Человек в системе социальных связей

"Дэ" принципиально  исчисляемо, а так же может  отчуждаться. Последнее свойство  позволяет правителю наделять "дэ" других людей - принимать их  в круг своих помощников. В  идеале, все люди мира (или области  порядка) являются сотрудниками правителя (это звучит еще в легендах о первых правителях) и как таковые могут и должны получить от правителя-"ди" соответствующую им часть "дэ". Соответствующую настолько насколько они могут ее реализовать. Это проявляется в ранговой системе, где каждый ранг есть отражение факта делегирования "дэ" данному социальному слою. Однако это именно идеал, очень не полно отражающий реалии человеческих отношений. Воля Неба неизвестна большинству населения, но свидетельствуется финалом очередного сюжета истории - своеобразное перефразирование поговорки "все что ни делается - делается к лучшему". Осознать момент передачи Мандата кому-то другому, или делегирования этой же Воли в частном случае может только просветленный и праведный мудрец. Если этого не происходит, или к мнению мудреца не прислушиваются, то правитель утерявший Мандат Неба (или имеющий ограничения в нем) может вступить в конфронтацию с тем кто действует по Воле Неба.   

 Попытки систематизировать  этот процесс и создать стройный  механизм реакции на него делались неоднократно. В результате при дворе Императора-"ди" появился штат мудрецов, гадателей и жрецов-медиумов, позволяющий "более-менее ясно" слышать веления Неба. А система делегирования "дэ" менялась от одной эпохи к другой, склоняясь от всеохватности участия "ди" в таком делегировании (общие законы) до ступенчатой последовательной передачи (феодальная система), и в настоящий момент (время действия романа) находится посередине между этими крайностями - местные чиновники оценивают способности подчиненных и посылают списки на одобрение правителю. Т.е. происходит встречное движение от нижнего, личного, уровня отношений к Небесному, и от Небесного к личному.   

 Естественно,  что такая же ранговая схема  используется и для мира Мертвых,  Мирохранителей и Небесного Мира. Но если Небесный мир и мир Мертвых не пересекаются с миром Живых (отношение с мистическими сущностями имеют скорее родственные связи), то Мирохранители в мире Живых имеют ту же ранговую градацию, что и люди.   

 Т.о. данная  категория долга оперирует понятием "дэ" и основывается на... субъективном мнении или отношении группы в рамках властных (упорядочивающих) отношений, к которым относится и профессиональное мастерство (как способность упорядочивать бытие).   

Родственные связи   

 Одна из  самых запутанных категорий долга.  Основой ее является долг перед  родителем (рождение) и воспитателем (взросление). Специфика этого долга  в том, что он... принципиально  не может быть выплачен. Невозможно  родить собственных родителей  (о путешествиях во времени здесь и не помышляют, да и для нас это неразрешимый парадокс), и невозможно научить жить своего учителя (хотя?).   

 Проблема  неоплатности этого долга решается  довольно просто. Он передается  по наследству. Т.е. долг перед  родителями - родить и воспитать их внуков.   

 Дело усложняется  наличием нескольких детей, а  так же множеством детей у  этих детей... Дерево зависимостей  разветвляется, растет, закольцовывается (а вот даже и так)... И вся  эта система работает на создание  и сохранение клановой структуры общества, успешно существующей параллельно государственной.   

 При взаимодействии  с другими категориями долга  приходится учитывать весь груз  семейных связей, который лежит  на каждого человека...  

Личные  связи   

 Самая сложная,  более того, невозможная для формализации категория долга. Отношения двоих: дружба, симпатия, любовь, - неизмеримы. Только в ряде случаев о них свидетельствуют явные для других отношения приятельства, влюбленности и т.д. И для социума, как организма эти отношения прозрачны только в результатах общественной деятельности. И оцениваются, естественно с позиции эффективности этой самой общественной деятельности... Однако третий человек, все же способен оценить отношения двоих. Не всегда, но может. А значит может и оценить их взаимные обязательства, что дает возможность в частных случаях соотносить этот долг с другими категориями. По сути это то что у нас принято называть порядочностью. И несоблюдение такого долга, ставшее известным третьим лицам может привести к "потере лица". 
 
 

Заключение   

У нас это  называют имиджем. И в общем-то верно  называют. Различие лишь в значимости. Для жителя Поднебесной совокупность жень, дэ и долгов, образует Лицо, которое  определяет его положение в обществе, состоятельность, социальную кредитоспособность. И даже его отношения с законом - здесь отсутствует понятие вины, а значит и понятие презумпции невиновности. Зато есть понятие долга и способности его возместить. А долг имеет свойство расти со временем...