Социология девиантности и преступности

Министерство образования и науки

Российской Федерации

 

Новосибирский юридический институт (филиал)

национального исследовательского

Томского государственного университета

 

 

 

кафедра общественных наук

 

 

Контрольная работа по социологии

по теме №10 «Социология девиантности и преступности».

 

 

 

 

 

 

Проверил работу: Угроватов А.П

Выполнил работу: студентка 3 курса гр. 03-ЗП.

Чусова Татьяна Александровна.

 

 

 

 

 

 

Новосибирск, 2013.

Оглавление

 

 

 

 

Введение

В современных условиях вряд ли может существовать общество, в котором все его члены вели бы себя в соответствии с общими нормативными требованиями. Когда человек нарушает нормы, правила поведения, законы, то его поведение в зависимости от характера нарушения называется девиантным, отклоняющимся, криминальным, уголовным и т. п. Такие отклонения отличаются большим разнообразием: от пропусков школьных занятий до кражи, разбоя, убийства. Реакция окружающих людей на отклоняющееся поведение показывает, насколько оно серьезно. Если нарушителя берут под стражу или направляют к психиатру, значит он допустил тяжелое нарушение. Некоторые акции рассматриваются как правонарушения только в определенных обществах, другие - во всех без исключения. К примеру, не существует общества, прощающего убийство своих членов или экспроприацию собственности других людей против их воли. Употребление алкоголя - серьезное нарушение во многих исламских странах. А отказ выпить спиртное в определенных обстоятельствах в России или Франции считается нарушением принятой нормы поведения.

Цель работы исследование социологии девиантности и преступности.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

- раскрыть причины и типы девиантного поведения;

- рассмотреть различные подходы к  изучению преступности;

- рассмотреть социологию права и правоохранительных органов.

Предметом данной контрольной работы является изучение темы социологии девиантности и преступности.

Объектом является совокупность фактов и факторов, характеризующих социологию девиантности и преступности.

 

 

1. Причины и типы девиантного поведения

В процессе социализации люди учатся тем ценностям и нормам поведения, которые существуют в обществе, они учатся конформному поведению. Однако в обществе не все люди ведут себя в соответствии с принятыми нормами. Тот факт, что общество создаёт стандарты – социальные ожидания поведения - подразумевает, что оно не всегда им соответствует.

Поведение, которое не соответствует принятым нормам, называют отклоняющимся или девиантным.

Девиация может создать проблемы для некоторых групп общества или даже для всего общества в целом, но она также естественна, как и конформизм – её противоположность.

Девиация с трудом поддаётся определению, что связано с многообразием социальных ожиданий, которые часто представляются спорными. Эти ожидания могут быть неясными, меняющимися со временем, кроме того, на основе разных культур могут формироваться различные социальные ожидания.

В переводе с латинского «девиация» означает отклонение от дороги. Социологи определяют девиацию как поведение, которое считается отклонением от нормы группы и которое влечёт за собой изоляцию, лечение, исправление или другое наказание.

Девиация  включает в себя три  основных компонента:1

а) человека, которому свойственно определённое поведение;

б) норму или ожидание, которые являются критерием оценки поведения как девиантного;

в) другую группу или организацию, реагирующую на данное поведение.

Поскольку критерии определения девиантного поведения неоднозначны и часто вызывают разногласия, трудно точно установить, какие типы поведения следует считать девиантными.

Наиболее яркими примерами девиации, по всей видимости, могли бы служить бесчеловечные поступки, которые почти всегда вызывают осуждение, например изнасилование и убийство. Но даже убийство, при определённых условиях оправдано: оно не только разрешается, но и вознаграждается во время войны.

Ожидания, определяющие девиантное поведение, со временем меняются. Об этом свидетельствуют данные, касающиеся курения.

В период гражданской войны в Америке сигареты были включены в обычный паёк, выдававшийся солдатам. Но в начале XX века противодействие курению, вызванное нравственными и религиозными мотивами, было настолько сильным, что 14 штатов приняли законы, запрещавшие курение.

С девиацией тесно связана проблема согласия. Даже если ожидания, правила, нормы поведения ясно сформулированы, среди населения могут возникнуть разногласия относительно их законности и правильности.

