Смысл жизни

Содержание

Введение…………………………………………………………………………...3

1. Европейская философия XX века: важнейшие направления,  идеи и представители.....................................................................................................4

2. Проблемы человека и смысла жизни в европейской

    философии ХХ века….......................................................................................11

Заключение……………………………………………………………………….21

Список используемой литературы.......................................................................22 

 

Введение

     Философия – это наука, которая изучает  основные характеристики бытия человека и определяет отношения человека к окружающему миру. Философия  определяет мировоззрение человека и является одной из форм духовной деятельности человека, которая формирует  общественное сознание человека. Философия  как наука имеет свой предмет, который определяется как сущность человека в обществе.

     Философия как наука изучается многими  дисциплинами. К ним относятся  логика, этика, эстетика, метафизика и  ряд других наук, которые изучают  человека  и его сущность.

     Философия изучает человека во многих исторических этапах и на протяжении многих веков.

     Проблема  человека его сущность является актуальной темой для философии. Философия  изучает человека, что он собой  представляет, какова его природа  и в чем основная драма человеческих отношений.

     В ХХ веке в обществе наблюдается тенденция  к изучению смысла жизни человека, и  философия изучает эту проблемы.

     Актуальность  изучения проблем человека и его  поиск смысла жизни определяет структуру  развития человека, как элемента общественных отношений.

     Целью данной работы является определения  смысла жизни человека.

     В ходе выполнения данной работы определяются следующие задачи:

• Изучение проблемы человека в поиске смысла жизни:
• Анализ жизни человека как самостоятельной ценности в философском понятии.

     Предметом данной работы является смысл жизни  человека, его поиск.

     Объект  исследования является и предметом  исследования.

     Изучение  данной темы имеется во многих работах  выдающихся мыслителей и философов, чьи взгляды рассматриваются  и изучаются в этой работе.

     1. Европейская философия XX века: важнейшие направления,  идеи и представители

     Одной из влиятельных тенденций западной философии XX века является иррационализм, утверждающий противоразумность, абсурдность всего существующего. Описать и оправдать ощущение бессмысленности бытия лучше всего сумел экзистенциализм, который возникает в начале 20-х годов в Германии и во Франции. Свой метод эта философия заимствовала в феноменологии немецкого мыслителя Эдмунда Гуссерля (1859-1938 гг.), а исходные идеи из сочинений датского религиозного философа Серена Кьеркегора (1813-1855 гг.).

     Гуссерль  стремился создать учение о чистом, допредметном сознании и определить его особенности. Сознание Гуссерль считает интенциональным, то есть направленным на внешние предметы. Необходимо различать  чистое сознание и все, что находится  вне его. Для того чтобы вскрыть  природу чистого сознания, следует  провести редукцию сознания, перейти  от рассмотрения конкретных предметов  к анализу их чистой сущности. Сознание в чистом виде как бы конструирует мир, внося в него смыслы. Таким  образом, оказывается, что та реальность, с которой имеет дело человек, объясняется из актов сознания, а  само сознание - из самого себя и выступает  в виде потока переживаний, элементами которого являются феномены. Отсюда учение о структуре потока переживаний  называется феноменологией. Понять феномен  можно только при непосредственном вхождении в поток сознания. При  этом происходит интуитивное, непосредственное, чисто умозрительное усмотрение сущности. Феноменологический метод  состоит в том, чтобы слиться  с потоком сознания непосредственным образом.

     Философия жизни - иррационалистическое философское направление конца XIX - начала XX веков, выдвигавшее в качестве исходного понятия "жизнь" как некую интуитивно постигаемую целостную реальность. Это понятие многозначно толкуется в различных вариантах философии жизни. Биологически-натуралистическое толкование характерно для течения, восходящего к Ницше. Историцистский вариант философии жизни (Дильтей, Зиммель, Шпенглер) исходит из непосредственного внутреннего переживания как оно раскрывается в сфере исторического опыта духовной культуры. Своеобразный пантеистический вариант философии жизни связан с истолкованием жизни как некой космической силы, "жизненного порыва" (Бергсон).   

       Наибольшего влияния философия  жизни достигла в первой четверти XX века. В дальнейшем она растворяется  в других направлениях философии  XX века.

       Основными представителями философии  жизни являются: Ф.Ницше; В.Дильтей; Г.Зиммель; А.Бергсон; О.Шпенглер.

     Ницше Фридрих (1844-1900) - немецкий философ, представитель иррационализма и волюнтаризма, поэт. В 1869-79 - профессор классической филологии Базельского университета. Творческая деятельность Ницше оборвалась в 1889 в связи с душевной болезнью.

     От  занятий филологией Ницше переходит  к философии, испытав влияние  Шопенгауэра и искусства Р.Вагнера.

     Произведения "Человеческое, слишком человеческое" (1878), "Утренняя заря" (1881), "Веселая  наука" (1882), "По ту сторону добра  и зла" (1886) строятся как цепь фрагментов или афоризмов. Философия Ницше  обретает выражение в поэтическом  творчестве, легенде, мифе ("Так говорил  Заратустра"). Ницше стремится  преодолеть рациональность философского метода, его понятия - "жизнь", "воля к власти" - предстают как многозначные символы.

     Основные  представители Европейской философии  ХХ века и их идеи.

     Дильтей Вильгельм (1833-1911) - немецкий историк культуры и философ. Представитель философии жизни, основоположник понимающей психологии.

       Задача философии (как "науки  о духе"), по Дильтею, - понять "жизнь"  исходя из нее самой. В связи  с этим Дильтей выдвигает метод  "понимания", который противопоставляет  методу "объяснения", применимому  в "науках о природе". Понимание  по отношению к культуре прошлого  выступает как метод интерпретации,  названный Дильтеем герменевтикой. 

