Контрольная работа по "Социология"

    Федеральное агентство по образованию

 Государственное образовательное  учреждение

высшего профессионального  образования

Саратовский государственный  университет им. Н. Г. Чернышевского 

 

  Государственное управление и теории элит В. Парето и Г. Моска.

 

Контрольная работа студента (тки) 3 курса 326 группы

заочного отделения социологического факультета

Карлийчук Оксаны Дмитриевны

 

 

 

Проверил:

Везиницына С.В

 

 

 

 

 

Ершов 2011.

Содержание.

1. Введение …………………………………………………………………3-4
2. Из истории политической элиты……………………………………..5-6
3. Теория элиты Вильфредо Парето…………………………………...7-11

Правящая и  не правящая элиты

Циркуляция элит

4. Теория элит Гаэтано Моски……………………………………….12-22

    Социологическая   теория политического класса

    Теория  правящего класса у Моски

5. Заключение………………………………………………………...…23-24
6. Список использованной литературы………………..………………..25

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение.

 Понятие "элита"  и его синонимы всегда играли  важную роль в теориях и  концепциях гуманитарных и военно-политических  дисциплин и, особенно в политических науках. Роль политической элиты в России особо актуальна на данный период. Для России политическая элита сыграла важную роль: вышли из кризиса, стабилизировалась обстановка, произошел подъем России,  это всё произошло благодаря эффективной деятельности элитных групп, которые разработали стратегию развития общества. Так же стоит отметить, что элитные группы нужны в любой сфере деятельности, хоть в науке,  политике, армии или управлении экономикой.

Парето разработал теорию элит и циклы смены господства элит, а вот теорию политического класса предложил Моска. Сама по себе постановка проблемы, касающейся особой роли верхушки государственного класса, не является заслугой современной западной политологии. Проблема, которая касается роли верхов государственных классов, была затронута ещё Платоном, Аристотелем, Макиавелли. А В.Парето, Г. Моска пытались выделить и систематизировать некоторые вопросы, связанные тем, какую роль играют элиты в политических процессах,  тем самым сделать их объектом исследования

Актуальность темы.

 Социально-политические  преобразования последнего десятилетия  в нашей стране, разрушило марксистко-ленинский строй в отечественном обществоведении, что в итоге позволило ознакомиться с зарубежными общественно – политическими мыслями. К этой категории можно отнести теории политической элиты, становление которых связано с именами итальянских ученых Вильфредо Парето, Гаэтано Моска. Итальянская социология была сформирована благодаря политическим и юридическим наукам, а ее создатели Вильфредо Парето, Гаэтано Моска основное внимание уделили исследованию политической организации общества. Их взгляды принято относить к «классической школе элит».

Целью данной работы является понятия правящего класса, властвующего меньшинства элиты как она была задействована в государственном управлении, в концепциях Парето, Моски. Предметом исследования являются причины их появления, а также классификация и типология элит, данные этими авторами.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Из истории  политической элиты

Что подразумевается  под термином «политическая элита».

 Слово "элита"  в переводе с французского  означает "лучшее", "отборное", "избранное". Вообще элита имеет два значения. Первое из них это обладание какими-то четко и максимально выраженными чертами, которые считаются самыми высокими по какой-либо шкале измерения. В этом значении термин "элита" употребляется в таких словосочетаниях, как "элитное зерно", "элитные лошади", "спортивная элита", "элитные войска» и т.п. В другом значении слово "элита" относится к лучшей, наиболее важной для общества группе, которая возвышается над массой и которая, обладая особыми качествами, может управлять ими. Это понимание элит относится к рабовладельческому и феодальному обществу, где в качестве элиты выступала аристократия.

 Вот какое определение  дает энциклопедический словарь  «Политология»: «ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭЛИТА - понятие, отражающее особую роль верхушки господствующего класса, прежде всего той его части, которая непосредственно осуществляет политическое руководство обществом, стоит у руля государственного управления.»

В науке употребление "политическая элита" основывается на определенных представлениях о месте и роли политики и ее непосредственных носителей в обществе. Теория политической элиты идёт из равноправности и равноценности, приоритета политики по отношению к экономике и социальной структуре общества.

