Роль транспортных средств в развитии торговли

Содержание:

       Введение.......................................................................................................2

       1.Развитие  экономических отношений в античном  мире...........................................................................................................................3

       а)Замена товарообмена торговлей.............................................................6

       б)Расширение торговых путей за пределы Греции,Рима,Византии..........................................................................................13

       2.Роль  транспортных средств в развитии торговли..............................15

       3.Торговля-проводник цивилизации на новые земли............................17

       Заключение................................................................................................22 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

       Введение

       Основой экономического строя рабовладельческого общества была частная собственность  рабовладельцев на средства производства и неограниченная их собственность  на работника производства — раба. Рабовладельческое общество — первое классовое общество. Основными классами этого общества были рабовладельцы и рабы. Кроме рабов и рабовладельцев, в нем существовали и классы мелких производителей (крестьян и ремесленников) и купцов. 
Для античного мира характерно уже наличие мастерских с зачатками разделения труда и довольно развитое товарное обращение. Но товарное производство еще находилось в начальной стадии своего развития. В обращение поступали главным образом излишки, возникавшие в хозяйстве рабовладельца. На основе развитого товарного обращения уже возник торговый капитал. Характерным для античного мира явлением было ростовщичество. Эти экономические явления и процессы нашли свое отражение в сочинениях мыслителей этой эпохи. 
Первые зачатки экономической теории проявляются в экономической мысли античного мира. Не следует, конечно, искать в ней стройной и цельной системы взглядов, ибо экономическая мысль еще не выделилась в особую область идеологии. 
Отдельные экономические высказывания античных авторов были вызваны стремлением осмыслить некоторые явления и процессы, характерные для их эпохи. Так, мы встречаемся у них с попытками первого научного обобщения и оценки общественного разделения труда, обмена, денег. Но все эти проблемы ставились и рассматривались с точки зрения класса рабовладельцев, защиты рабовладения и натуральных форм хозяйства. Эта классовая позиция обусловила непонимание исторической закономерности возникновения товарно-денежных отношений и отрицательное отношение к первым формам капитала — торговому и ростовщическому, отрицательное отношение к прибыли и проценту. Стремление оправдать рабовладение лежит в основе презрительного отношения античных мыслителей к физическому труду, как унизительному для свободного человека занятию. 
Таким образом, классовый характер экономической мысли этой эпохи выражен очень наглядно. Отсюда историческая ограниченность и противоречивость взглядов античных авторов по экономическим вопросам. Так, высказав некоторые научные положения относительно разделения труда, обмена и денег, они вместе с тем выступали в защиту натуральных форм хозяйства, считали рабовладельческий строй вечным, абсолютным. 

       1.Развитие  экономических отношений  в античном мире 

       Экономические отношения Древнего мира получила значительное развитие в античную эпоху-период завершения формирования рабовладельческого способа производства и утверждения рабства в его классической или античной форме. Наибольшее развитие экономические отношения этой эпохи получили в Древней Греции и Древнем Риме. Важнейшими экономическими проблемами периода античности, нашедшими отражение в древнегреческих и древнеримских письменных памятниках, являлись: обоснование преимуществ и незыблемости устоев натурального хозяйства, обоснование законности и справедливости рабства, организация и управление частным рабовладельческим хозяйством, наконец, разработка ряда проблем товарного хозяйства.

       Наиболее  глубоко и полно экономических отношений античности была выражена в трудах древнегреческих мыслителей - Ксенофонта, Платона и Аристотеля.

       Афинский  писатель Ксенофонт (430-355 г.г. до н.э.) свои экономические воззрения выразил в трактате "Экономикос", что в переводе на русский язык означает "Домострой". Его экономическим идеалом было замкнутое, автаркическое натуральное хозяйство, основанное на райском труде. Рабство, по его мнению, являлось естественной формой эксплуатации.

       В историю экономической мысли  Ксенофонт вошел как ученый, который  одним из первых определил значение разделения труда, указал на его зависимость  от размеров рынка. Его заслугой является и то, что "ценность" товара он объяснял двояко, как вещи обладающей двумя свойствами -полезностью и  способностью к обмену. Представляют интерес и его высказывания о  природе денег, которые он трактовал  как специфический товар, накопление которого не имеет пределов.

       Видное  место в истории экономических отношений Древней Греции - занимает философ Платон (427-347 г.г. до н.э.). Свои экономические воззрения он изложил в сочинениях "Политейя" и "Законы".

