Москву. В тот же день в городе начались пожары, уничтожившие затем до 80 % зданий.

     Расположившись лагерем в Тарутино, недалеко от Москвы, Кутузов угрожал французским коммуникациям, прикрывая в то же время свои базы. Партизанские отряды крестьян и части регулярных войск изматывали французов. После мобилизаций резервов Кутузов достиг численного превосходства над французской армией и 6 октября начал контрнаступление, а 7 октября Наполеон, не получив ответа на предложение о мире и не имея достаточных ресурсов, оставил Москву. Он рассчитывал отойти на зимние квартиры к западной границе России. Заставив Наполеона двигаться по старой, разоренной Смоленской дороге, Кутузов постоянно наносил удары по отступающей армии. Наполеон разгадал замысел Кутузова окружить французскую армию у реки Березины. Он помешал русским войскам замкнуть кольцо и, наведя ложную переправу, избежал разгрома. 14-16 ноября французская армия с огромными потерями переправилась через Березину. 28 ноября русские войска закончили контрнаступления.

     1 января 1813 года русская армия  перешла границу и вскоре достигла  Вислы и Одера. В феврале на сторону России перешла Пруссия, а в июле и Австрия. Однако Наполеон готовился к борьбе.

     4-6 октября 1813 года у Лейпцига  в так называемой «битве народов» (220 тысяч союзников, 155 тысяч французов) армия Наполеона была разбита. 19 марта 1814 года после ряда кровопролитных сражений союзники вступили в Париж. Наполеон отрекся от престола и был сослан на остров Эльба в Средиземном море.

     В сентябре 1814 года в Вене был  созван конгресс союзных государств. Серьезные противоречия между ними породили длительную закулисную борьбу. Известие о бегстве Наполеона с Эльбы и временный захват им власти во Франции («100 дней») ускорили достижение согласия. По заключи - тельному акту Венского конгресса (28 мая 1815 года) Россия получила Финляндию, Бесарабию и территорию герцогства Варшавского под названием царства Польского, объединенного с Россией династической унией. 6 июля 1815 года Наполеон был разбит объединенными силами союзников при Ватерлоо и сослан на остров Святой Елены в Атлантике.

СВЯЩЕННЫЙ СОЮЗ

Победа  над Наполеоном усилила авторитет  Александра I, он стал одним из могущественнейших  правителей Европы, ощущавшим себя освободителем ее народов, на которого возложена особая, определенная Божьей волей миссия по предотвращению на континенте дальнейших войн и разорений. Спокойствие Европы он считал также  и необходимым условием для реализации своих реформаторских замыслов в  самой России. Для обеспечения  этих условий было необходимо сохранить  статус-кво, определенный решениями  Венского конгресса (1815), по которым  к России отошла территория Великого герцогства Варшавского, а во Франции  восстановлена монархия, причем Александр  настоял на учреждении в этой стране конституционно-монархического строя, что должно было послужить прецедентом  для установления подобных режимов  и в других странах. Российскому  императору, в частности, удалось  заручиться поддержкой союзниками его  идеи о введении конституции в  Польше. В качестве гаранта соблюдения решений Венского конгресса император  инициировал создание Священного союза (14 сентября 1815) — прообраза международных  организаций 20 в. Александр I был убежден, что победой над Наполеоном он обязан промыслу Божьему, его религиозность  постоянно усиливалась. Сильное  влияние на него оказали баронесса  Ю. Крюденер и архимандрит Фотий. По некоторым данным, его вера приобрела  экуменистический характер, а сам  он постепенно становился мистиком.  
Александр I непосредственно участвовал в деятельности конгрессов Священного союза в Аахене (сентябрь - ноябрь 1818) , Троппау и Лайбахе (октябрь - декабрь 1820 — январь 1821) , Вероне (октябрь - декабрь 1822) . Однако усиление российского влияния в Европе вызывало противодействие союзников.  
В 1825 Священный союз по существу распался.

