Проблемы теории права
Автор: Пользователь скрыл имя, 21 Марта 2012 в 16:22, курс лекций
Краткое описание
Объект науки – это объективная реальность, которая противопостоит познающему субъекту.
Предмет любой науки – это те знания, которые имеются, приобретены познающим субъектом об объекте. Одной из проблем юр. науки является вопрос о дуализме (двойственности) объекта изучения и единстве предмета юр. науки. У юр. науки два объекта изучения право его гос. обеспечения и гос-во в его правовом оформлении. Единство предмета (знаний) о государстве и праве м.б. обеспечено в этой ситуации 2 способами: 1. приоритет отдается знаниям о государстве; 2. приоритет отдается знаниям о праве.
Файлы: 1 файл
Проблемы ОТП.doc
— 185.00 Кб (Скачать)1. Проблемы определения объекта и предмета юридической науки, ее методологии, методов и функций.
Объект науки – это объективная реальность, которая противопостоит познающему субъекту.
Предмет любой науки – это те знания, которые имеются, приобретены познающим субъектом об объекте. Одной из проблем юр. науки является вопрос о дуализме (двойственности) объекта изучения и единстве предмета юр. науки. У юр. науки два объекта изучения право его гос. обеспечения и гос-во в его правовом оформлении. Единство предмета (знаний) о государстве и праве м.б. обеспечено в этой ситуации 2 способами: 1. приоритет отдается знаниям о государстве; 2. приоритет отдается знаниям о праве.
Метод науки – это путь от незнания к знанию путь от несовершенного знания к знанию совершенному. Метод юр. науки – это путь освоения изучения природы права и гос-ва закономерностей их развития и функционирования.
Функции. У любой науки в т.ч. и юр. 2 функции: 1. приобретение, получение новых знаний; 2. систематизация имеющихся научных представлений.
Те знания которые располагает юр. наука используются для получения новых знаний о государстве и праве и в этом случае можно говорить что наука знаний о государстве и праве составляет основу метода юр. науки.
2. Проблемы классификации юр. науки, определения места ОТП в системе юр. и общественной наук.
Юр. наука едина и в тоже время подразделяется на отдельные отрасли знания чаще всего весь объем юр. знаний классифицируется следующим образом:
1.теоретико-исторические (ОТП, история государства и права)
2.отраслевые юр. науки (ГП,УП, ТП, АП, ХП)
3.прикладные (криминалистика, криминология)
4. иностранное право (европейское право, МЧП, МПП)
Теория государства и права явл. фундаментальной юр. наукой потому что она аккамулирует в себе самые значимые, самые важные знания о праве и государстве. ОТП явл. методологичной наукой потому что данные ее используются иными юр. науками в качестве отпровных(исходных) данных при изучении отдельных сторон гос-ва и права. ОТП состояние данной науки явл. зеркалом всей юр. науки. Юр. наука взаимодействует с иными науками по средствам ОТП.
Юр. наука взаимодействует с другими науками использует данные других наук, но при этом адаптируя использует знание сложившихся научных представлений. Одной из закономерностей развития юр. науки явл. отпачкование самостоятельных отраслей юр. науки: 1. юр. герминеутика; 2.юр. антропология; 3. сравнительное правоведение; 4. юр. фалклористика.
3. Проблемы исследования организации власти и осуществления управления в первобытном обществе.
Члены первобытного общества были равны, они не делились на управляющих и управляемых, поэтому политическая власть как таковая в таком обществе отсутствовала. Однако властные институты всё же существовали: члены первобытного общества подчинялись старейшинам, вождям или предводителям, однако это подчинение было основано на авторитете этих людей, подкреплённом возможностью силового воздействия на отказавшегося подчиниться. Такая власть называется потестарной (лат. potestas — мощь, сила).
Жизнь в первобытном обществе (добыча пищи, брачно-семейные и иные отношения между людьми) не была хаотичной, она подчинялась определённым обычаям и традициям, в которых закреплялись ритуалы, обряды, табу (запреты совершать определённые действия) и другие правила поведения людей в определённых жизненных ситуациях.
Эти нормы, как правило, выполнялись добровольно: по привычке, в рамках подражания другим членам общества или в силу их полезности. Тем не менее, нарушение этих норм могло повлечь наказание, вплоть до изгнания из общины (которое практически неминуемо приводило к смерти изгнанного). Учёные не считают, что эти традиции и правила образуют какую-либо правовую систему; учёные других стран рассматривают эту нормативную систему как право или протоправо
4. Проблемы исследования правового регулирования общественных отношений в первобытном обществе.
Известно что в первобытном обществе были такие правила поведения как миф, табу и календарь.
