Проблема бытия в философии

Автор: Пользователь скрыл имя, 04 Ноября 2012 в 09:43, реферат

Краткое описание

Какой бы смысл (материалистический, идеалистический, иррациональный) ни вкладывался в категорию «бытия», в аналитических целях обычно выделяют несколько форм бытия, т.е. своеобразных «слоев» реальности, имеющих специфические особенности существования. К таким формам, как правило, относят: бытие природы; бытие социального; бытие духовного, идеального.
Данные формы бытия вычленяются исключительно в познавательных целях, для удобства анализа. Самостоятельны они только в абстракции, в теории. В реальности же они неотделимы друг от друга. Ясно, что бытие человека взаимопересекается как с бытием природы, так и с бытием идеального, поскольку обладает сознанием. Аналитическое же их разведение, рассмотрение по отдельности позволяет лучше увидеть и понять специфику, уникальные особенности каждого слоя бытия.
Изучение бытия осуществляется в такой "отрасли" философского знания, как онтология. Жизненно-ориентирующая направленность философии, по существу, ставит проблему бытия в центр любой философской концепции.
Бытие -- одна из важнейших категорий философии. Она фиксирует и выражает проблему существования в ее общем виде. Слово "бытие" происходит от глагола "быть". Но как философская категория бытие появилась только тогда, когда философская мысль поставила перед собой проблему существования и стала анализировать эту проблему. Философия имеет своим предметом мир как целое, соотношение материального и идеального, место человека в обществе и в мире. Другими словами, она стремится выяснить вопрос о бытии мира и бытии человека. Поэтому философия нуждается в особой категории, фиксирующей существование мира, человека, сознания.

Файлы: 1 файл

ФИЛОСОФИЯ №2.doc

— 78.50 Кб (Скачать)

Пространство - есть форма  бытия материи, характеризующая  ее протяженность, сосуществование  и взаимодействие материальных тел во всех системах.

Время - форма бытия  материи, выражающая длительность ее существования, последовательность смены состояний  всех материальных систем.

Время и пространство обладают общими свойствами. К ним относятся:

–              объективность и независимость от сознания человека;

–              их абсолютность как атрибутов материи;

–              неразрывная связь друг с другом и движением;

–              единство прерывного и непрерывного в их структуре;

–              зависимость от процессов развития и структурных изменений в материальных системах;

–              количественная и качественная бесконечность.

Различают монологические (направление, непрерывность, необратимость) и метрические (связанные с измерениями) свойства пространства и времени.

Наряду с общими характеристиками пространства и времени, им свойственны  некоторые особенности, которые  характеризуют их как различные  атрибуты материи, хотя и тесно связанные  между собой.

Но не смотря на индивидуальные свойства, отличающие друг от друга пространство и время, в мире нет материи, которая бы не обладала пространственно-временными свойствами, так же, как время и пространство не существуют сами по себе, вне материи или независимо от нее. Весь опыт человечества, в том числе данные научных исследований, говорит о том, что нет вечных предметов, процессов и явлений. Даже небесные тела, существующие миллиарды лет, имеют начало и конец, возникают и гибнут. Ведь, погибая или разрушаясь, предметы не исчезают бесследно, а превращаются в другие предметы и явления. Цитата из идей Бердяева подтверждает это: «...Но для философии, существовавшее время, прежде всего, а затем и пространство, есть порождение событий, актов в глубине бытия, до всякой объективности. Первичный акт не предполагает ни времени, ни пространства, он порождает время и пространство». Материя вечна, несотворима и неучтожима. Она существовала всегда и везде, всегда и везде будет существовать.

Существование любого материального  объекта возникает только благодаря  взаимодействию образующих его элементов. Взаимодействие приводит к изменению его свойств, отношений, состояний. Все эти изменения, рассмотренные в самом общем плане, представляют собой неотъемлемую характеристику бытия материального мира. Изменение в форме обозначены понятием движения.

Все формы движения материи  взаимосвязаны. Так, например, механическое движение (самое простое), обусловлено  процессами взаимопревращения элементарных частиц, взаимовлиянием гравитационных и электромагнитных полей, сильных  и слабых взаимодействий в микромире.

Что же такое движение вообще? Философское понятие движения обозначает любые взаимодействия, а  так же изменение состояний объектов, вызываемых этим взаимодействием.

Современная наука открыла  новые уровни организации материи  и обнаружила новые формы движения.

Эта классификация к  настоящему времени устарела. В частности, сейчас неправомерно физическое движение сводить только к тепловому. Поэтому  современная классификация форм движения материи включает:

пространственное перемещение;

–              электромагнитное движение, определяемое как взаимодействие заряженных частиц;

–              гравитационную форму движения;

–              сильное (ядерное) взаимодействие;

–              слабое взаимодействие (поглощение и излучение нейтрона);

–              химическую форму движения (процесс и результат взаимодействия молекул и атомов);

–              геологическую форму движения материи (связанную с изменением в геосистемах - материках, слоях земной коры и т. д.):

–              биологическую форму движения (обмен веществ, процессы, происходящие на клеточном уровне, наследственность и т. д.;

–              социальную форму движения (процессы, происходящие в обществе).