 Один из основных подходов к теории политических элит в современной западной политологии - ценностной, который объясняет существование политической элиты как "превосходство" - интеллектуальное, моральное, и как структурно-функциональный, который объясняет существование политической элиты, как важностью функций управления.

До сих пор идут споры, чем же является политическая элита. Можно ли сказать, что она внеклассовая социальная группа, которая выражает интерес общества в целом, или же это - верхушка экономически господствующего класса, которая осуществляет руководство обществом для социальной системы, которая ставит этот класс в привилегированное положение.

 В трудах Моски и Парето понятие политической элиты уже имело точное представление. Уже были: свойства, параметры, позволяющие разграничивать и оценивать различные элитарные теории современности (эти параметры будут использоваться ниже).

1) особые свойства, присущие  представителям элиты; 

2) взаимоотношения, существующие  внутри элитарного слоя и характеризующие  степень его сплоченности, интеграции;

3) отношения элиты с  неэлитой, массой;

4) рекрутирование элиты,  т. е. как и из кого, она образуется;

5) роль элиты в обществе, ее функции и влияние. 

Работы по концепции элит Моски и Парето дали толчок широким теоретическим, а впоследствии (преимущественно после второй мировой войны) и эмпирическим исследованиям групп, руководящих государством или претендующих на это.

 

 

 

 

 

Теория элиты  Вильфредо Парето.

Вильфредо Парето родился 15 июля 1848 г. в Париже в семье итальянского маркиза, выходца из Генуи, вынужденного эмигрировать из-за своих либеральных  и республиканских убеждений. Мать Парето была француженкой, и он с  детства одинаково хорошо владел языками обоих родителей; однако всю жизнь он ощущал себя, прежде всего итальянцем. В 1858 г. семья Парето возвращается в Италию. Там он получает прекрасное образование, одновременно классическое гуманитарное и техническое; большое внимание он уделяет изучению математики. После окончания Политехнической школы в Турине Парето в 1869 г. защищает диссертацию «Фундаментальные принципы равновесия в твердых телах». Тема эта воспринимается как предзнаменование, учитывая важное место понятия равновесия в его последующих экономических и социологических трудах. В течение ряда лет он занимал довольно важные должности в железнодорожном ведомстве и в металлургической компании.

В 90-е годы он предпринимает  неудачную попытку заняться политической деятельностью. В это же время  он активно занимается публицистикой, чтением и переводами классических текстов. В первой половине 90-х годов  Парето публикует ряд исследований в области экономической теории и математической экономики. С 1893 г. и до конца жизни он был профессором  политической экономии Лозаннского  университета в Швейцарии, сменив в  этой должности известного экономиста Леона Вальраса. В последний год  жизни Парето в Италии уже установился  фашистский режим. Некоторые видные деятели этого режима, и прежде всего сам дуче, считали себя учениками  лозаннского профессора. В связи  с этим в 1923 г. он был удостоен звания сенатора Италии. Парето выразил сдержанную поддержку новому режиму, одновременно призвав его быть либеральным  и не ограничивать академических  свобод. Умер Парето 19 августа 1923 г. в  Селиньи (Швейцария), где он жил последние годы своей жизни; там он и был похоронен.

 Как уже отмечалось, первые научные труды Парето  были посвящены экономике. В  качестве экономиста он занимает  видное место в истории науки.  Он внес важный вклад в исследование  распределения доходов, монополистического  рынка, в становление эконометрии и т.д. Но постепенно он осознает недостаточность и неадекватность представлений о человеке как о homo oeconomicus. В свою очередь это осознание было связано с его общим отрицательным отношением к рационалистическим концепциям человека, которое со временем усиливалось. В поисках более адекватной и целостной модели человека Парето обращается к социологии. Обращение это происходит сравнительно поздно, когда он был уже зрелым и известным ученым, но происходит оно не сразу, не вдруг, а исподволь, постепенно. Оно заметно еще в его несоциологических по жанру научных трудах, таких, как «Курс политической экономии» (1896-1897), «Социалистические системы» (1902) и «Учебник политической экономии» (1906). Уже в 1897 г. Парето читал курс социологии в Лозаннском университете, который он продолжал читать и впоследствии, даже тогда, когда из-за болезни был вынужден отказаться от преподавания экономики.

