Теория государства и права в условиях реформирования общества

Министерство  образования и науки Российской Федерации

Федеральное агентство  по образованию

Государственное образовательное учреждение

Высшего профессионального  образования

«Оренбургский Государственный  Университет»

 

Юридический факультет

Кафедра теории государства и права

 

 

 

Курсовая работа

По дисциплине: Проблемы теории государства и права

На тему: Теория государства и права в условиях реформирования общества

 

 

 

 

                                                                                                                

 

                                                                                                                            Исполнитель-Абдульманова Г.Ф.

                                          Студентка З-09-Юр-1 (уск.)

                                                                       Научный руководитель-

 Капленко Л.В.

 

 

 

Оренбург 2013

Содержание:

Введение……………………………………………………………………………3-4

1.Понятие и общая характеристика методологии теории государства и права………………………………………………………………………………..5-7

2.Методологический плюрализм…………………………………………………8-9

3.Классификация методов исследования государства и права………………10-24

Заключение………………………………………………………………………….25

Список использованной литературы……………………………………………...26

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Знаменитый  немецкий философ Георг Вильгельм  Фридрих Гегель говорил, что метод  есть орудие, которое стоит на стороне субъекта, есть средство, через которое субъект соотносится с объектом. Таким образом, метод как определенное средство может касаться любой сферы человеческой деятельности, в том числе и такой ее разновидности, как исследовательская, познавательная деятельность.

Изучение методологии  теории государства и права актуально  теоретически и практически. Теоретическая  ценность и актуальность методологии  теории государства и права состоит  в том, что в основе метода лежит  теория, а без теории метод останется  беспредметным, наука - бессодержательной. И наоборот. Лишь теория вооруженная  адекватным методом познания, может  выполнить стоящую перед ней  задачу, создать подлинную научную  картину предмета познания.

Практическая актуальность изучения методологии теории государства  и права состоит в реальном применении методов к действующим  государственным и правовым институтам, нормам права, законам. Правильный выбор  и использование метода обеспечивают и научную корректность теории и практическую результативность.

Авторский интерес к этой проблеме вызван тем, что она требует  определенного переосмысления с  позиции новых данных науки, потребностей юридической практики. Настоящая  тема слабо изучена, хотя некоторые  авторы и посвящали свои работы наиболее важным ее аспектам. Редко можно  встретить ее рассмотрение и в  периодической печати, в основном же данная тема раскрывается (недостаточно полно) в учебных пособиях и справочниках. Тема методологии государства и  права заслуживает большего внимания, так как и в ней в сегодняшний,  современный период реформирования общества существуют некоторые проблемы.

На сегодняшний день, одной  из важнейших проблем методологии  является проблема деидеологизации. Необходим  поиск исследовательских средств, новых методов. Он обеспечивает прирост теоретических знаний, углубление представлений о свойственных теории государства и права закономерностях. Но не просто обновить методологию, как целую систему. Проблема методологического обновления, вставшая перед политико-юридической наукой, требует процесса – творческого и реалистического подхода, критической оценки ответственного восприятия нового, отвержения догматизма.

Целью данного исследования является анализ уже существующей методологии и  отражение примерной ее системы, а также существующих в современный  период противоречий в системе методов  государства и права.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.Понятие и общая характеристика методологии теории государства и права.

Методология - философская категория. Она понимается как философское учение о методах познания явлений реальной действительности. Философия разрабатывает общие или общенаучные методы, которые используются во всех науках и являются общими приёмами и способами углубления научных знаний, поиска точного соответствия знаний реальным обстоятельствам, нахождения истины. Результатом методологии - науки о методах научных исследований - являются определённые научные понятия, категории, определения, принципы, приёмы и способы мышления и деятельности, которые используются при проведении научных исследований.

В зависимости от того, какой метод  используется при проведении исследования, во многом зависит и полученный результат. Он может быть адекватным реальной действительности, а может и отличаться от неё и быть ложным.

Наука философия разработала наиболее общие научные методы, использование которых обеспечивает достижение адекватного, истинного понимания исследуемых реальных вещей и предметов. К ним относятся; материалистический, диалектический, логический, исторический, анализ и синтез, понятийный, системный, функциональный, познавательный, метод восхождения от конкретного к абстрактному и от абстрактного к конкретному, т.е. метод индукции и дедукции, метод сравнительного изучения, эвристический, синергетический, математический, метод научного плюрализма, эмпирический, метод объективности, всесторонности или комплексности, сочетания теории и практики и некоторые другие.  

Специфика каждой науки выражается не только в ее предмете, но и в  способах его познания. Общая теория государства и права, исследуя закономерности их возникновения, функционирования и  развития, также пользуется в этих целях весьма широким арсеналом  приемов научного познания как мировоззренческого, философского, так и прикладного, предметного характера.

Приемы, способы изучения реальной действительности, получения  о ней объективных знаний безотносительно  к конкретной области науки рассматриваются  как методы научного познания. Совокупность таких методов применительно  к определенным предметам исследования составляет методологию конкретной науки.

Иногда понятие методологии  научного исследования, в том числе  и в юриспруденции, подменяется  понятием некоего общего метода. Так, совокупность приемов и способов, с помощью которых осуществляется процесс получения объективных  знаний о закономерностях правовых явлений, определяется как метод  общей теории права. С данным подходом согласиться трудно. В таком случае игнорируется мировоззренческий подход к исследованию и даже происходит подмена методологии исследования методикой его проведения¹.