Очевидно, что развитие науки и дальше будет постоянно  вносить свои коррективы и в эту  классификацию форм движения материи. Однако, представляется, что в обозримом будущем она будет осуществляться исходя из принципов, сформулированных Ф. Энгельсом.

Проблема определения  сущности материи весьма сложна. Сложность  заключается в высокой степени  абстрактности самого понятия материи, а также в многообразии различных материальных объектов, форм материи, ее свойств и взаимообусловленностей. Обращая свое внимание на окружающий нас мир, мы видим совокупность разнообразных предметов, вещей. Эти предметы обладают самыми различными свойствами. Одни из них имеют большие размеры, другие - меньшие, одни просты, другие - более   сложны,   одни   постигаемы   достаточно   полно непосредственно чувственным образом, для проникновения в сущность других необходима абстрагирующая деятельность нашего разума.   Отличаются   эти предметы и по силе своего воздействия на наши органы чувств.

Материя обладает атрибутом  движения, пространства, времени, структурирована.

Знание категорий бытия, материи и ее атрибутов позволяет  грамотно подходить к научному исследованию в качестве инженера и ученого. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

Бытие – одна из важнейших  категорий философии. Она фиксирует  и выражает проблему существования  в ее общем виде. Слово «бытие»  происходит от глагола «быть». Но как философская категория «бытие» появилась только тогда, когда философская мысль поставила перед собой проблему существования и стала анализировать эту проблему. Философия имеет своим предметом мир как целое, соотношение материального и идеального, место человека в обществе и в мире. Другими словами, философия стремится выяснить вопрос о бытии мира и бытии человека. Поэтому философия нуждается в особой категории, фиксирующей существование мира, человека, сознания.

В современной философской  литературе указывается два значения слова «бытие». В узком смысле слова – это объективный мир, существующий независимо от сознания; в широком – это все существующее: не только материя, но и сознание, идеи, чувства и фантазии людей. Бытие как объективная реальность обозначается термином «материя».

Материя есть философская категория, выражающая момент устойчивости, определенности, телесности любого фрагмента реальности.

Бытие есть философская категория, выражающая момент изменчивости, неопределенности, бестелесности любого фрагмента реальности.

Локальные модели мира описывают  отдельные аспекты бытия на базе прежде всего естественнонаучных знаний. Однако существуют и некоторые общие  универсальные свойства и закономерности, которые называются атрибутами и  проявляются на всех структурных уровнях бытия. Среди них можно выделить связь, движение, пространство и время, структурность и системную организацию, структурную и пространственную бесконечность, вечность во времени и т.д.

Суммируя философские  представления о пространстве и времени и наполняя содержанием эти категории на основе современного естественнонаучного знания о мире, можно выделить в свете сказанного основные свойства пространства и времени.

По существу они сводятся к тому, что пространство можно  определить как порядок существования, характеризуемый протяженностью, однородностью, многомерностью, а время как порядок следования событий и последовательность, которым присущи длительность, необратимость и изотропность, т.е. равноправность всех возможных направлений.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список используемых источников и литературы:

 

1.Балашов Л. Е. Философия: Учебник. 2-я редакция, с изменениями и дополнениями. — М., Эксмо, 2005.

2.Бучило Н.Ф., Чумаков А.Н. Философия. Учебное пособие. – М.: ПЕР СЭ, 2001.

3.Введение в философию. Учебник для ВУЗов/Суворова А.Н. – М.: Наука, 1989.

4.Всемирная энциклопедия: философия//Грицанов А.А. – Мн.: Харвест, 2001.

5.Гулыга А. Немецкая классическая философия. – М.: Наука, 1986.

6.Канке В.А. Философия: Учебное пособие для студентов высших и средних специальных учебных заведений.— М.: Логос, 2001.

7.Кириленко Г.Г., Шевцов Е.В. Философия. Высшее образование / Кириленко Г.Г., Шевцов Е.В. - М.: Филол. о-во "СЛОВО": ООО "Изд-во "ЭКСМО"", 2003.

8.Крюков В.В. Философия: Учебник для студентов технических ВУЗов.- Новосибирск: Изд-во НГТУ, 2006.

9.Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х. Философия: Учебник. - М.: ИНФРА-М, 2004.

10.Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 4, 17, 18. – М., 1965.

11.Лосский Н. Мир как органическое целое – М.: Наука, 1991.

12.Малаков В. Проблема времени в современной науке – М.: Политиздат, 1990.

 

 


Информация о работе Проблема бытия в философии