     Зиммель Георг (1858-1918) - немецкий философ и социолог. Становится одним из наиболее значительных представителей философии жизни, разрабатывая преимущественно проблемы философии культуры.  
     Жизнь понимается как процесс творческого становления, неисчерпаемый рациональными средствами и постигаемый только во внутреннем переживании, интуитивно. Это переживание жизни объективируется в многообразных формах культуры.

     Бергсон Анри (1859-1941) - французский философ, представитель интуитивизма и философии жизни. В 1900-14 - профессор Коллеж де Франс; с 1914 - член Французской академии. Нобелевская премия (1927).  
     Бергсон утверждает в качестве подлинной и первоначальной реальности жизнь, сущность которой может быть постигнута только с помощью интуиции. Тканью психической жизни является длительность, стало быть, жизнь имеет не пространственный, а временной характер.

     Жизнь - это некий метафизическо-космический  процесс, "жизненный порыв" ("Творческая эволюция").

     Бергсон признает два типа общества и соответственно два типа морали: "закрытая" и "открытая".

     Шпенглер Освальд (1880-1936) - немецкий философ, представитель философии жизни. Стал известным после сенсационного успеха главного труда "Закат Европы" (1918-22). В 20-х годах выступал как публицист, близкий к фашизму, однако в 1933 отклонил предложение нацистов о сотрудничестве. Решающее влияние на Шпенглера оказала философия Ницше. Культуры трактуются им как "организмы", каждому из которых отмерен определенный срок. Умирая, культура перерождается в цивилизацию.  Стиль изложения у Шпенглера построен на оперировании развернутыми метафорами.

       ПРАГМАТИЗМ (от греч. дело, действие) - философское учение, возникшее в 70-х годах XIX века в США и получившее наибольшее распространение в первой половине XX века, оказав сильнейшее влияние на духовную жизнь страны.  

       Основные идеи прагматизма высказал  Ч.Пирс, затем эту доктрину разрабатывали  У.Джемс, Дж.Дьюи и др.

       Функция мысли в прагматизме  - не в познании как отражении  объективной реальности, а в преодолении  сомнения, являющегося помехой для  действия (Пирс), в выборе средств,  необходимых для достижения цели (Джемс) или для решения "проблематической  ситуации" (Дьюи).  
     Основными представителями прагматизма являются:

• Ч.Пирс
• У.Джемс
• Дж.Дьюи

     Пирс  Чарлс Сандорс (1839-1914) - американский философ, логик, математик, естествоиспытатель.

     Статьи  Пирса - "Как сделать наши идеи ясными" (1876) и "Определение веры" (1877) - послужили первоисточником  американского прагматизма.

     Пирс определяет понятие истины как ясное, отчетливое, неопровержимое на данной стадии познания (в отличие от последующего прагматизма, определяющего истину как полезное, выгодное).  
     Пирс - один из основоположников математической логики (алгебры логики) и семиотики.

     Джеймс Уильям (1842-1910) - американский философ и психолог, один из основателей прагматизма.

       Развивая идеи Пирса, Джемс  выдвинул новый, "прагматистский" критерий истинности, согласно которому  истинно то, что отвечает практической  успешности действия.

     Разработанная Джемсом концепция физиологической  природы эмоций послужила одним  из истоков бихевиоризма.

     С позиций прагматизма Джемс защищал  религию: истинность религии и веры в бога проистекает, по Джемсу, из ее полезности.

       Дьюи Джон (1859-1952) - американский философ, один из ведущих представителей прагматизма. Дьюи выдвинул новый вариант прагматизма - инструментализм.

       Познание, по Дьюи, - орудие, инструмент  приспособления человека к противостоящей  ему среде. Мерило истинности  теории или гипотезы - ее практическая  эффективность в ситуации, данной  в опыте. 

     Нравственность, как и наука, - техническое средство социального "инженерного искусства". Классовой борьбе он противопоставлял сотрудничество классов и программу  улучшения общества путем педагогических реформ.

       ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ ( от латин. существование), или философия существования - иррационалистическое направление современной философии, возникшее после I-й мировой войны в Германии (Хайдегер, Ясперс и др.) и в период II-й мировой войны во Франции (Сартр, Марсель и др.). В 40-50-х гг. получил распространение в других европейских странах, в 60-х - также и в США.

     Расходясь с традицией рационалистической философией науки, экзистенциализм стремится постигнуть бытие как некую непосредственную нерасчленненую целостность субъекта и объекта. Бытие трактуется как непосредственно данное человеческое существование, как экзистенция, которая непознаваема ни научными, ни даже рациональными средствами.  
     Основными представителями экзистенциализма являются:

• М.Хайдегер
• К.Ясперс
• Г.Марсель
• Ж.-П. Сартр

     Хайдеггер Мартин (1889-1976) - немецкий философ-экзистенциалист. В сочинении "Бытие и время" (1927) ставит вопрос о смысле бытия, который, по его мнению, оказался "забытым" традиционной европейской философией.

       Истинное мышление, по Хайдеггеру, - это не созерцание вечных  идей, а "вслушивание": бытие  нельзя созерцать, ему можно  только внимать. "Забытое" бытие  все же живет еще в самом  интимном лоне культуры - в языке: "Язык - это дом бытия".

       Ясперс Карл (1883-1969) - немецкий философ-экзистенциалист и психиатр. В "Общей психопатологии" (1913) Ясперс предложил пересмотр и уточнение понятий психиатрии. После 1915 года отошел от проблем психиатрии.