Характеристика основных концепций происхождения государства и права

     Таким образом, у власти и народа появлялись взаимные права и обязанности.

4. Теория насилия

     Теория  насилия подразумевает под собой  порабощение или завоевание одной группой социальных слоев населения, объединенных общими политическими, экономическими, военными, гражданско-правовыми законами, нормативно-правовыми актами другой группы социальных слоев населения, объединенных  своими вышеперечисленными факторами.

     Но  в XIX веке, ряд ученых:   Л. Гумплович, К. Каутский, Е. Дюринг, опираясь на известные исторические факты (возникновение германских и венгерских государств) обозначили теорию насилия. Причиной возникновения государств, в   понимании теории насилия, являлись завоевания и войны.

     Как  полагал Л. Гумплович, ни одно государство не могло возникнуть без порабощения или завоевания одним племенем другого. Перенеся закон жизни животного мира на человеческое общество, это биологизирует социальные явления в обществе, тем самым можно сделать вывод о воздействии закона природы на возникновение государственности в том или ином виде.

     К.Каутский считал, что классы и государства вообще появляются как продукт войны. Когда одно племя, завоевывая другое племя, заставляет другое работать на себя, платить дань. По его мнению, классы могли образоваться только в случае подписания определенных актов, договоров основанных на завоеваниях.  

     Были  и критики такой прямолинейной  теории насилия. Одним из известных  был Ф.Энгельс, который считал, что государство не может существовать в принципе без определенных социально-экономических факторов, которые необходимы для содержания государственного аппарата власти, армии.

     В принципе, по моему мнению, все теории по своему верны, одно без другого не может существовать, однако возникновение классов не может означать создания государства в той или иной форме проявления.

5. Органическая теория

     Органическая  теория приобрела широкое распространение  во второй половине XIX века. Именно в этот  период, вся общественность и множество наук, в том числе гуманитарных, находились под идеей, навеянной трудами Чарльза Дарвина, его естественным отбором. Неудивительно, что у этой концепции появилось много сторонников. Великие умы того времени поддерживали идею органического развития, такие как: Прейс, Р. Вормс, Г. Спенсер.

     Мыслители и ученые, поддерживающие эту теорию, считали, что государство - это итог социальной эволюции, которая в свою очередь, выступает лишь разновидностью биологической эволюции.

     Но  почему государство - продукт биологической эволюции? Спросите Вы. Я отвечу, как ответили бы представители науки того времени. Они бы сказали, что государство, это есть не что иное, как живой организм. А так как в организме любого живого существа происходят различные взаимодействия, и он постоянно контактирует с окружающими его другими организмами, так, по аналогии этого и осуществляются все внутренние и внешние процессы жизни страны.

     Так  Г. Спенсер сравнивал социум с  биологическим организмом, используя  при этом схожести и понятия из биологии и других доктрин о живых организмах. Он утверждал, что общество, как и любое существо, имеет стадии развития: может переходить от менее развитого к более развитому. Это более развитое состояния социума, он видел в объединении людей в племена, родовые союзы, общности и государства.

     Из  всего вышесказанного, можно сделать  вывод.

     Органическая  теория утверждает, что государство  функционирует по принципу живого организма.

       Да, конечно, полное отрицание биологических влияний на государство было бы не правильно, но мне кажется, не совсем корректно сводить все только к биологическому воздействию. Ведь на государство влияет множество других факторов, например, социальных, экономических и т.д.

6. Марксистская теория

     Марксистская  теория, как ее еще называют, материалистическая теория, как не трудно догадаться, видела причиной образования государственности социально-экономические явления.

     Она появилась в середине XIX века. Ее основоположниками являются Карл Маркс и Фридрих Энгельс. В своих трудах: К. Маркс «Немецкая идеология», «Манифест Коммунистической партии»; Ф. Энгельс «Происхождение семьи, частной собственности и государства, они раскрыли суть этой теории.

     Основной  причиной возникновения государства, ученые видели – расслоение общества на классы, в силу материальной разобщенности населения. В итоге государство начинает ставить приоритетом интересы только имущего класса, подавляя интересы неимущего. Естественно, чтобы не допустить волнений и сопротивлений неимущих слоев несения, господствующему классу нужны специальные органы принуждения. Этим легко можно объяснить существование во всех странах тюрем, армий, полиций, судов и т. д. ⁴

     Эта теория, на мой взгляд, самая четкая и ясно выраженная в своих положениях и обоснованиях. Но все-таки мысль о том, что классы были единственной причиной возникновения государства – неверна. Так, как достоверно известно, что в некоторых случаях государство формировалось до разделения общества на классы.

7. Психологическая теория

     Психологическая теория, в отличие от марксисткой, видела причиной возникновения государства не материальные условия жизни людей, а их психологические особенности, желания и стремления.

     Сторонники  этой теории: американский ученый Г. Тард, З. Фрейд, английский этнограф Д. Фрезер, русские юристы Н. М. Коркунов и М. М. Ковалевский говорили о том, что государство, является следствием потребностей людей: в подчинении кому-то и желании повелевать кем- то.

