Правосознание и правовая культура

Федеральное агентство  по образованию

ГОУВПО «Удмуртский  государственный университет»

Филиал ГОУВПО «УдГУ» в г.Воткинске 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

КУРСОВАЯ  РАБОТА

по дисциплине: «Теория государства и права»

на тему: «Правосознание и правовая культура»

 

 

Выполнила: студентка гр.: З-ВтН-021100-13(к) Крючкова С.Ю.   Проверила: Кочурова Н.Л.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

г.Воткинск

2012г.

Содержание

Введение…………………………………………………………………….. Глава  1. Правосознание……………………………………………………. Понятие правосознания………………………………………. Структура правосознания…………………………………..... Виды и уровни правосознания……………………………..... Глава  2. Правовая культура……………………………………………… Общее понятие термина «правовая культура» общества………………………………………………………. Структурные компоненты правовой культуры…………...... Факторы, определяющие высокий уровень правовой культуры…………………………………………… Глава 3. Правовой нигилизм………………………………………………. Понятие правового нигилизма……………………………… Причины правового нигилизма…………………………….. Пути борьбы с правовым нигилизмом…………………….. Глава 4. Правовое воспитание…………………………………………….. Глава 5. Роль правовой культуры в формировании гражданского                общества и построении правового  государства………………. Заключение…………………………………………………………………. Литература…………………………………………………………………..

3 5 5 6 7 10   10 11   15 17 17 19 21 23   26 30 33

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Как известно, правосознание  и правовая культура общества выступают  в качестве одних важнейших элементов  системы ценностей, на которых основывается жизнедеятельность последнего. Деформация указанных элементов, пренебрежительное отношение к праву и соблюдению действующего законодательства неизбежно влекут за собой криминализацию социальной жизни. Более того, право не может эффективно действовать без правосознания и даже вообще существовать без него. Как верно отмечает академик В.М. Сырых, «право действует, осуществляет все свои социальные функции только в органической взаимосвязи с правовым сознание. Вне правового сознания, способного понять нормы права, перевести их на уровень конкретных правовых решений, а затем и юридически значимых действий, право лишается своего социального значения, превращаясь в мертвое право»¹. В свою очередь, развитое правосознание и основанная на нем правовая культура населения способствуют созданию среды нетерпимости к правонарушениям, уважительного отношения к законам государства, а также правам и свободам человека и гражданина. Высокая правовая культура во многом служит залогом стабильности и безопасности государства, а также основ его конституционного строя, гарантией правопорядка и безопасности населения.

По мнению различных  ученых в нашей стране, на современном  этапе ее исторического развития, практически отсутствует правовая культура. Исторически Российская государственность  строилась на принципах тоталитаризма  и авторитаризма, следовательно, развитие правовой культуры в обществе не происходило, российский народ отличался правовым нигилизмом, то есть неверием в силу права. В нашей стране правовая культура населения пока еще очень низка и не отвечает современным требованиям.

__________________________________________________________________

¹ Сырых В.М. Социология права М., 2001. С. 78.

Дело не  только в глубокой криминализированности  общества, но и в том, что даже законопослушные граждане не склонны считаться с законом.

 Актуальность и востребованность проблемы правосознания и правовой культуры в российском обществе определяют тему моей курсовой работы.

Цель написания курсовой работы: изучение правового сознания и правовой культуры, выявление их проблем и определение уровня развития в России.

Задачи курсовой работы:

1. Изучение сущности правосознания, его структуры, видов и функций.
2. Определение понятия правовой культуры, ее видов и функций.
3. Рассмотрение содержания понятия правового нигилизма, форм проявления и причин в современном обществе.
4. Рассмотрения правого воспитания как важнейшего способа повышения уровней правосознания и правовой культуры.
5. Разработка мер направленных на повышение уровня правосознания и правовой культуры, преодоление правового нигилизма.

Объектами исследования являются правосознание и правовая культура.

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 1. Правосознание

1. Понятие правосознания

Правосознание определяется как одна из форм общественного  сознания, выражающая представления  и чувства людей о праве  и его реализации. На формирование и развитие правосознания как одну из форм общественного сознания оказывают воздействие социально-политические, экономические, культурные факторы, оно взаимосвязано и взаимодействует с политическим сознанием, моралью, искусством, религией, философией, наукой.

Специфика правосознания состоит в том, что оно воспринимает, а затем и воспроизводит через призму справедливого, праведного, свободного. Оно требует установления общеобязательных норм поведения. Правосознание очерчивает границы правового и не правового, правомерного и противоправного. Оно требует юридических мер для обеспечения права. В отличие от других сознания правовому большей степени присущи формализованность, определенность и категоричность. Но в первую очередь правосознание сориентировано на создание всех условий для осуществления прав человека и гражданина.

Значение правосознания  в правовой жизни общества раскрывается через его функции. В теории государства и права принято выделять следующие функции правосознания:

• познавательную;
• оценочную;
• регулятивную.

Познавательная функция заключается в том, что через восприятие и осмысление правовых явлений происходит, по существу, познание жизни. Субъектами такого познания являются как законодатели, так и граждане: каждый из них использует представления о сущем и должном праве для выполнения своих задач в правовом регулировании.

