Девиантное поведение

Уолтером Гоувом разработана теория половых и  возрастных факторов. По наблюдению Гоува, фактически большинство нарушений, включающих серьезный риск или требующих  физических сил, совершается молодыми людьми. Число таких преступлений резко снижается после 30 лет. Возраст  арестованных за убийства, изнасилования, разбойные нападения чаще всего  составляет 18-24 года, на втором месте  стоит возрастная группа 13-17 лет, а  лишь на третьем месте — 25-30 лет. После 30 лет количество арестованных за такие преступления резко снижается. Как для мужчин, так и для  женщин характерно снижение числа правонарушений при переходе от юности к взрослости.

В 60-е гг. проводились  исследования людей с чрезвычайно  агрессивным поведением. Было обнаружено, что человек, систематически разбойничающий, имеет очень слабое чувство самооценки. Малейшая критика и замечание, особенно в присутствии посторонних, вызывают у него возмущение. Это проистекает  из-за боязни потерять престиж. Для  них характерен поразительно низкий уровень здравого смысла. Другой причиной повышенной агрессивности личности может быть слишком большой контроль. Очень пассивные люди с мягким характером, которые долго сдерживают свой гнев, особенно когда их провоцируют, могут в конце концов взорваться. Если бы такие люди меньше себя контролировали, они просто выпустили пар раньше и дело не дошло бы до крайности. Как говорят, "в тихом омуте  все черти водятся". Однако чаще всего правонарушения являются импульсивными  актами. Биологические теории мало помогают, когда речь идет о преступлениях, предполагающих сознательный выбор. 

Теория  мневестирования.

Идея инвестирования проста и в известной мере связана  с теорией напряженности. Чем  больше человек затратил усилий, чтобы  добиться определенного положения  в обществе (образование, квалификация, место работы и многое другое), тем  больше он рискует утратить в случае нарушения законов. Безработный бомж мало потеряет, если попадется на ограблении магазина. Известны некоторые категории опустившихся людей, которые специально стараются попасть в тюрьму накануне зимы (тепло, питание). Если преуспевающий менеджер, банкир решаются на преступление, то крадут они, как правило, огромные суммы, которые, как им кажется, оправдывают риск. 

Теория  анатомии.

Важное место  в объяснении причин девиантного  поведения занимает теория аномии (разрегулированности). Эмиль Дюркгейм использовал такой  подход в своем классическом исследовании сущности, причин самоубийств. Он считал главной причиной самоубийств явление, названное им аномией. Э. Дюркгейм подчеркивал, что социальные правила играют основную роль в регулировании жизни людей. Нормы управляют их поведением, люди знают, что можно ожидать от других и чего ждут от них. Во время кризисов, войн, радикальных социальных изменений  жизненный опыт мало помогает. Люди испытывают состояние запутанности и дезорганизованности. Социальные нормы разрушаются, люди теряют ориентиры  — все это способствует девиантному  поведению. Хотя теория Э. Дюркгейма  и подвергалась критике, его основная мысль о том, что социальная дезорганизация является причиной девиантного поведения, считается общепризнанной. 

Теория  моральной и социальной интеграции.

Ее предложил  Эмиль Дюркгейм, сравнивший условия  традиционной сельской общины и крупных  городов. Если люди много передвигаются, то ослабляются социальные связи, развивается  множество состязающихся религий, которые взаимно ослабляют друг друга и т. п. Проблема использования  этой теории заключается в поиске надежных индикаторов такой интеграции: оседлость населения, религиозность, благотворительная деятельность. Для  каждого общества существуют свои индикаторы. У нас членство в комсомоле  и партии были индикаторами социальной интеграции в советское общество. Сейчас крупные изменения в общественной организации заставляют социологов снова искать индикаторы, с помощью  которых следует прогнозировать преступность. Пока к их числу можно  отнести степень подвижности, оседлости. Уровень религиозности как показатель моральной интеграции в российское общество использовать вряд ли стоит  — в стране слишком долго декларировался атеизм. 
 
 
 

Теория  привязанностей.

Теория привязанностей, дифференцированного общения. Все  мы имеем тенденцию проявлять  симпатию или даже любить тех, к кому испытываем привязанность. Когда мы сильно привязаны к кому- либо, то стремимся сохранить хорошее  мнение о нас. Такая конформность помогает сохранить признательность  и уважение к нам,  защищает нашу репутацию. Хорошо, если такое окружение — нормальные люди, а если нет? 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

4.       Социальный контроль и нормы поведения.

