Социальные утопии как предпосылки социологии

К сожалению, правы люди, утверждающие, что «за деньги можно  получить все». С этой точки зрения деньги, как ценность постоянную, утопия в будущем не хотела бы видеть.

По мере того, как народ  поднимается по ступеням культуры, положение женщины улучшается, и  в то же время женщина из грубого  животного состояния самки переходит  к состоянию женственности. Самка  делается женщиной. Вполне естественно предположить, что и дальше женщина будет развиваться именно в этом направлении, а не в каком-либо ином. Кроме того, самые условия жизни будущего сложатся так, что присутствие женщины в доме станет необходимым. Женщина семейная не будет иметь возможности уходить на заработки.

Утопия предвидит коренные изменения и в области преподавания. Масса предметов, считающихся теперь необходимыми, будут выброшены из средней школы, потому что ими желающие могут заняться позднее, как специальностью. Так как к тому времени несомненно все будут говорить на одном общем языке, то не будет никакой надобности изучать языки.

Так как не будет отдельных  государств, то изучение географии  значительно упростится, тем более  что географию дети и юноши  будут изучать наглядно во время  путешествий.

Исчезнут следы той  дегенерации, жертвой которой человечество едва не стало в наше время. Природа  создала человеческий организм с  таким расчетом, чтобы он жил не менее 100 лет. Следовательно, первая половина жизни до 50 лет должна считаться  молодостью. Человек семидесяти пяти лет, достигший третьей четверти средней жизни, должен считаться  человеком зрелого возраста. И  только на девятом десятке могут  проявляться первые признаки естественной старости.

Когда человек вновь станет ближе к природе, когда он получит  возможность работать спокойно, не опасаясь каждое мгновение, что у  него вырвут изо рта кусок хлеба, он снова станет сильным, бодрым, его  организм будет успешно бороться с болезненными началами, жертвой  которых становится ослабленный  организм современного человека.

Словом, утопический человек  физически будет таким же, каким  был человек в древности.

В утопическом царстве в брак вступать будет дозволено только сильным, здоровым людям. Ясно, что этим имеется в виду избежать физического вырождения людей. Хилые дети могут рождаться только от хилых родителей, не имеющих права вступать в брак. Современная утопия предусматривает случаи, когда безнадежно хилые люди как в детском, так и в зрелом возрасте будут уничтожаться. Здесь мы снова встречаемся с чертой, которая по нашим этическим взглядам несовместима с высоким нравственным развитием. Утопическая этика будет относиться к этим вопросам иначе. Во всяком случае, будут приняты все меры для того, чтобы предупредить наследственную передачу как физических, так и духовных болезней и уродств.

Утопический человек совсем не будет знать боли. Но это не значит, что он будет изнежен. Просто самые условия жизни сложатся так, что всякая возможность причинения боли будет предупреждена и устранена.

Современная утопия рисует картину постепенного образования  единого государства, охватывающего  весь земной шар.

Заключение

Итак, из всего сказанного можно сделать вывод, что во все времена люди старались создать такой мир (пусть  в мечтах, в учениях), в котором не будет разделения человечества на богатых и бедных, деньги утратят свою власть над людьми, зло исчезнет. Но притворить эти мечты в жизнь невозможно, т.к. нельзя предугадать как будет развиваться общество, и пойдет ли оно по тем утопическим идеям, которые выдвигались социолистами-утопистами.

Учения об утопии, прогнозы на будущее по поводу отношений между  людьми будут создаваться всегда, какое бы время не было. А вот  как на самом деле они изменятся: в лучшую или худшую сторону - никто  заранее не знает, может быть из тех  предположений, которые указаны  выше, что то окажется правдой.

 

Список литературы

1. Социология. / Под ред.  Е.М. Бабосова – «ТетраСистемс», 2011
2. Социологи. / Под ред. Ю.Г. Волкова, В.Н. Нечипуренко – «Гардарики», 2006
3. Социология. Учебник. / Под ред. Ю.Г. Волкова – «Гардарики», 2003
4. Социология. Общий курс. / Под ред. А.И. Кравченко – «Логос», 2002