ПОСЛЕВОЕННЫЕ  РЕФОРМЫ АЛЕКСАНДРА I

Укрепив в результате победы над французами свой авторитет, Александр I и во внутренней политике послевоенного времени  предпринял очередную серию реформаторских попыток. Еще в 1809 было создано Великое  княжество Финляндское, ставшее  по существу автономией с собственным  сеймом, без согласия которого царь не мог менять законодательство и  вводить новые налоги, и сенатом (правительством). В мае 1815 Александр  объявил о даровании конституции  Царству Польскому, предусматривавшей  создание двухпалатного сейма, системы  местного самоуправления и свободу  печати. В 1817-1818 годах ряд близких  к императору людей, в т.ч. А. А. Аракчеев, занимались по его приказу разработкой проектов поэтапной ликвидации крепостного права в России. В 1818 Александр I дал задание Н. Н. Новосильцеву подготовить проект конституции для России. Проект “Государственной уставной грамоты Российской империи”, предусматривавший федеративное устройство страны, был готов к концу 1820 и одобрен императором, но его введение было отложено на неопределенный срок. Своему ближайшему окружению царь жаловался, что не имеет помощников и не может найти подходящих людей на губернаторские должности. Прежние идеалы все более казались Александру I лишь бесплодными романтическими мечтами и иллюзиями, оторванными от реальной политической практики. Отрезвляющее воздействие оказало на Александра известие о восстании Семеновского полка (1820) , воспринятое им как угроза революционного взрыва в России, для предотвращения которого необходимо было принять жесткие меры. Тем не менее, мечты о реформах не покидали императора вплоть до 1822-23.

АРАКЧЕЕВЩИНА

Одним из парадоксов внутренней политики Александра I послевоенного времени стало  то обстоятельство, что попытки обновления российского государства сопровождались установлением полицейского режима, позднее получившего название “аракчеевщины”. Ее символом стали военные поселения, в которых сам Александр, впрочем, видел один из способов освобождения крестьян от личной зависимости, но которые  вызывали ненависть в самых широких  кругах общества. В 1817 вместо Министерства просвещения было создано Министерство духовных дел и народного просвещения  во главе с обер-прокурором Святейшего синода и главой Библейского общества А. Н. Голицыным. Под его руководством фактически был осуществлен разгром  российских университетов, воцарилась жестокая цензура. В 1822 Александр I запретил деятельность в России масонских  лож и иных тайных обществ и  утвердил предложение Сената, разрешавшее  помещикам за “дурные поступки”  ссылать своих крестьян в Сибирь. Вместе с тем император был  осведомлен о деятельности первых декабристских  организаций, но не предпринял никаких  мер против их членов, считая, что  они разделяют заблуждения его молодости.  
В последние годы жизни Александр I вновь нередко говорил своим близким о намерении отречься от престола и “удалиться от мира”, что после его неожиданной смерти от брюшного тифа в Таганроге породило легенду о “старце Федоре Кузьмиче”. Согласно этой легенде, в Таганроге умер и был, затем похоронен не Александр I, а его двойник, в то время как царь еще долго жил старцем-отшельником в Сибири и умер в 1864 году. Но никаких документальных подтверждений этой легенды не существует.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

После смерти Александра в народе некоторое  время ходили слухи, что в Петербург  был привезен гроб с куклой, а  сам царь скрылся в Америку. Позже  его имя связывали со знаменитым старцем Федором Кузьмичом, который  якобы и был Александром, скрывшимся от мира. Здесь нет возможности  говорить об этой легенде подробно. Существует достаточно исследований, убедительно опровергающих ее. Загадка  Александра заключается не в его  смерти, а в его жизни. Любимый  внук Екатерины - и страстный ее порицатель; ученик Лагарпа и друг Аракчеева; сторонник конституции - и учредитель военных поселений; защитник польской независимости - и глава Священного союза; ревнивый централизатор - и учредитель финской автономии; поклонник женщин и "обольститель" мужчин - и мрачный меланхолик, нередко поступавший "крутенько"; самолюбивый самодержец, тоскующий по частной жизни; искренний мистик, презиравший светскую суету, и в то же время щеголь, не могший равнодушно вынести сплетню, что у него фальшивые икры; большой дипломат, принесший так мало пользы России, - вот те неразрешимые противоречия, которые поставят в тупик еще не одного историка. Александр, эта моральная жертва русской истории XVIII века - века дворцовых переворотов, еще долго-долго будет оставаться для нас русским сфинксом, коронованным Гамлетом, двуликим Янусом российской власти.

Александру  I свойственно двуличие. О самом императоре, его взглядах остались самые противоречивые свидетельства современников. Он высказывал прямо противоположные взгляды, предпринимал такие же действия. Это объяснялось как врожденными чертами его характера, так и теми условиями, в которых он воспитывался. Жизнь при дворе приучила его к двуличию и лицемерию; приспосабливаться к людям и обстоятельствам и использовать их в своих личных интересах становилось привычным в поведении будущего императора. В характере Александра прочно укоренились скрытность и непостоянство. Он любил больше всего свою собственную персону и ради сохранения своего ''я'' мог идти на уступки и скрывать свою ненависть к людям под маской очаровательной улыбки. В зрелом возрасте его привычки сохранились, сам Наполеон называл Александра «хитрецом и якобинцем». Одни современники говорили о его лицемерие и неискренности, другие - об образованности, воспитанности, приветливости. То и другое сочеталось в нем, дополняясь одно другим. Известно высказывание Наполеона: "Александр умен, приятен, но ему нельзя доверять: он неискренен: это - истинный византиец... тонкий, притворный, хитрый". Очевидно, что по взглядам Александр I был либералом. Он был умен и не мог не считаться с духом времени, в первую очередь с влиянием идей Французской революции. В политике его двойственность также проявлялась. Именно поэтому и произошел резкий перепад от либеральных идей до консерватизма. Александр всю жизнь жил в страхе, боялся огласки, каких – либо волнений. Видя, что внедрение либерализма не проходит слишком гладко (а иначе и быть не могло), он стал приверженцем консерватизма. Точно такой же переворот на 180 градусов произошел у него и на религиозной основе: он пришел от атеизма к аскетизму.

