Понятие права в общесоциальном смысле

Понятие права  в общесоциальном смысле. Правовой статус личности

 

§ 1. Понятие человека, гражданина, личности

 

«Человек», «личность», «гражданин»  — понятия не тождественные, хотя и тесно связанные друг другом.

Человеческое общество состоит  из конкретных людей, находящихся в  системе многообразных связей —  общественных отношений, в которые  они вступают в процессе производства и распределения материальных благ, а также участвуя в политической, культурной и иных сферах социального бытия. Вне этих связей и отношений конкретный индивид предстает как человек, то есть живое существо.

Человек представляет собой неотъемлемую часть природы, проявляющуюся в его биологических, физических, физиологических и психических процессах. Строение скелета, внутренних органов, головного мозга, биохимический состав крови, анатомо-физиологические особенности сближают людей с человекообразными обезьянами. Однако благодаря своим биологическим особенностям человек в ходе длительной эволюции существенно преобразовал себя, создав качественно новое, неизвестное природе состояние — человеческое общество. Слово -"человек" в Толковом словаре русского языка объясняется так: "Живое существо, обладающее даром мышления и речи, способное создавать орудия и пользоваться ими в процессе общественного труда". Как видно из определения, приведенное понятие включает два начала: природное и социальное.

В характеристике социальной сути человека принципиально важным является его понимание какгражданина, то есть лица, которое имеет правовую принадлежность к тому или иному государству, подпадает под действие его законов, иных нормативно-правовых актов и сообразует свое поведение с правовыми установлениями этого государства.

Гражданство характеризует взаимные права и обязанности человека и государства. В лице своих органов и должностных лиц государство ответственно перед гражданами, обязуется действовать во благо их и общества, всемерно защищать права граждан как на своей территории, так и вне ее. В свою очередь, гражданин обязуется неукоснительно исполнять нормативные установления государства, не нарушать прав и законных интересов иных субъектов права, не причинять вред окружающей природной среде, защищать общество, государство от нападений извне.

Приобретение гражданства  чаще всего связывается с фактом рождения человека либо со специальным  решением компетентных государственных  органов. В большинстве стран  ребенок автоматически признается гражданином государства, гражданами которого являются его родители. Однако по достижении совершеннолетия человек  по своему желанию может выйти  из гражданства, стать лицом без  гражданства либо претендовать на гражданство  другого государства. В ряде стран  человек может быть лишен гражданства  за совершение преступлений и иных действий, наносящих ущерб государству  или его безопасности.

Таким образом, гражданин — это человек, взятый в его соотношении с государством, политической властью в обществе и законом, основанном на государственно-правовом признании конкретного индивида носителем субъективных прав и юридических обязанностей.

Государственно-правовыми  связями индивидуума не исчерпывается  все многообразие его статусов в  области политики, культуры, экономики. Для этого используется специальное  понятие личность.

Каждый человек, вступая  в жизнь, застает мир вещей, предметов, произведенных предшествующими  поколениями людей, различные политические, социальные институты и учреждения, а также исторически сложившиеся  социальные нормы, религиозные догматы, правила мышления и грамматики, эстетические вкусы и другие формы общественного  сознания. Чтобы стать полноправным членом общества, принимать непосредственное участие в его делах, индивид  должен в той или иной мере усвоить  имеющиеся знания о природе и  обществе, овладеть речью и правилами  грамматики, изучить действующие  социальные нормы, приобрести профессию  и приобщиться к достижениям  культуры.

Овладев необходимыми знаниями и профессиональными навыками, человек  активно включается в систему  социальных связей в качестве члена  определенной социальной группы, класса, трудового коллектива, общественной или политической организации, собственника имущества, производителя материальных или духовных благ, словом, так или  иначе, участвует в конкретной сфере  социального бытия.

Совокупность свойств, которые  характеризуют человека как социальное существо, участника общественных отношений, охватывается понятием личности.

«Личность» — социальное понятие, предполагающее, что человек, обладающий личностными качествами, осознает себя, свое место в обществе и ответственность перед ним.