     Например, один из основоположников этой концепции - профессор Л.И. Петражицкий утверждал, что появление государства обусловлено специфическими особенностями людской психики, в частности стремлением людей к поиску авторитета, которому можно было бы служить и указаниям которого следовать в обыденной жизни. Он объяснял, что существование различных социальных групп, сообществ и государств невозможно без правовых переживаний людей. Говоря о том, что изначальная зависимость человека от власти, например, первобытного общества и той авторитетностью, которую они приписывали вождям, жрецам и колдунам, психологическая и подсознательная вера в то, что народу не прожить и не справиться с разными недугами извне без этих уважаемых членов их общин, и была причиной возникновения государственности.⁵

     Однако  не все люди хотят кому-то подчиняться, и против узурпирующего класса в принципе. И правящей элите приходится подавлять всякие сопротивления - это тоже есть начало государственности.

     Выходит, что государство нужно для  удовлетворения желаний некоторых индивидов в подчинении, и для подавления противоборств несогласных.

     Естественно, психологические закономерности личности, это начало всех начал в его  поведении и проявлении себя, которые  играют важную роль в социальных взаимодействиях. И все же преувеличивать психологическое  влияние на происхождение государства  и утверждать, что это единственно правильная и исконно верная концепция, не правильно, поскольку на формирование государственности влияют разнообразные социально- экономические факторы и внешние условия.

8. Ирригационная теория

     Основоположник  ирригационной теории, как ее еще называют гидравлической, является Карл Виттфогель.

     Интересно, что эта теория объясняет возникновение  государств только в восточных аграрных районах.

     Итак, исходя из этой теории, можно сделать вывод, что государство сформировалось только вследствие того, что возникла необходимость строить ирригационные сооружения.

     Такие проекты постройки оросительных сооружений имели большие масштабы, поэтому начали возникать господствующие, управленческие слои общества, дабы руководить в этом процессе и отдавать приказания всем остальным, не господствующим слоям.

     Раз высшее руководство берет все  в свои руки и начинает всем заправлять, то при таких условиях в государстве  будет жестко централизованная политика.

     Об  этом говорил и К. Виттфогель, назвав свою работу по этой теории - «Восточный деспотизм». Он утверждал, что ирригационные проблемы непременно приводят к возникновению бюрократического аппарата, который порабощает общество.

     Опять же эту теорию нельзя рассматривать, как верную. Поскольку, во-первых, она  объясняет происхождение государств только на Востоке. Во- вторых, ссылаться только на ирригационные  причины, некорректно, нужно учитывать ряд других факторов, таких как: психологические, экономические, социальные, военные и политические.

     Так как создание оросительных систем трудоемкая работа, ее могло выполнить только полностью сформированное, организованное общество, под руководством тех специалистов, которые знают точную ценность и необходимость такой работы,  т.е. государство.

     Скорее  всего, причины строительства ирригационных каналов и систем приводило к образованию новых государств. Когда два различных государственных образования объединяли свои усилия в осуществлении таких проектов, впоследствии решая, объединится  в политическом, социальном и экономическом планах. Тем самым образовывая новые государства.

       Из всех вышеперечисленных теорий  происхождения государства, я ни одной теории не отдам предпочтение. Потому, что, мне кажется, ни одна из них в самостоятельном виде не объясняет причину всей сложности этого процесса. И брать какую- то одну в обоснование возникновения государств я не берусь.

     Вероятнее будет предположить, что совокупность некоторых из них и будет правильным разъяснением этого сложного и многогранного  процесса.

     Теории  возникновения права

     В различных государствах, или группах государств исторически складывалась своя модель права, обычно отличающаяся друг от друга. В зависимости от места и времени, определенных условий развития общества формировались источники права. На развитие права большое влияние оказывает определенные специфические ситуации, возникающие в различные промежутки времени, это являлось так называемым конвенционным началом, которое способствовало к единообразию в представлениях о праве.

     По  моему мнению, каждая из существующих теорий имели противоречия по отношению друг к другу, искажая общий смысл возникновения той или иной теории. В каждой из них есть так сказать своя «правда», имеющая право на существование и рассмотрение ее, а в частичных формах некоторые из них сохраняются по настоящее время.

     Рассмотрим  эти теории.

1. Теория естественного права

     Эта теория берет свое начало в Древней  Греции, приобретает завершенную форму и получает активное развитие в XVII- XVIII годах. Ее представители: Аристотель, Цицерон, Т. Гоббс, Дж. Локк, А. Н. Радищев, Г. Гроций, Д. Дидро, Ж. Ж. Руссо, Ш. Л. Монтескье и другие.

     С самой древности сторонники этой теории считали, что естественное право создал Бог, но после наступления капиталистических отношений эти представления поменялись. Например, Г. Гроций утверждал, что право, есть естественный продукт природы человека. Что основы этого права заложены в его сущности, а совесть, есть тот проводник, который помогает постичь человеку его права. ⁶

     Таким образом, естественное право возникает из лона человеческой сущности, которая представляет собой высший идеал духовности.

     В следствии, оно олицетворяет собой  совокупность высших нравственных ценностей, таких как, справедливость, свобода, равенство.

     Оно никем не создается, возникает само по себе. Поэтому, позитивное право, является совершенно противоположным естественному праву. Так, Цицерон говорил, что закон изданный государством, не может рассматриваться как закон, поскольку он противоречит естественному праву. Именно поэтому в этой концепции основным считается разделение понятий права и закона.⁷

     К естественным правам можно отнести: право на жизнь, свободу, равенство, справедливость, безопасность и т. д. Эти права присущи человеку от рождения и не зависят от воли законодателя.