Разные слои населения могут выражать разные точки зрения по поводу девиантности некоторых типов поведения. Кроме того, непременно придерживаются разного мнения те, чьё поведение считается сомнительным и те, кто заинтересован в контроле за поведением и осуществляет его (см. Рис. 1.).

Рис.1. Оценка поведения как девиации

Следует различать два вида девиантного поведения: созидательной и разрушительной направленности. Основным критерием определения характера девиантного поведения является не форма его реализации, в частности наличие атрибута насилия, а уровень справедливости перераспределения источников пополнения жизненной энергии.

Агрессивный тип девиации как в прямой, так и в смешённой форме нацелен на преодоление фрустрации путем неадекватного в сложившейся ситуации перераспределения социальных благ, достижение цели без учёта интересов окружающих людей, несправедливое решение проблемы в пользу одной из взаимодействующих сторон за счёт ухудшения адаптационных условий второй. Агрессивный характер поведения обусловливается не только воспитанием, но и характером поведения взаимодействующей стороны. Смещённый вид агрессии свидетельствует о недостаточном для преодоления фрустрации энергетическом потенциале человека.

Девиантное поведение деструктивной направленности – совершение человеком или группой людей социальных действий, отклоняющихся от доминирующих в обществе социо-культурных ожиданий и норм, общепринятых правил выполнения социальных ролей, влекущих за собой сдерживание темпов развития общества: разрушение энергетического потенциала отдельных личностей и общества в целом.

Разрушительную (асоциальную) девиацию нельзя отождествлять только с преступностью. Преступность – поведение, уголовно наказуемое, запрещённое законом, и является лишь одной из форм данного вида девиантного поведения.

Созидательные девиации (социальные инновации, нововведения) – это социально значимые в действиях человека отклонения от общепризнанных норм поведения, определяющие наиболее прогрессивный в энергетическом, а значит, и в адаптационном плане, вектор эволюционного развития общества.

Поскольку любая девиация первоначально зарождается на уровне сознания отдельного человека и через его действия проводится в жизнь, то этим ещё раз подтверждается, что первопричиной социальной эволюции, активной движущей силой является человек, точнее – внутриличностный конфликт, возникающий в процессе выбора им той или иной формы социально-ролевого поведения.

Каждая девиация содержит в себе разрушительное и созидательное начала, для процесса социальной эволюции важно, какой компонент преобладает. Позитивными девиации являются тогда, когда способствуют прогрессу системы, повышают уровень её организованности, помогают преодолеть устаревшие консервативные или даже реакционные стандарты поведения.

Биологическое объяснение. В конце XIX века итальянский врач Чезаре Ломброзо обнаружил связь между криминальным поведением и определёнными физическими чертами. Он считал, что люди предрасположены к определённым типам поведения по своему биологическому складу. Он утверждал, что «криминальный тип» есть результат деградации к более ранним стадиям человеческой эволюции.

Этот тип можно определить по таким характерным чертам, как выступающая нижняя челюсть, реденькая бородка и пониженная чувствительность к боли. Теория Ч.Ломброзо получила широкое распространение, и некоторые мыслители стали его последователями.

Уильям Х.Шелдон, известный американский психолог и врач, подчёркивал важность строения тела. Он считал, что у собак некоторых пород имеется склонность следовать определённым образцам поведения. Также и у людей определённое строение тела означает присутствие характерных личностных черт. Он выделил три основных типа людей: эндоморфы, мезоморфы, эктоморфы.

Эндоморфу (человеку умеренной полноты и с несколько округлым телом) свойственны – общительность, умение ладить с людьми и потворство своим желаниям. Мезоморф (чьё тело отличается силой и стройностью) проявляет склонность к беспокойству, он активен и не слишком чувствителен. Эктоморф (отличающийся тонкостью и хрупкостью тела) склонен к самоанализу, наделён повышенной чувствительностью и нервозностью.

Опираясь на исследование поведения двухсот юношей в центре реабилитации, У.Шелдон сделал вывод, что наиболее склонны к девиации мезоморфы, хотя они не всегда становятся преступниками. Подобные биологические концепции были популярны в начале XX века, но постепенно другие концепции вытеснили их.