       Для экономических взглядов Платона  характерна натурально-хозяйственная  концепция. Наиболее почетным видом  деятельности он считал земледелие, менее  по четным - ремесло и совершенно недостойным для свободных людей  занятием он считал торговлю. Рабство, по его мнению, есть естественная и  вечная форма эксплуатации. В сочинении "Политейя" Платон высказал идею идеального государства. У него государство  есть форма разрешения противоречия между многообразием потребностей людей и однообразием их способностей. Оно обеспечивает удовлетворение всех человеческих потребностей, так как  его граждане занимаются различными видами производства. Тем самым он отметил прогрессивное значение разделения труда в обществе. В  нем он видел не только основу деления  общества на сословия, но и основной принцип строения государства. В  своем труде "Политейя" он разработал концепцию идеального государства, в которых свободные граждане разделены на три сословия: а/правители, б/стражи, в/ земледельцы, ремесленники и торговцы. Рабы находятся за пределами  сословий. Два первых сословия не должны заниматься производительным трудом, он - удел членов третьего сословия и  рабов. Но ни правители, ни стражи не должны иметь никакой собственности  и жить в лагерях-общежитиях, питаться совместно и не пользоваться деньгами. Всем необходимым им для подобной жизни должны были их обеспечивать третье сословие и рабы.

       Как видим Платон в своем идеальном  государстве сохранял торговлю и  деньги. Торговля, по его мнению, необходима потому, что она обслуживает в  государстве разделение труда. А  деньги являются неизбежным спутником  торговли. Поэтому он уделил деньгам  специальное внимание. Но сущности их он не понял. Он признавал лишь две  функции денег - мера стоимости и  средство обращения. К функции денег  в качестве сокровища он относился  крайне отрицательно. Одним из первых среди античных мыслителей Платон поставил вопрос об основе и уровне цен. Он считал, что рыночные цены должны регулироваться государством, а сами они должны обеспечивать продавцам товаров  умеренную прибыль.

       Наиболее  глубоким исследователем экономических  проблем Древней Греции был ученик Платона философ Аристотель (384-322 г.г. до н.э.). Как и его предшественники наиболее важной и почетной сферой деятельности людей этот ученый считал земледелие, где свободные должны выполнять лишь функции управления и надзора, а физическим трудом должны заниматься рабы. Рассуждая о путях приобретения богатства и удовлетворения потребностей он выделил две сферы - экономику и хрематистику. Целью экономики, по его мнению, является приобретение полезных, необходимых людям вещей. Деятельность в этой сфере, обусловленной естественными причинами, и является необходимой. Хрематистика - это искусство наживать состояние посредством торговли. Целью здесь является богатство в его денежной тюрьме. Поэтому она не является необходимой и не сообразуется с законами природы. Исходя из этого он заявлял, что "экономика заслуживает похвалы, а хрематистика - порицания".

       Большой вклад в развитие экономической  науки Аристотель внес своим анализом форм стоимости. Указав на то, что любая  вещь может быть использована двояким  путем для удовлетворения потребности  и для обмена, он, по существу, открыл потребительную и меновую стоимо¬сть товара. Анализируя обмен он сделал вывод, что обмениваться друг на друга могут лишь вещи, которые имеют нечто общее между собой. По его мнению, единой мерой товаров является потребность, которая "все связывает вместе". А ее заменой являются деньги. Следовательно деньги, как считал Аристотель, делают товары соизмеримыми, что абсолютно не соответствует истине. Сами деньги он трактовал, упрощенно, как средство, изобретенное людьми для удобства обмена. Естественными их функциями он считал функции средства обращения и меры стоимости.

       В целом экономическая мысль Древней  Греции была своеобразной и довольно зрелой. В анализе экономических  явлений древнегреческие мыслители  обнаружили большую глубину и  оригинальность. Они, образно выражаясь, заложили первые, хотя и грубообработанные  камни в фундамент мировой  экономической науки.  

       а) Замена товарообмена торговлей 

       Товарное  обращение есть исходный пункт капитала. Историческими предпосылками возникновения  капитала являются товарное производство и развитое товарное обращение, торговля. Мировая торговля и мировой рынок  открывают в XVI столетии новую историю  капитала.

       Если  мы оставим в стороне вещественное содержание товарного обращения, обмен  различных потребительных стоимостей, и будем рассматривать лишь экономические  формы, порождаемые этим процессом, то мы найдем, что деньги представляют собой его последний продукт. Этот последний продукт товарного  обращения есть первая форма проявления капитала.

