересно, что, если бунтарей не поддерживали практически никакие другие политические сила, то взгляды “мирных” анархистов разделяли и другие политические партии и течения. Например, в своих листовках некоторые изречения П. А. Кропоткина приводила даже партия кадетов:

      ““… Мужчины, женщины, дети России, спасите нашу страну и цивилизацию от черных сотен центральных империй! Нельзя терять ни одного часа. Противопоставьте им героически объединенный фронт.

      Теперь, когда вы так доблестно справились с внутренними врагами, каждое усилие, которое вы сделаете для изгнания вторгшихся врагов, послужит к утверждению и дальнейшему развитию нашей свободы и к прочному миру” <П. Кропоткин>”^*

      Эта листовка была выпущена в марте 1917 г. партией кадетов, как реакция на февральские события и последние события на фронте.

      Анархисты участвовали во всех крупных митингах, а часто и служили их инициаторами. 20 апреля рабочие Петрограда стихийно вышли на улицы, протестуя против империалистической политики Временного правительства. На всех площадях города проходили митинги. На Театральной площади находилась трибуна анархистов, разукрашенная черными флагами. Анархисты требовали немедленного свержения Временного правительства.

      Еще в марте 17 г. анархисты стали вести активные действия по освобождению своих собратьев из тюрем. Но вместе с политическими заключенными из тюрем выходили так же и уголовные преступники. Печатные органы анархистов не оставили это без своего внимания:

      “Мы видим, что смертная казнь отменена для коронованных и титулованных преступников: царя министров, генералов, а с уголовниками можно расправляться как с бешеными собаками без всякой церемонии, именуемой судом. … Настоящие преступники, холопы старой власти, получают амнистии, восстанавливаются в правах, приносят присягу новому правительству и получают назначения. …

      … Самый закоренелый злодей и уголовный преступник не сделал и сотой доли того вреда, который принесли бывшие вершители судеб России …

      … Мы должны придти на помощь к уголовникам и братски протянуть им руку, как жертвам социальной несправедливости …”^*

      В апреле же в Москве была принята декларация анархических групп, которая была опубликована не только в Москве, но и в печатных изданиях многих городов России.