Личностью не рождаются, а  становятся, и не всякий может выступать  в этом качестве. Так, личностью не являются ребенок и душевнобольной человек. Вряд ли можно считать личностью  и первобытного дикаря, не обладавшего  сколько-нибудь развитой системой знаний и не способного преобразовывать  окружающий мир сообразно собственным  потребностям.

Личность, будучи продуктом  общества, характеризуется в единстве ее индивидуальных социальных и биологических  черт и, в частности, включает в себя:

- признаки, характеризующие  социальные связи и отношения  человека (экономические, политические, национальные, классовые, юридические,  моральные и др.);

- приобретенные личным  опытом знания, навыки, привычки, культурный  уровень;

- биологически обусловленные  черты: инстинкты, темперамент,  чувства, элементарные потребности,  состояние здоровья;

- черты индивидуальной  психики и мышления, способности  познавать мир, создавать произведения  литературы, науки и искусства.

Конкретная личность всегда индивидуальна. Психологические черты, социальный опыт, род деятельности, темперамент, а также интенсивность  проявления этих черт в каждом человеке сочетаются самым различным образом  и составляют неповторимость его  личности, отличие от всех других членов общества. В природе не бывает одинаковых, похожих друг на друга личностей.

Неповторимая индивидуальность личности включает в себя и некоторые  общие признаки, присущие человеку как представителю определенной социальной группы людей: класса, национальности, рода занятий, социального положения  и т.п. Совокупность таких общих  черт личности образует ее социальный тип. Можно говорить о личности рабочего, инженера, ученого, политика, пенсионера, преступника.

Становясь одним из многих членов конкретной социальной группы, личность приобретает свои характерные  черты.

В то же время личность стремится  выделиться из массы себе подобных, наиболее полно раскрыть свою индивидуальность, добиться успехов на каком-либо поприще  и получить общественное признание  трудовых, политических, научных заслуг, снискать известность на ниве литературы, искусства и в иной социальной сфере. Кто-то стремится стать преуспевающим  бизнесменом, либо высококвалифицированным  специалистом, известным писателем, поэтом, мудрым политиком или крупным  ученым, либо, эксплуатируя свои внешние  данные, популярной фотомоделью.

Добиться признания общества, как правило, удается неординарной личности, обладающей известными способностями, талантом, высокими профессиональными  навыками, энциклопедическими знаниями или иными качествами, которыми этот человек обладал от рождения и  усовершенствовал, развил в процессе обучения, воспитания и трудовой деятельности.

Процесс становления личности (социализация) может протекать весьма интенсивно или, наоборот, медленно, в зависимости от желания и способности индивида приобрести и развить в себе свойства, присущие определенному социальному типу личности. Нельзя сбрасывать со счетов и значение социальных условий для реализации замысла индивида овладеть необходимой суммой знаний: материальное состояние индивида или его семьи, наличие соответствующих учебных заведений, возможность всем желающим поступить в них и др.

§ 2. Понятие права  в общесоциальном смысле

 

Как существо социальное, человек  в процессе общения с себе подобными может ощущать и осознавать право, соблюдать правовые установления, может совершенствовать юридические нормы. Но это одна сторона взаимодействия права и человека. Другая сторона – говорит о человеке как о творце права. Таким образом, право – это неотъемлемое качество человека.

Изначально человек появившись на Земле как вид и появляясь, каждый раз, персонально защищает свою жизнь, свободу, т. е. реализует своё право на жизнь и на свободу. Отсюда берут своё начало естественные права  человека. Поэтому право обладает природной ценностью.

В течение длительного  времени названные качества человека, и их защита были неразделимы и  носили персональный характер. В процессе общения людей, при реализации естественных потребностей, интересов и прав, постепенно вырабатываются привычки, стереотипы, которые, с одной стороны, обеспечивают свободу действий, а  с другой – ограничивают её разумными  пределами.

Устанавливается общепризнанная мера – правовая норма. Человек осознаёт себя человеком и в социальном смысле, а это и есть осознание  своих прав и обязанностей по отношению  к другому человеку.