Психологическое объяснение. Психологический подход, так же как и биологические теории, часто применяется к анализу криминального поведения. Психоаналитики предложили теорию, которая связывала девиантные поступки с психическими отклонениями.

Например, З.Фрейд ввёл понятие «преступники с чувством вины» – речь идёт о людях, которые желают, чтобы их поймали и наказали, потому что они чувствуют себя виноватыми из-за своего «влечения к разрушению», они уверены, что тюремное заключение в какой-то степени поможет преодолеть это влечение.

Что касается сексуальной девиации, то некоторые психологи полагают, что эксгибиционизм, половые извращения и фетишизм обусловлены непреодолимым страхом кастрации.

Социологическое объяснение. Если биологическое и психологическое объяснение девиации связаны главным образом с анализом природы девиантной личности, то социологическое объяснение учитывает социальные и культурные факторы, на основе которых людей считают девиантами.

Впервые социологическое объяснение девиации было предложено в теории аномии одним из классических социологов Эмилем Дюркгеймом, который использовал эту теорию в своём исследовании сущности самоубийства. Одной из ключевых причин самоубийств он считал явление, названное им аномия, которое в буквальном смысле означает разрегулированность.

Э.Дюркгейм считал, что социальные правила играют важную роль в регуляции жизни людей. Нормы управляют их поведением, люди знают, чего следует ожидать от других, и что ждут от них. Жизненный опыт людей (их удовольствия и разочарования) более или менее соответствует ожиданиям, которые обусловлены социальными нормами.

Однако во время кризисов или радикальных перемен, например, в связи с экономическим спадом, снижением деловой активности, инфляцией, жизненный опыт перестаёт соответствовать идеалам, воплощенным в социальных нормах. В результате люди испытывают состояние запутанности и дезориентации.

Чтобы продемонстрировать воздействие аномии на поведение людей, Э.Дюркгейм показал, что во время неожиданных экономических спадов и подъёмов уровень самоубийств, как правило, становится выше обычного. Он считал, что неожиданный упадок и процветание связаны с «нарушениями коллективного порядка». Социальные нормы разрушаются, люди теряют ориентацию, и всё это способствует девиантному поведению.

Основная мысль Э.Дюркгейма о том, что социальная дезорганизация является причиной девиантного поведения, в наши дни считается общепризнанной.

Социальная дезорганизация обозначает состояние общества, когда культурные ценности, нормы и социальные взаимосвязи отсутствуют, ослабевают или противоречат друг другу.

Она может быть результатом смешения этнических, религиозных или расовых групп, имеющих различные верования, проявляющих верность различным идеалам. Это может наблюдаться при высоком уровне миграции членов поселенческих общностей, что также приводит к неоднородности и неустойчивости социальных связей.

Теория Роберта Мертона. Роберт Мертон внёс некоторые изменения в концепцию аномии, предложенную Э.Дюркгеймом. Он считает, что причиной девиации является разрыв между культурными целями общества и социально одобряемыми средствами их достижения 2.

B качестве примера можно привести противоречивое отношение американцев к проблеме богатства. Они с восхищением относятся к финансовому успеху, достижение богатства является общепринятой в американской культуре целью. Социально одобряемые, или институционализированные, средства достижения этой цели подразумевают такие традиционные методы, как получение хорошего образования и устройство на работу в торговую или юридическую фирму.

Культурологическое объяснение. Концепции социальной дезорганизации рассматривают социальные силы, которые «толкают» человека на путь девиации. Так называемые культурные теории девиации, по сути, похожи на вышеупомянутые, но делают акцент на анализе культурных ценностей, благоприятствующих девиации.

Селлин подчёркивал, что девиация возникает в результате конфликтов между нормами культуры. Он занимался изучением поведения отдельных групп, нормы которых отличаются от норм остального общества. Это обусловлено тем, что интересы группы не соответствуют нормам большинства.

В таких субкультурах, как уличные банды или группы заключённых, полиция скорее ассоциируется с карательной или продажной организацией, чем со службой по охране порядка и защите частной собственности. Член такой группы усваивает её нормы и, таким образом, становится нонконформистом с точки зрения широких слоев общества.