Церкви  области объединяются в областное  объединение церквей. Делегаты от каждой церкви на общем совещании избирают служителей по области: старшего пресвитера и его заместителей.

      В масштабах всей страны церкви объединены в Союз ЕХБ. Периодически созывается Съезд из представителей церквей  – делегатов. На съезде избирается председатель Союза, заместители его, генеральный секретарь, а также члены Совета Союза. В состав его входят и служители по областям.

      Есть  церкви не входящие в Союз и действующие  самостоятельно.

      На  международном уровне общины ЕХБ  имеют общение и участвуют  в работе ряда баптистских организаций.

      Союз  ЕХБ входит в Евро-Азиатскую Федерацию Союзов ЕХБ стран СНГ. В работе участвуют все союзы бывших 15 республик СССР. Председателем Федерации является один из председателей Союзов ЕХБ, избираемый на 2 года.

      На  европейском уровне Союз ЕХБ входит в состав Европейской Баптистской Федерации. В настоящее время она включает 51 баптистский союз из стран Европы и Ближнего Востока.

      Во  всемирном масштабе Союз ЕХБ входит во Всемирный Баптистский Альянс, который был организован в 1905 г.

        У баптистов очень хорошо развито  миссионерство. Они посещают с проповедью тюрьмы, больницы, дома престарелых, школы, детские дома и т.д., зачастую оказывая этим социальным заведениям материальную поддержку. В летнее время молодежь раздает Евангелие на улицах, горожане выезжают "на село", где помогают старикам по хозяйству, попутно проповедуя основы своего вероучения, с которым мы уже знакомились выше. Организовывают концерты, спортивные соревнования и т.д. Американские баптисты, по определению лучше материально обеспеченные, проводят даже "праздники квартала" по какому-либо придуманному поводу, на которых угощают местное население бесплатной едой, проповедуют и раздают Евангелие.  Все эти мероприятия в совокупности называются "евангелизацией". Миссионеры-проповедники у баптистов, как правило, проходят курс предварительного обучения. Цель у них одна - пригласить как можно больше людей на собрание. На собраниях читают и подробно комментируют Священное Писание, говорят длинные проповеди, к новичкам проявляют внимание.  Общины у них, как правило, немногочисленные, поэтому есть возможность для индивидуального общения с каждым.

      Баптисты  весьма серьезно относятся к чистоте  своих рядов, о церковной дисциплине у них написано немало трактатов. В понимании баптистов церковь  это не больница для грешников, а  место пребывания спасенных. Спасенные же по определению должны вести себя подобающим образом. Дисциплинарные средства в баптизме должным образом классифицированы и применяются последовательно.

Список  использованной литературы.

1. Ю.Ф. Борунков, И.Н. Яблоков и др.; Под ред. И.Н. Яблокова, «Основы религиоведения: Учеб.» 1994.

2. Балычева  М. Б. «Некоторые проблемы современного  религиоведения», 1999

3. Штерин М. «Новые религиозные движения в России 1990-х годов / Старые церкви, новые верующие: Религия в массовом сознании постсоветской России.» СПб., М., Летний сад. 2000.

4. «Православие и христианские разделения.» Под. ред. прот. Иоанна Свиридова. -М.:Изд.-во "Центр по изучению религий", 1996. - 223с.

5. Кураев Андрей, диакон. «Все ли равно как верить?» -М.: Издательство Братства Святителя Тихона, 1994. -176с.

6. Дворкин А.Л. «Сектоведение.» Нижний Новгород. Изд. во имя св. князя Александра Невского. 2003.

7. Ожегов С.И. Словарь русского языка. М., Русский язык. 1989. С.552.