Самое крупное сочинение  В. Парето, в котором представлены его социологические теории, - «Трактат по общей социологии». Автор писал  его с 1907 по 1912 г. В итальянском  оригинале «Трактат» был впервые  опубликован в 1916 г., во французском  варианте, проверенном и одобренном автором, он вышел в 1917-1919 гг. Это  огромное и весьма громоздкое по своей  структуре сочинение написано в  нарочито наукообразном стиле; оно  насчитывает около 2 тыс. страниц  текста большого формата, 13 глав, 2612 параграфов, не считая приложений.¹

Правящая  и неправящая элиты.

Парето считал, что индивиды неравны между собой физически, интеллектуально, нравственно. Поэтому он не видел ни чего удивительного в социальном неравенстве. Люди, которые обладают наиболее высокими показателями в той или иной области, как раз и составляют элиту. Так же в каждой сфере деятельности есть своя элита.

 Парето выделяет два вида элит:

1. правящую, т. е. принимающую участие в осуществлении политической власти
2. неправящую, соответственно не принимающую

Элиты существуют во всех обществах, независимо от формы правления.

Социальная стратификация  в теории Парето показана в виде пирамиды, которая состоит из 2х  слоёв. Первый слой, т.е. вершина –  это небольшая элита (высший слой), а второй слой - это основная масса  населения (низший слой).

Синонимом правящей элиты Парето использует: «правящий класс», «господствующий класс», «аристократия», «высший слой», под этими синонимами подразумеваются «лучшие» в определенной области деятельности: «Может быть, аристократия святых или аристократия разбойников, аристократия ученых, аристократия преступников и т.п.».

Но основная проблема состоит  в том, как определить этих «лучших», тех, кто более подойдёт из всех остальных? Парето, вообще игнорировал относительность «элитарных» качеств и их тесную связь с определенными социальными системами, каждая из которых вырабатывает свои специфические критерии оценки этих качеств.

Парето не хотел оценивать  термин «элита», поэтому он носил  описательный характер. Но как он ни старался избежать противоречий в истолковании этого понятия, ему это всё  же не удалось. С одной стороны, представители элиты предстают, как наиболее способные и квалифицированные специалисты в своём деле, и это получается как естественный отбор, но  с другой стороны, так же встречаются утверждения, что люди могут носить «звание» элиты при этом, не обладая определёнными качествами. Мы видим, что одна трактовка противоречит другой. Так же не исключено, что в первом случае Парето имеет в виду общество с открытой классовой структурой и совершенной системой социальной мобильности, основанное на принципе «естественного отбора». Тогда элитарные качества и элитарный статус должны совпасть, но такое в истории встречается нечасто. Но всё же Парето больше склоняется к представлению о том, что элиты формируются из людей, которые действительно обладают соответствующими качествами и которые действительно достойны своего высшего положения в обществе.

Есть определённые черты, которыми должны обладать представители  элиты:

• высокая степень самообладания;
• умение улавливать и использовать для своих целей слабые места других людей;
• способность убеждать, опираясь на человеческие эмоции;
• способность применять силу, когда это необходимо.

Последние две способности  носят взаимоисключающий характер, и управление происходит либо посредством силы, либо посредством убеждения. Если элита неспособна применить какое-то из этих качеств, она должна уйти и предоставить место другой элите, которая способна убеждать и применять силу. Отсюда и высказывание Парето: «История - это кладбище аристократий».

Но не надо забывать, что между элитой и остальным населением постоянно происходит обмен, и получается, что какая-то часть элиты может перейти в низший слой, а наиболее способная часть низшего слоя войдет, наоборот, в состав элиты. Процесс обновления высшего слоя Парето называет циркуляцией элит. Благодаря такой циркуляции элита находится в состоянии постепенной и непрерывной трансформации.

 

Циркуляция  элит.

Циркуляция элит важный процесс, который направлен на поддержание социального равновесия. Она подпитывает правящую элиту необходимыми для управления качествами. Но бывает так, что элита может оказаться закрытой, т.е. в ней не будет проходить циркуляция или же она будет слишком медленная, то это приведёт к деградации элиты и даже её исчезновению. Так же в это время в низшем слое может начаться рост индивидов, которые будут иметь всё необходимое для управления, в том числе и способность, применять насилие для захвата власти. Но и эта новая элита может запросто утратить способность к управлению, если она не обновляется за счет представителей низшего слоя.