Безусловно, либеральная политика принесла больше пользы для России, нежели консервативная. Идеи либерализма поддерживали самые  прогрессивные страны Европы. В либеральный  период правления Александром I был усовершенствован государственный аппарат, улучшены условия торговли, сельского хозяйства, произошли существенные изменения в лучшую сторону в образовании. Консерватизм способствовал разве что сплочению русского народа (хотя не известно, как бы повел себя народ в либеральном государстве).

Большинство слоев населения не приветствовало либерализм, т.к. не понимало его плюсов и не думало о будущем.

Либеральные ценности дворянской интеллигенции  и ее реальные экономические интересы, связанные с крепостным поместьем, роковым образом расходились. Поэтому  поддержка декабристов среди  дворянства была ничтожной.

Экономические интересы крестьянства были связаны с отменой крепостного права. Но в их системе ценностей главное место занимала царская власть, которая противилась этой отмене.

Купцы, будущая буржуазия, стратегические экономические интересы которых, казалось бы, были связаны с буржуазными реформами, предпочитали им сиюминутные интересы и ценности знатного положения, стремясь к переходу во дворянство и чиновничество. Таким образом, социальная база либеральных реформ размывалась.

В итоге  тенденции к либеральным реформам не находили достаточно мощной общественной поддержки. В то же время сторонниками традиционных ценностей, носителем которых провозглашало себя самодержавие, были самые широкие слои населения.

Насильственное  введение консервативных реформ вызвало  сопротивление со стороны населения (восстание декабристов и менее  значительные волнения), а вместе с  тем и разногласия в обществе.

Боясь провести революцию «сверху», Александр  I спровоцировал революцию «снизу», которая всегда проходит очень долго и болезненно.

Может быть, в невнедрении либерализма  есть и кое-что положительное, потому что либеральное государство  с неликвидированным крепостным правом – нонсенс, а в своей  политике Александр I заботился только о государственных крестьянах и о крестьянах Прибалтики.

Политика  Александра I способствовала появлению и противостоянию политических движений «западничество» и «славянофильство» (40 годы XIX в.), а, следовательно, и общественных движений 60-80 г.г. и конца XIX - начала XX.

Интеллигенция навсегда отделилась от правительства.

Заслуга Александра I в том, что при нем Россия приобрела значительный авторитет в мире, российский народ сплотился и поверил в свою силу, а также огромное культурное значение.

Либеральные реформы больше не будут приниматься  в течение длительного срока  из-за формирования консервативных взглядов у «верхушки» (дворянства, высшего  купечества).

Александр хорошо представлял последствия  политического, экономического и социального  отставания России от передовых европейских  государств. Он думал о перспективах вывода огромной страны из летаргического состояния. Однако постепенно его взгляды  на развитие России, общества российского  менялись. Из либерала он превращается в консерватора, а в последние  годы жизни даже в реакционного политика. Он стал религиозен, мнителен, что не могло не сказаться на конкретных делах его в управлении государством. 
 
 
 
 
 
 
 

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. История России IX-XX веков. /Учебник под ред. Аммон Г.А., Ионичев Н.П. - М.:Инфра-М, 2002. - 816 с.
2. Ключевский В.О. Избранные лекции `Курса русской истории`. - Ростов-на-Дону.: Феникс, 2002. - 672с.
3. Цветков С. Александр Первый // Интернет ресурс: www. readr.ru
4. Тарле Е. Отечественная война 1812 года. - М .: Пресса, 1994. - 544 с.
5. Пресняков А. Е. Российские самодержцы. – М.: Книга, 1990. - 462с.
6. Россия под скипетром Романовых./ Под ред. М. Орловой. - М.: СП Интербук, 1991. - 235с.
7. История России./Под ред. М. Н. Зуева. - М.: Высшая школа, 1994. - 430с.

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ПРИЛОЖЕНИЕ

 

Александр I. Портрет работы Ф. Жерара.