Оценочная функция  состоит в том, что с помощью  правосознания дается оценка конкретным жизненным обстоятельствам как  юридически значимым. Правовая оценка – это деятельность субъектов права, как граждан, так и правоприменителей, по установлению различных жизненных обстоятельств и их социальной и правовой квалификации с точки зрения своих представлений о праве, законности, должном поведении. Для того, чтобы оценить то или иное поведение с позиции права, необходимо иметь достаточный уровень правосознания.

Важно выполнение правосознанием функции регулирования  поведения человека. Эта функция  реализуется через систему мотивов, ценностных ориентаций, правовых установок, которые выступают специфическими регуляторами поведения. Так, информация о юридических нормах порождает у субъектов права комплекс психологических реакций: чувств, эмоций, переживаний, с которыми связано возникновение определенной побуждающей или тормозящей мотивации поведения. С некоторой долей условности можно утверждать, что для большого числа людей нормой поведения служит именно правосознание, поскольку они не знают конкретных нормативно-правовых предписаний, никогда не сталкивались с правовыми актами.

Таким образом, правосознание представляет собой органическое единство познавательных, оценочных и установочных элементов.

2. Структура правосознания

В теории государства  и права выработано понятие структуры  правосознания. Прежде всего, эту структуру  характеризуют два пласта:

• правовая психология (переживания, которые испытывают люди в результате отношения к праву; это уровень чувств, настроений, во многом выражающий поверхностные, эмоциональные оценки субъектами права);
• правовая идеология (понятия, принципы, убеждения, выражающие отношения людей к действующему или желаемому праву; это более глубокое осмысление субъектами правовых явлений, характеризующее собой более рациональный уровень правовых оценок). 

Правовая идеология  – главный элемент в структуре  правосознания. Она значительно  превосходит правовую психологию по степени и характеру познания права. Если правовая психология фиксирует во многом внешний, часто поверхностно-чувственный аспект правовых явлений, то правовая идеология стремится к выявлению сущности, социального смысла, природы права, пытается, как правило, представить его в виде законченной культурно-исторической философии и догмы.

3. Виды и уровни правосознания

Помимо структуры  выделяют также уровни правосознания:

• обыденное (массовые представления людей, настроения «по поводу» права, возникающие под влиянием жизненного опыта).

Обыденное правосознание  ограничено. Его ограниченность обусловлена  узостью своего источника – индивидуального  опыта, по общему правилу не выходящего за пределы сиюминутных вопросов каждодневной жизни. Поэтому правосознание не может остаться в рамках обыденных представлений об окружающем социальном мире и неминуемо в своем развитии выходит на уровень более широких обобщений, выявления объективных общественных закономерностей.

• профессиональное (чувства, убеждения, традиции, складывающиеся у юристов на основе юридической практики);

Практика показывает, что различные группы правоведов не одинаково воспринимают юридическую  действительность. Судья относится  и оценивает правовую реальность иначе, чем прокурор, прокурор – иначе, чем адвокат и тд., хотя все они получили высшее юридическое образование. Столь пестрое многообразие правовых сознаний объясняется тем, что, казалось бы, единый теоретический взгляд на право преломляется через функционально различные виды практической деятельности, включая законодательную и правоприменительную. 

• научное (идеи, понятия, концепции, выражающие теоретическое освоение права).

В современных  обществах научному правосознанию  принадлежит приоритетная роль в  указании путей развития права, законодательства. Носителями этого вида отражения правовых явлений выступают ученые-правоведы.

Правосознание можно классифицировать по его субъектам, носителям. Виды правосознания по его  субъектам представляют как правосознание  индивидуальное и коллективное. Коллективное правосознание в свою очередь подразделяется на групповое, массовое и общественное правосознание.   

Общественное  правосознание – это сумма накопленных на протяжении веков человеческой цивилизацией оценок, знаний, представлений о праве, сумма достижений юридической мысли и культуры. Создаваясь и развиваясь через правосознание отдельных индивидов, оно неизмеримо полнее и глубже, чем представления каждого конкретного человека о праве.

Коллективное правосознание отражает представления отдельных достаточно широких по составу социальных слоев населения, выделяемых по различным основаниям (классы, сословия, нации, религиозные конфессии, население того или иного региона, пенсионеры, молодежь, военнослужащие и т.д.). Оно, базируясь на основных идеях общественного правосознания, вместе с тем содержит ряд особенностей, отражающих специфические интересы соответствующих слоев, которые обеспечиваются или должны обеспечиваться в законодательстве соответствующего государства.

Групповое правосознание выражает интересы и потребности того или иного социального коллектива, профессионального сообщества (воины-афганцы, лица, пострадавшие от Чернобыльской аварии, шахтерские коллективы, вынужденные переселенцы и др.). Оно, отражая в принципе общественное правосознание, имеет свои особенности и в ряде случаев противопоставляется правовым идеям иных коллективов и групп (например шахтеры и работники энергетического блока).

Индивидуальное  правосознание - совокупность правовых взглядов и чувств каждого конкретного индивида. Будучи в принципе неспособным полно и глубоко охватить весь комплекс правовых явлений в обществе, оно отражает лишь некоторые наиболее существенные его черты. При этом, в силу разных способностей индивида, форм участия его в общественной жизни, несовпадающих условий жизни, труда, быта, различия в уровне правосознания отдельных личностей бывают довольно значительны. У одних оно может быть глубоким, максимально приближенным к общественному, у других - ограниченным, отстающим от общего уровня общественных, правовых взглядов. Такие различия всегда следует иметь в виду при организации правового воспитания, пропаганде законодательства.