Мифология как вид познания. Древнерусские (славянские) мифы

Автор: Пользователь скрыл имя, 02 Марта 2013 в 14:28, реферат

Краткое описание

Религия, как и философия, является мировоззрением, правда специфическим, и одновременно включает в себя определенное поведение и действия, которые основываются на вере в существование нескольких (политеизм) или одного (монотеизм) богов, т. е. такого начала, которое является «священным», сверхъестественным, недоступным пониманию человеческим разумом.

Оглавление

Введение…………………………………………………………..….3
Древнерусские (славянские) мифы………………………………....5
Мифы. Мифология…………………………………………………..9
Взаимосвязь философии и религии…………………………..…....13
Ранние формы существования религии…………………………...17
Заключение………………………………………………………….20
Литература…………………………………………………………..22

Скачать в ZIP (62.89 Кб) Сколько стоит заказать работу?
Файлы: 1 файл

реферат по философии Мифология как вид познания.docx

— 66.15 Кб (Скачать)

Что же касается мифологии, то она является очень важной составной  частью системы философского знания. Становление мифологии выступало  и необходимым условием генезиса философского самосознания, и его  следствием. Миф как наиболее ранняя форма духовной культуры человечества объединял в себе зачатки знаний, религиозных верований, политических взглядов, разных видов искусства, философии. Лишь впоследствии эти элементы получили самостоятельное развитие. Миф выступал как единая, универсальная форма  сознания. Он выражал мироощущение, мировосприятие, миропонимание эпохи, в которую он создавался.

В историческом развитии философии  мифологии от античности до эпохи  романтизма сложился целый ряд трактовок  сущности мифа: подлинная реальность, божественное откровение, бессмысленный полет фантазии, пустое воображение, неправильно истолкованное событие, историческая память о деятельности древних великих людей, ставшая фактором властно-идеологических отношений общества.

 

 

Литература

 

  1. Философский словарь. Под  ред. И.Т. Фролова. – М.: Политиздат, 1986.-590 с.
  2. Введение в философию. – М.,1986.
  3. Найдыш В.М. Философия мифологии. От античности до эпохи романтизма. – М.: Градарики, 2002.-554с.
  4. Рычков А.К. Яшин Б.Л. Философия. – Гуманитарное издательство центра “ВЛАДОС”, 2002.-384с.
  5. Кун Н.А. Легенды и мифы древней Греции. – Владивосток. Издательство Дальневосточного университета, 1986.-432с.
  6. Маркс К. Энгельс Ф. Избранные произведения. Т.20.
  7. Фейербах Л. Избранные философские произведения. Т2. - М.,1959.
  8. Философия. Учебник. Под. Ред. Кохановского В.П. - Ростов–на-Дону,1996.

1 Философский словарь. Под ред. И.Т.Фролова.- М.: Политиздат,1986. – С.425

2 Введение в философию. – М., 1986.-С.30.

3 Философский словарь. Под ред. И.Т.Фролова.- М.: Политиздат,1986. - С.286.

4 Найдыш В.М. Философия мифологии. От античности до эпохи романтизма. – М.: Градарики, 2002. - С. 22

5 Рычков А.К, Яшин Б.Л. Философия. Гуманитарное издательство центра “ВЛАДОС”, 2002. –С.12

6 Кун Н.А. Легенды и мифы древней Греции. – Владивосток. Издательство Дальневосточного университета, 1986. – С.8

7 Маркс К. Энгельс Ф. Т. 20 - С. 328.

8 Фейербах Л. Избранные философские произведения. Т2. - М., 1959. - С. 524-525

9 Философия. Учебник. Под. Ред. Кохановского В.П. Ростов – на - Дону,1996. – С.183

10 Философия. Учебник. Под. Ред. Кохановского В.П. Ростов – на - Дону,1996. – С.185




Информация о работе Мифология как вид познания. Древнерусские (славянские) мифы