Проблемными воросами регулирования явл: 1. влияние сознания древнего человека на содержание правил поведения древнего общества; 2. заурегулированности общ. отнош. (синкретики); 3. были ли вообще в древнем обществе нормы поведения. Для современного общества важно определиться с системой нормативного регулирования с приоритетами норм регулирования, важно субординировать все виды правил поведения по степени значимости для того что бы задействовать всю энергетику весь потенциал норм регулирования, навести порядок в общественных отношениях.
5. Проблемы происхождения права и государства.
Проблема возникновения государства и права остается дискуссионной. Во-первых, в основе этой сложнейшей проблемы лежат различные идейные, философские воззрения и течения. Есть мнение, согласно которому государство и право существовали вечно. Для его сторонников проблемы возникновения государства и права вообще нет. Во-вторых, исторические науки дают все новые знания о причинах происхождения государства и права.
Современная материалистическая наука связывает процесс возникновения государства и права с развитием производства, с переходом от присваивающей к производящей экономике. Переход к производящей экономике послужил толчком к трем крупным разделениям общественного труда — отделению скотоводства от земледелия, отделению ремесла и обособлению слоя людей, занятых в сфере обмена — торговли (купцов).
Родовая община постепенно начинает дробиться на патриархальные семьи (земледельцев, скотоводов, ремесленников), интересы которых уже не полностью совпадают с интересами рода. С возникновением семьи началось разложение родовой общины. Затем наступил процесс при разделении труда специализации, повышения его производительности, товарообмена и присвоения результатов чужого труда, возникновения частной собственности, социального расслоения первобытного общества, образования классов, зарождения государства и права.
Причины зарождения государства и права коренятся не только в материальном производстве, но и в воспроизводстве самого человека. Запрещение инцеста (кровосмешения) не только способствовало выживанию и укреплению рода человеческого, но и оказало многоплановое воздействие на развитие общества, структуру его внутренних и внешних отношений, культуру. Родовые органы, поддерживающие запрещение инцеста и насильственное его пресечение внутри рода, развивали связи с другими родами в целях взаимообмена женщинами.
Родовая организация общества трансформировалась в государство эволюционно, сохраняя историческую преемственность, проходя переходные стадии. Одной из таких переходных, предгосударственных форм была, «военная демократия», где органы родового общественного самоуправления еще сохраняются, но постепенно набирают силу новые предгосударстве иные структуры в лице военачальника и его дружины.
6.Проблемы определения сущности государства взаимность государства и государственной власти.
Сущность гос-ва сводиться к тому что оно явл. единственным институтом общества который представляет все общество и при этом одновременно защищает, удовлетворяет групповые и общие интересы. Проблемными вопросами в теории суверенитета явл.: 1. Кому принадлежит суверенитет гос-ву или власти (конечно суверенитет мы можем относить только к государству, а не к власти); 2. Каковы воздушные предпосылки суверенитета; 3. Каковы подземные предпосылки суверенитета; 4. возможен ли суверенитет у «ненационального государства».
7.Проблемы классификации и топологии государственности.
Типология развития гос-ти – это систематизация наших знаний о гос-ах прошлого и современных гос-ых типологий позволяющих систематизированных знаний и создает предпосылки для приращения научных знаний о гос-ве. Самыми распатроненными типологиями гос-ти явл:
1. цивилизационная (основанная на учениях о цивилизации позволяющая объеденить гос-во выделяют гос-ва: 1. демократические; 2. татолитарные;
2. формационная (основана на учении (основана на учении о общественно научных формах в некоторых гос-ах исходит из особенности цивилизации, религии и др.)
3. личностно-правовая (разделение гос-в в зависимости от того каково положение личности в правопорядке, личности в государстве).
Проблемным обсуждаемым в науке вопросом является вопрос о самостоятельности восточно европейской цивилизации и восточно-европейском типе государственности.
8. Праблемы вызначэння паняцця і азначэння формы дзяржавы.
В отечественной юр. доктрине синтетический взгляд на понимание формы гос-ва был сформулированн профессором Чиркиным В.Е. который считал, что все гос-ва по форме с/б: 1. монократическими; 2. поликратическими; 3. сегментарно-доминантными. Монократические гос-ва – один единственный центр власти меж. самоуправл. и авторитарный гос-ый правовой режим.
Поликратический –несколько центров власти наличие самоуправления.
Сегментарно –доминантный – предпологает расхождение между конституционно правовой моделью и реальной гос-но правовой практической устойчивостью верховенства власти, власти на территории и госнно правовым режимом.
9. Праблемы азначэння паняцця, развіцця і вызначэння відаў формы праўлення.
Монархия такая форма правления которая своими истоками восходит к богу. Монарх не изберается он является помазанником божиим.
Республика такая форма правления своим коренным истоком восходит к народу во главе республики лицо избранное народом.
