Возникновение марксизма и его основные положения

2. Возникновение марксизма и его основные положения

Важным этапом в развитии экономической мысли  явилось возникновение в 40-х гг. XIX ст. марксистского экономического учения. Его основатели - К.Маркс  и Ф. Энгельс создали экономическую  теорию, которая знаменовала собой революционней переворот в политической экономии. Сущность этого переворота, положившего начало новому этапу в развитии этой науки – этапу революционной смены парадигм в экономической теории, состояла в создании нового направления политической экономии, которое выражало интересы рабочего класса.

Возникновение марксизма было подготовлено всем предшествующим развитием капиталистического общества и общественно имело решающие социально-экономические и идейно-теоретические  предпосылки.

Важнейшей исторической предпосылкой формирования марксистского мировоззрения явилось крушение феодализма и быстрое развитие капитализма в ряде стран Западной Европы и в Северной Америке. Промышленный переворот, существенно ускорившийся в первые десятилетия Х1Хв., ознаменовал небывалое на протяжении всей предшествующей истории развитие производительных сил, означал создание адекватной капитализму материально-технической базы в форме крупной малинной индустрии и достижения нового уровня обобществления производства и труда.

Важным условием возникновения марксизма явилось  также то, что капитализм уже показал  к тому времени не только свои экономические  преимущества перед феодализмом, но также противоречивость своего развития, испытал удары первых глубоких кризисов. Этот процесс сопровождался обострением общественных противоречий, нарастанием конфликта между трудом и капиталом.

Марксизм возник в 40-е годы XIX в., во времена, когда  были сделаны важные научные открытия, создана техническая основа капитализма, мир пережил три экономических кризиса (1825, 1836, 1847 гг.), имели место выступления рабочих, выдвигавших политические требования (лионских и силезских ткачей), созданы чартистские организации в Англии. Источниками марксизма явились немецкая философия (Гегель, Фейербах), французский утопический социализм (Оуэн, Фурье, Сен-Симон), английская классическая политэкономия (Смит, Рикардо)

 Первым политэкономическим  произведением марксизма считается  работа Фридриха Энгельса (1820–1895) «Наброски к критике политической  экономии». В ней рассматриваются проблемы частной собственности как исходной базы капитализма; накопления капитала; концентрации и централизации капитала; экономические кризисы.

     «Экономико-философские  рукописи» Карла Маркса (1818–1893) посвящены  проблемам соотношения труда и капитала, динамики заработной платы. Капитал Маркс характеризует как накопленный чужой труд. Впервые отмечается, что основу человеческого общества составляет материальное производство.

       Положение рабочих при капитализме  на примере наиболее развитой страны очень подробно анализирует Энгельс в работе «Положение рабочего класса в Англии» (1845). Он показывает, что становление капиталистической промышленности является результатом промышленного переворота, даёт характеристику кризисов, хотя ещё не даёт полного представления о цикле и его фазах.

В совместной работе Маркса и Энгельса «Немецкая идеология» (1845–1846) создаётся учение об общественно-экономических  формациях, исторический процесс характеризуется  как смена этих формаций революционным путём.

Социальной  базой генезиса марксизма явилось  появление на исторической арене  в качестве самостоятельной общественной силы рабочего класса. В рассматриваемый  период времени происходил рост рабочего движения, которое прошло путь от незрелости и стихийности до организованности и самостоятельности. Наиболее известными проявлениями революционной активности рабочего класса были восстания лионских ткачей в 18311 и 1834 гг. во Франции, силезских ткачей в 1844 г. в Германии, а также чартистское движение 30-40 гг. в Англии.

Унаследовав ряд  важнейших положений классической школы, марксизм вместе с тем критически переработал ее идейно теоретическое  наследие используя его научные  элементы и отбрасывая ненаучные  и незрелые положения и выводы. 

К. Маркс является не единственным в числе исследователей начала и середины XIX в., рассматривавших политику и государство как вторичные явления по отношению к социально-экономическим, предпочитавших, следуя причинно- следственному подходу, классифицировать экономические категории как первичные и вторичные, считавших экономические законы, капитализм и соответственно рыночный механизм хозяйствования временными.