Общей теории государства  и права присуще использование  не одного отдельно взятого приема, способа исследования, а их системной  совокупности. Многие из них используются и в других сферах научных изысканий. В первую очередь это касается мировоззренческого подхода, который  справедливо расценивается как  общенаучный метод. В этом смысле системная совокупность особых приемов, способов исследования общих закономерностей  возникновения, функционирования и  развития государственных и правовых явлений представляет собой методологию  общей теории государства и права.

В науке (в частности, в  юриспруденции) господствует мнение, согласно которому всю совокупность приемов  и способов научного познания по степени  их обобщающего характера (от выявления  наиболее общих закономерностей  до определения характерных черт конкретных явлений) можно разделить на четыре основных вида:

1. Всеобщие методы (философские  и мировоззренческие методы). Они  используются во всех науках  и на всех стадиях научного  познания.

2. Общенаучные методы. Их  применяют разные науки с учетом  специфики предмета каждой. В  их числе методы сравнения,  системного (структурного) подхода,  анализа и синтеза, индукции  и дедукции.

3. Специальные методы. Они  разрабатываются и используются  специальными науками, но широко  применяются и другими в том числе юридическими. Это математические, статистические, конкретно-социологические, формально-логические, кибернетические, психологические и другие методы. Они имеют важное значение для получения достоверных знаний о государстве и праве на отдельных этапах проведения исследования.

4. Частнонаучные методы. Они вырабатываются и применяются только одной отдельной наукой, в данном случае – юриспруденцией, в том числе общей теорией государства и права. Имеются в виду такие специально-правовые (формально-юридические) методы исследования, как сравнительно-правовой, структурно-правовой, толкования правовых норм.

При всей научной и практической зависимости этой градации научных  приемов, способов исследования она  в определенной степени условна, так как методы применяются во взаимодействии и взаимообусловленности. Так, философский, мировоззренческий  метод реализуется не сам по себе, а посредством общих и частных  методов. Последние дают желаемый эффект только в том случае, если опираются на определенную мировоззренческую базу. Частнонаучные методы, кроме того, формируются и реализуются на основе и с учетом требований общих методов. Например, метод толкования правовых норм предполагает использование приемов сравнения, формальной логики, системно-структурного анализа и т.п².

 

2.  Методологический плюрализм как метод.

В настоящее время в нашей  науке всё более широко используется метод научного плюрализма, который позволяет рассматривать все научные направления, независимо от того, какой политической или иной ориентации придерживаются их авторы. В нашей науке многие десятилетия господствовал монистический — марксистско-ленинский — подход к изучению государственно-правовых явлений. Марксистско-ленинская теория государства и права признавалась единственно истинной, то есть правильно отражающей объективную действительность. Все другие теории и доктрины считались (в той или иной мере) ложными и подвергались критике. Это обедняло наше учение о государстве и праве, не позволяло в полной мере использовать мировые достижения политической и правовой культуры.

Плюрализм – это многоаспектность в любом исследовании, в том  числе и в теории государства  и права. Если наука концентрирует  свое внимание только на одних сторонах или свойствах явления и в  силу определенных причин пренебрегает другими как несущественными, побочными, то она неизбежно становится на тупиковый  путь своего дальнейшего развития. Плюрализм научного познания означает одновременно и его универсальность, ибо при этом учитываются не только противоречивые взгляды на одно и  то же государственное или правовое явление, но и неодинаковые представления  об их происхождении, сущности, социальной направленности, структуре, перспективах развития. Благодаря плюралистическому  подходу к познанию общих закономерностей  государства и права теория создает  наиболее оптимальную систему знаний.

Поиск новых исследовательских  средств, новых методов обеспечивает прирост теоретических знаний, углубление представлений о свойственных предмету закономерностях. «Допущение методологического  многообразия в теории государства  и права не означает её идейной  неопределенности, а именно: все  возможные методологии лишь в  разных аспектах отражают право и  государство как универсальные свойства общественной жизни, материализующихся в различных формах»³.

Многовековой мировой  опыт государственно-правового развития вызвал к жизни многочисленные и  многообразные политико-правовые теории и доктрины. Все они опираются на различные методы, подходы и получают далёко не одинаковые выводы и результаты: одни теории отвергают саму возможность познания сущности государства и права, другие считают, что государство и право возникают и развиваются спонтанно, третьи утверждают, что государство и право создаются и совершенствуются по воле людей, и т. д. «Методология теории государства и права развивается на основе принципа плюрализма, что, однако, не означает равноценности (равнозначности) применяемых методологий»⁴.

Плюрализм, как метод научного исследования, имеет и определённые недостатки. Они выражаются в том, что в науке существуют противоположные и даже исключающие друг друга точки зрения. В результате при характеристике какого-либо явления или предмета возникает ситуация, при которой один и тот же объект исследования наделяется противоположными свойствами. Так, например, в теории права и государства нормой права признаётся правило поведения, имеющее общее значение, т.е. относящееся к неограниченному кругу лиц. Одновременно считается, что роль норм права выполняют и некоторые конкретные предписания, адресованные отдельным индивидам. Оценивая в целом метод научного плюрализма, следует отметить, что он имеет больше достоинств нежели недостатков, поскольку позволяет видеть и анализировать весь спектр научных взглядов, теорий, концепций, что, несомненно, обогащает науку в целом, хотя и порождает дискуссии.