Монархия бывает 3 видов: 1. обсалютная; 2. представительная; 3. народная.
И республика бывает 3-х видов: 1. президентская; 2. президентско-парламентарная (смешанная); 3. парламентарная;
10. Праблемы азначэння паняцця, раэвіцця і вызначэння відаў формы дзяржаўнага ўладкавання,
В отечественной юридической науке исследуются вопросы: 1. Вопрос о регионализме? регионализм понятие которое обозначает унитарные по форме гос. устройства гос-ва в которых есть ассиметрия во взаимоотношениях верховенства власти с отделение АТЕ.
2.Вопрос соотношения федерации и федерализма? – это понятие с помощью которогообоз реально сущ гос-во построенное на федеральных началах, а также процессы которые приводят к созданию федеративного гос-ва и к их распаду, культурные, религиозные и ные факторы оказывающие влияние на возн и развитие федерального гос-ва. Когда рассуждают о федерации то выделяют их виды: а) территориальную б) нац – территориальную в)семитричную и ассимитричную, а когда рассуждаю о федерализме, то выделяют модели чаще всего Западно – Европейского, Американского, Афроазиатскую, Негритянскую и Российскую.
11. Праблемы азначэння паняцця і вызначэння відаў дзяржаўна-прававога рэжыма; суадносіны дзяржаўна-прававога і палітыка-прававога рэжымаў.
Проблема в том, что с помощью понятия государственно правовой режим мы можем охарактеризовать не все гос-ва. В отечест науке в 70-г 20в проф Манов предложил охарактеризовать формы гос-ва с помощью политико – правового режима совр отечест доктрины. При хар формы гос-ва исп 2: политическо – правовой режим и гос-правовой режим. Поскольку не понятие политического – правового режима не понятие гос-но – правового режима не охватывает всех гос образований, то предлагается либо отказаться от хар-ки формы гос-ва по средствам понятия политическо – правового и гос –правового режима либо разрабатывать новые понятия по средствам которых можно описать взаимодействия верховенства власти с населением.
12. Праблемы азначэння паняцця, класіфікацыі і эвалюцыі функцый дзяржавы.
Функции гос-ва – это основ. направл-я его днят-ти, выражающие сущность и соц. назначение, цели и задачи государства по управл. общ-вом в присущих ему формах и присущими ему методами. функции гос-ва дают предметно-политическую характеристику гос-ва. Под эволюционными функциями гос-ва можно понимать во-первых изменение в номенклатуре (набор функций государства) во-вторых изменение в содержании альтернативных функций гос-ва и в третьих изменение в значимости (субординация) международных функций гос-ва. В отечественной доктрине (А.Н. Головастикова, С.А. Дмитриев «Проблемы ТГП) была высказана идея о том что у современного гос-ва имеются некоторые глобальные функции: - природоресурсовые; - функции защиты прав и свобод и т.д. Данные суждения врятли могут быть приняты потому что как экологические проблемы так и вопросы защиты прав и свобод осуществляются реализацией прежде всего с помощью нац. госю средств и приемов механизмов вне и без национальных гос-х образований ни природоресурсовые (экологические) не правозащитные вопросы решены быть не могут. профессор Четверни Г.А. предложил классификацию ф-ий гос-ва и патерналистские функции. Минимальные: - функц. обеспеч. свабоды человека, - функция защиты собственности; - ф-ии развития коммуникаций. Патерналистские: -эконом., социальная.
13. Эвалюцыя і характарыстыка зместу ўнутраных функцый дзяржавы.
Внутр ф-ции: 1. экономическая кот. выраж. в выработке и координации гос-ом стратигических направлений развития экон-ки страны в наибольшем оптимальном режиме; 2. Налогооблажение (ф-ция фин. контроля), кот. выраж-ся в выявлении и учете гос-ом доходов производителей. Гос-во осущ-ет контроль за правильностью расходования налогов; 3.соц.функц. призвана обеспечивать соц-ую защищенность личности, нормальные условия жизнидля всех членов общества вне зависимости от их непосредственного участия мат. и дух. благ; 4. функция охраны конституц. строя, прав и свобод гр-н, обеспечения законности гос-ва, содержанием которого явл. защита принципа разделения властей, создания условий для точного и неуклонного соблюдения и использования з-нов всеми лицами, обеспеч-е равенства прав и свобод человека и гр-на, и также сущ. правопорядка; 5. экологическая ф-ция состоит в установлении гос-ом правового режима природопользования, в его обязат-ве перед своими гражданами по обеспечению нармальной среды обитания и др.; 6. культурная ф-ия составл. разносторонняя гос. поддержка развития культуры – прежде всего нац. литиратуры, искусства, кино, СМИ, науки, образования и др.