 Однако центральное  место в методологии исследования  К. Маркса занимает его концепция  базиса и надстройки, о которой  он заявил еще в 1859 г. в работе “К критике политической экономии”. Основная идея в этом произведении была сформулирована так: “В общественном производстве своей жизни люди вступают в определенные, необходимые, от их воли не зависящие отношения — производственные отношения, которые соответствуют определенной ступени развития их материальных производительных сил. Совокупность этих производственных отношений составляет экономическую структуру общества, реальный базис, на котором возвышается юридическая и политическая надстройка и которому соответствуют определенные формы общественного сознания. Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще. Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание”. Между тем, по большому счету, в концепции базиса и надстройки предпринята попытка дать экономическую интерпретацию истории с учетом развития производительных сил и производственных отношений, которая подсказывает, по замыслу К. Маркса, процесс перехода от капитализма к социализму, ибо “буржуазной общественной формацией, — пишет он, — завершается предыстория человеческого общества”. По Марксу, недиалектический подход и необоснованное признание законов капиталистической экономики универсальными, не позволили понять представителям классической политической экономии, которые собственно открыли эти законы, что они имеют специфический и преходящий характер.

Обращаясь к  сути рассматриваемой концепции  К. Маркса, следует заметить, что  идея анализа общественного развития как чередования базиса и надстройки не проста в применении. Например, “производительные силы зависят одновременно от технической оснащенности и от организации совместного труда, которая в свою очередь зависит от законов собственности. Последние принадлежат к юридической сфере. Но “право — это часть государства, а последнее относится к надстройке. Мы снова сталкиваемся с трудностью отделения базиса и надстройки”. Но, несмотря на это, с тех пор, да и сейчас, “для марксиста экономический подход означает, что организация производства играет решающую роль, предопределяя социальную и политическую структуру, и основной упор он делает на материальных благах, целях и процессах, конфликте между рабочими и капиталистами и всеобщем подчинении одного класса другому”.

По убеждению  К. Маркса, капитализм, эра которого “берет свое начало в XVI веке”, исключает гуманизацию общества и демократию из-за частной собственности на средства производства и анархии рынка. В этой системе трудятся ради прибыли, имеет место эксплуатация одного класса другим, а человек (и предприниматель и рабочий) становится чуждым самому себе, так как не может самореализоваться в труде, деградировавшем лишь в средство существования в условиях непредсказуемого рынка и жесткой конкурентной борьбы. А что касается подлинной свободы вне труда, т.е. свободного времени, то оно, по Марксу, “мерилом богатства” станет не при капитализме, а при коммунизме. Однако у автора “Капитала” действительно “нет никаких убедительных данных ни о том моменте, когда капитализм перестанет функционировать, ни даже о том, что в данный конкретный момент он должен перестать функционировать". Маркс представил определенное число доводов, позволяющих считать, что капиталистический строй будет все хуже и хуже функционировать, однако он не доказал экономически, что внутренние противоречия капитализма разрушат его.

Следует подчеркнуть, что в доводах К. Маркса о неизбежном крахе капитализма  главным является не нарушение рыночных принципов  распределения доходов  между классами общества, а то, что  эта система не обеспечивает полной занятости, тяготеет к колониальной эксплуатации и к войнам.

         Общественным идеалом он считает  социализм и коммунизм, называя  их фазами неантагонистического  коммунистического общества, при котором средства производства не будут более объектом индивидуального присвоения и каждый человек обретет свободу.

3.Марксизм  и современность

Марксизм - это  закономерный этап познания действительности, что зумовлювався соответствующими требованиями времени и соответствующими социальными интересами. Некоторые изложенные Марксом идеи, что их западные исследователи объявляли не только ошибочными, но и вредными, на самом деле принадлежали не ему, а Адаму Смиту, Гегеля, Жан-Жаку Руссо, Сен-Симон.

Так, основная политическая идея марксистского учения о примат общественного над личным, которая  стала краеугольным камнем построения социализма в СССР, принадлежала не Марксу, а Сен-Симон и позитивистський  историко-материалистичний философии. Эта философия, которая признавала творцом общественной действительности историю, не видела в отдельном индивидуумов силы, способной влиять на исторический процесс.