       Исторически капитал везде противостоит земельной  собственности сначала в форме  денег, как денежное имущество, как  купеческий и ростовщический капитал. Но нет надобности обращаться к истории возникновения капитала для того, чтобы убедиться, что деньги являются первой формой его проявления. История эта ежедневно разыгрывается на наших глазах. Каждый новый капитал при своем первом появлении на сцене, т. е. на товарном рынке, рынке труда или денежном рынке, неизменно является в виде денег, — денег, которые путем определенных процессов должны превратиться в капитал.

       Деньги  как деньги и деньги как капитал  сначала отличаются друг от друга  лишь неодинаковой формой обращения.

       Если  в простом обращении стоимость  товаров в противовес их потребительной стоимости получала в лучшем случае самостоятельную форму денег, то здесь она внезапно выступает  как саморазвивающаяся, как самодвижущаяся субстанция, для которой товары и  деньги суть только формы. Более того. Вместо того чтобы выражать собой  отношение товаров, она теперь вступает, так сказать, в частное отношение  к самой себе. Она отличает себя как первоначальную стоимость от себя самой как прибавочной стоимости, подобно тому как бог отец отличается от самого себя как бога сына, хотя оба  они одного возраста и в действительности составляют лишь одно лицо.Стоимость становится, таким образом, самодвижущейся стоимостью, самодвижущимися деньгами, и как таковая она — капитал. Она выходит из сферы обращения, снова вступает в нее, сохраняет и умножает себя в ней, возвращается назад в увеличенном виде и снова и снова начинает один и тот же кругооборот. Д — Д ' , деньги, порождающие деньги, — таково описание капитала в устах его первых истолкователей, меркантилистов.

       Купить, чтобы продать, или, точнее, купить, чтобы продать дороже, Д ~ Т — Д ', представляет на первый взгляд форму, свойственную лишь одному виду капитала — купеческому капиталу. Но и промышленный капитал есть деньги, которые превращаются в товар и потом путем продажи товара обратно превращаются в большее количество денег. Акты, которые совершаются вне сферы обращения в промежутке между куплей и продажей, нисколько не изменяют этой формы движения. Наконец, в капитале, приносящем проценты, обращение Д — Т — Д' представлено в сокращенном виде, в своем результате без посредствующего звена, в своем, так сказать, лапидарном стиле, как Д — Д ', как деньги, которые равны большему количеству денег, как стоимость, которая больше самой себя.

       Таким образом, Д — Т — Д' есть действительно  всеобщая формула капитала, как он непосредственно проявляется в  сфере обращения.

       Возьмем процесс обращения в той его  форме, в которой он представляет собой простой товарообмен. Эта форма имеется налицо во всех тех случаях, когда два товаровладельца покупают друг у друга товары и с наступлением срока платежа сводят баланс взаимных денежных обязательств. Деньги служат здесь счетными деньгами; они выражают стоимости товаров в их ценах, но не противостоят самим товарам телесно. Очевидно, поскольку дело касается потребительных стоимостей, в выигрыше могут оказаться оба обменивающиеся между собой лица. Оба отчуждают товары, которые бесполезны для них как потребительные стоимости, и получают товары, в потреблении которых они нуждаются. Но выгодность сделки может даже не ограничиваться этим. Возможно, что А, продающий вино и покупающий хлеб, производит в течение данного рабочего времени больше вина, чем мог бы произвести его в течение того же самого рабочего времени возделыватель хлеба В, и наоборот: В, возделывающий хлеб, производит в течение данного рабочего времени больше хлеба, чем его мог бы произвести винодел А. Таким образом, А получает за ту же самую меновую стоимость больше хлеба, а В больше вина, чем получил бы каждый из них, если бы оба они вынуждены были производить для себя и вино и хлеб, не прибегая к обмену. Следовательно, в отношении потребительной стоимости можно сказать, что “обмен есть сделка, в которой выигрывают обе стороны”. Иначе обстоит дело с меновой стоимостью.

       “

       Следовательно, если в отношении потребительной стоимости оба контрагента могут  выиграть, то на меновой стоимости  они не могут оба выиграть. Здесь господствует скорее правило: “Где равенство, там нет выгоды” .Хотя товары и могут быть проданы по ценам, отклоняющимся от их стоимостей, но такое отклонение является нарушением законов товарообмена. В своем чистом виде он есть обмен эквивалентов и, следовательно, не может быть средством увеличения стоимости 20 ).