По мере дальнейшего развития общества естественно-правовые качества человека приобретают характер масштаба свобод, меры справедливости и равенства  для всех людей.

Возникает правовая нормативность, общая урегулированность отношений, и право становится СОЦИАЛЬНОЙ ЦЕННОСТЬЮ, как всеобщая форма и способ нормальной жизни.

Право в общесоциальном смысле – есть совокупность притязаний человека, которые лежат в природе человека, общества, его отдельных систем.

Право в общесоциальном смысле – это обусловленные в достигнутом уровне развития общества и накопленные общечеловеческим опытом определённые возможности участников социальных связей.

Связано такое определение  права с теорией «естественного права», т. е. с признанием неотъемлемых прав человека от рождения, от природы, вне зависимости от законодательного закрепления.

Признаки права  в общесоциальном смысле:

1. это право, которое  является универсальным, всеобщим. Оно постоянно повторяется в рамкам международного сообщества. В нем сосредоточены возможности, существующие до того, как государство провозгласило их в своих актах.

2. право в этой своей  плоскости способно выразить  идеи справедливости, стать мерой  свободы.

3. это право имеет свой  предмет отражения – права  человека, как существа разумного,  т. е. естественные возможности  индивида, обеспечивающие его жизнь,  человеческое достоинство и свободу.

4. Это право – неотъемлемое  качество каждого человека

5. это право материализуется  в законодательстве государства,  которое не дарует право, а  закрепляет его.

Таким образом, всё то общее, что существует в природных и  социальных качествах человека вне  зависимости от расовых, национальных разграничений, пола, религиозных, идеологический приверженностей, обуславливает и  общие черты любой правовой системы  прошлого и современности.

В этой связи представляется, что известное изречение Протагора  «Мера всех вещей - человек» имеет  непосредственное отношение к праву. Право в единстве природного, социального  и политического выступает в  виде важнейшего свойства бытия человека.

Человек существо разумное, справедливое, а значит правовое.

 

§ 3. Понятие прав человека и гражданина

Возникновение понятия «права человека», т.е. осознание этой проблемы как научной, неразрывно связано  с появлением и распространением идей естественного права. Еще в V — IV вв. до н. э. древнегреческие мыслители (Ликофрон, Антифон и др.) утверждали, что все люди равны от рождения и имеют одинаковые, обусловленные природой права.

Аристотель одним из основополагающих считал право на частную собственность, которое отражает природу самого человека и основано на его любви  к самому себе. В период феодализма многие естественно-правовые идеи облекались в религиозную оболочку. Позднее  они получили отражение и дальнейшее свое развитие в трудах Локка, Монтескье, Руссо, Канта, Бентама и других мыслителей.

С развитием общественных отношений права человека из идеальной  категории постепенно превращались в реальную действительность, закреплялись в государственно-правовых и международно-правовых документах, выступали критерием  демократичности той или иной системы правового и государственного устройства.

Одним из первых юридических  документов, отражающих права человека в систематизированном виде, была Вирджинская декларация (1776 г.), положенная в основу Билля о правах Конституции США (1791 г.).

Непреходящее значение имеет  французская Декларация прав человека и гражданина (1789 г.). Основополагающие права человека, закрепленные в этом политико-правовом документе (на собственность, личную свободу и безопасность, на сопротивление насилию), до сих пор  не утратили своей актуальности. В  развернутом виде права человека получили отражение во Всеобщей декларации прав человека, принятой Генеральной  Ассамблеей ООН (1948 г.). Важную роль с  точки зрения реальности, гарантий осуществления прав и свобод человека играют Международный пакт о гражданских  и политических правах и Международный  пакт об экономических, социальных и  культурных правах (1966г.).

В самом общем виде международные  акты в области прав человека можно  разделить на две большие группы:

1) декларации;

2) конвенции (пакты).

Декларация (от лат. declaratio — объявление, провозглашение) не имеет обязательной силы, это — рекомендация. В ней провозглашаются основные принципы, программные положения. Всеобщая декларация прав человека не имеет обязательной силы, но в ней содержатся основные стандарты прав и свобод, рекомендуемые для реализации во всех странах.