Общая критическая оценка марксистского учения обусловлена  не его экономическим содержанием, а теми идеологическими подходами, что в известной мере определили и направления исследования, и суть многих его обобщений. Если бы не радикальные последователи марксизма, то сегодня, наверное, его воспринимали бы как научное направление, которое дополнял и Завершал развитие классической политической экономии.

Развив рикардианську  теорию стоимости, Маркс смог дать ответ  на вопрос об источнике доходов в  обществе, т.е. логически решить с  позиции трудовой теории стоимости  проблему, которая не нашла решения в классиков. Абстрактные обобщения, сделанные им, если не во всем соответствовали действительности, то хотя бы не противоречили ей, давая одновременно возможность подробно проанализировать отдельные стороны общественно-экономических процессов.

Именно исходя из абстракций, Маркс показывает роль дополнительной стоимости (что, по его мнению, выступает в форме прибыли) в качестве определяющего фактора развития капитализма, основы его воспроизведения, его движущей силы стимула внедрения достижений научно-технического прогресса. Именно с помощью абстракций он исследует механизм восстановления экономического равновесия еще до того, как проанализирует влияние спроса и предложения на процесс формирования цен. Разве не такие же выводы впоследствии станут основой кейнсианской учение?

Теории формирования цен  и прибыли в условиях свободной  конкуренции, земельной ренты, ссудного процента, изложенные в третьем томе «Капитала», являются примером совершенного сочетания логики абстракты -

них обобщений и моделирование  экономических процессов и рекомендуются для изучения в учебных заведениях в контексте неоклаичних теорий.

Признанным  вкладом в экономическую науку  является теория реализации Маркса, который был также сформулирован с позиций трудовой теории стоимости. Маркс не настаивает на абсолютизация стоимостных показателей, он указывает лишь на то, что они отражают тенденцию, которая является объективной и, здийснюючись, влечет за собой обязательные последствия на макроэкономическом и микроэкономическом уровнях. Он объясняет природу цикличности, кризисов перепроизводства, определяет фазы цикла, анализирует последствия этих явлений. Все это высоко оценивается современной экономической наукой.

Схемы реализации общественного продукта, в которых  отражено движение всех частей стоимости  созданного продукта, является значительным вкладом в исследование проблемы пропорциональности, т.е. равновесия общественного  производства. Выводы, сделанные Марксом, взяли на вооружение не только ортодоксальные марксисты. Его тезис о определяющую роль производства средств производства и их распределения по производству и распределению предметов потребления является исходным для многих современных (особенно кейнсианской) теорий.

На основе теоретических  абстракций Маркс создал широкую  общую картину капиталистического воспроизводства и его факторов. В рамках теории расширенного воспроизводства  капитала он сделал ряд выводов относительно накопления, его определяющей роли и факторов, выводов, которые являются актуальными и сегодня, когда речь идет о проблемах экономического роста и его источников, о роли эффективного спроса и инвестиций.

Методологические  подходы к определению пропорций  общественного производства, сформулированные Марксом в его схемах воспроизводства, было использовано для построения балансов народного хозяйства в виде таблиц типа «затраты-выпуск», предложенных В. Леонтьева.

Выводы из теории строения капитала, которая рассматривала рост органического строения капитала как следствие научно-технического прогресса и развития производительных сил, повторяются в современных неоклассическая и кейнсианской теориях экономического роста. Недооценка категории органического строения капитала долгое время была причиной недостоверности выводов, сформулированных на базе производственной функции.

Особенно интересны  сделанные Марксом в процессе анализа проблем ценообразования  и конкурентной борьбы обобщения  относительно механизма действия экономических  стимулов для внедрения достижений научно-технического прогресса.

Вообще, марксистская экономическая теория содержит целый  ряд научно обоснованных выводов, характеризующих  закономерности функционирования капиталистического рыночного хозяйства, в частности  идеи о рыночную цену равновесия, формирование средней нормы прибыли, определение роли конкуренции взноса капитализма в развитии производительных сил и др.

Общая оценка марксистского  учения должна учитывать и его  заметный вклад в развитие системного анализа. Конечно, нельзя считать вполне исчерпывающим взгляд Маркса на определение проблем капиталистического производства лишь сквозь призму социальных, классовых отношений, однако влияние этих отношений на стабильность экономики и общества является бесспорным, что, наконец, признает современная экономическая наука.