Психологические основы в философии Аристотеля

Заключение

Аристотель оказал огромное влияние на философские направления  средневековья и нового времени. Его учение, в котором он стремится связать сильные стороны учения Демокрита с достижениями Платона, допускает  и последовательно-материалистическое, и объективно-идеалистическое истолкование. Материалистическая переработка началась в его школе уже Страбоном и привела в арабской философии Авиценны и Аверроэса к материалистическому пантеизму (11). Учение о бессмертной части души было использовано схоластикой, и вся философия Аристотеля была канонизирована Альбертом Великим и Фомой Аквинским. Большое влияние оказал Аристотель и на новую схоластику (Ф. Брентано), а также на современный неотомизм (5). Учение Аристотеля о душе и закономерностях познавательных и аффективно-волевых процессов плоть до XVII века являлось основой для тех, кто изучал проблемы души, и было ассимилировано последующими научными исследованиями психики.

Список использованной литературы

1. Аристотель, сочинения в 4-х томах, под редакцией             

 В.Ф. Асмуса,  т1, М., Мысль, 1976.

2. Аристотель, сочинения в 4-х томах, под редакцией              

 А.И Доватура., М., Мысль, 1984.

3. История философии, т1, под редакцией Дынникова, М.,    АН СССР,  1957.

4. Краткая фипософская  энциклопедия, М., 1994.

5.  Лосев А. Ф., Тахо-Годи А.А. Платон,  Аристотель,  М., 1993.

6.  Мир философии. В 2-х частях, М.,  1991.

7.  Общая психология, под редакцией А.Петровского, М.,  1970.

8. Психологический словарь,  под редакцией Зинченко В.П. и Мещерякова Б.Г., М.,  1996.

9. Словарь античности, пер. с нем., М., 1989.

10. Целлер Э. Очерк истории греческой философии, пер. с нем. Франка, М., 1996.

11. Чанышев А. Н. Аристотель, М., 1981 .