Любое общество для самосохранения устанавливает  определенные нормы, правила поведения  и соответствующий контроль за их исполнением. Возможны три основные формы контроля. Изоляция — отлучение  от общества закоренелых преступников, вплоть до смертной казни. Обособление  — ограничение контактов, неполная изоляция, например,колония,психбольница.  Реабилитация — подготовка к возвращению к нормальной жизни. Реабилитация алкоголиков, наркоманов, несовершеннолетних правонарушителей. Контроль может быть формальным и неформальным. Неформальный контроль - неофициальное социальное давление окружающих, прессы. Возможно наказание через критику, остракизм; угроза физической расправы. Система формального контроля — организации, созданные для защиты порядка. У нас их называют правоохранительными. Они имеют разную степень жесткости: налоговая инспекция и налоговая полиция, милиция и ОМОН, суды, тюрьмы, исправительно-трудовые колонии. Любое общество создает нормы, правила, законы. Например, библейские заповеди, правила дорожного движения, уголовное законодательство и т. п. Любое общество не может нормально функционировать без  разработанной системы норм и правил, предписывающих выполнение каждым человеком требований и обязанностей, необходимых для общества. Люди практически в любом обществе контролируются в основном с помощью социализации таким образом, что они выполняют большую часть своих социальных ролей бессознательно, естественно, в силу привычек, обычаев, традиций и предпочтений.

В современном  обществе, разумеется, для социального  контроля недостаточно правил и норм, установленных на уровне первичных  социальных групп. В масштабе всего  общества формируется система законов  и наказаний за нарушение установленных  требований и правил поведения, применяется  групповой социальный контроль от имени  всего общества государственными органами управления. Когда отдельный человек  не желает следовать требованиям  законов, общество прибегает к принуждению. Нормы различаются по степени  строгости, и любое их нарушение  влечет за собой разные наказания. Существуют нормы-правила и нормы-ожидания. Случайные половые связи нарушают нормы-ожидания и не одобряются общественным мнением (ловелас, донжуан — общественный остракизм, изнасилования — строгое  уголовное наказание). Нормы-ожидания регулируются общественным мнением, моралью, нормы-правила — законами, правоохранительными  органами. Отсюда и соответствующие  кары. Норма-ожидание может переходить в норму-правило, и наоборот. Следует  заметить, что некоторые отклонения могут носить положительный, а некоторые  отрицательный характер. Причём в  разных общественных группах понятия  о том, что такое положительные, а что такое отрицательные  отклонения разные. К примеру, в преступной группе, вор-рецидивист является авторитетным человеком, для остального общества он является преступником, и наоборот работник правоохранительных органов, охраняющий общество от преступных элементов, у преступников вызывает отрицательное отношение. Таким образом, отклонения можно разделить на культурно одобряемые и культурно осуждаемые. Культурно одобряемые, это такие отклонения, которые поддерживаются обществом в целом. Сюда можно отнести людей, которые выделяются из общей массы гениальностью, какими-то положительными личными качествами, известные актёры, спортсмены и т.д. Такие личности являются идеалами для большинства членов общества. И наоборот, индивиды, поведение которых вызывает неодобрение в обществе, являются культурно осуждаемыми девиантами. К ним относятся преступники, алкоголики, наркоманы, гомосексуалисты. Нередко бывает, когда несколько этих отклонений совмещаются в одном человеке. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

5.       Типы отклонений.

        Можно различать два идеальных типа отклонений:

1.  индивидуальные отклонения, когда отдельный индивид отвергает нормы своей субкультуры;

2.  групповое отклонение, рассматриваемое как конформное поведение члена девиантной группы по отношению к её субкультуре.

         В реальной жизни девиантные личности строго разделить на два указанных типа нельзя. Чаще всего эти два типа отклонений взаимопересекаются.

     Первичное и вторичное отклонения. Концепция  первичного и вторичного отклонений впервые была сформулирована и детально разработана X. Беккером . Она помогает увидеть процесс становления  личности законченного девианта.

     Под первичным отклонением подразумевается  отклоняющееся поведение личности, которое в целом соответствует  культурным нормам, принятым в обществе. В данном случае совершаемые индивидом  отклонения так незначительны и  терпимы, что он социально не квалифицируется  девиантом и не считает себя таковым. Для него и для окружающих отклонение выглядит просто маленькой шалостью, эксцентричностью или на худой конец  ошибкой. Каждый член общества совершает  за всю свою жизнь множество мелких нарушений, и в большинстве случаев  окружающие не считают таких людей  девиантами.

     Девианты  остаются первичными до тех пор, пока их действия укладываются в рамки  социально принятой роли.

Вторичным отклонением  называют отклонение от существующих в группе норм, которое социально  определяется как девиантное. Личность при этом идентифицируется как девиант. Иногда в случае совершения даже единственного  отклоняющегося действия (изнасилование, гомосексуализм, употребление наркотиков и т.д.) либо ошибочного или ложного  обвинения к индивиду приклеивается  ярлык девианта. Этот процесс навешивания  ярлыка может стать поворотным пунктом  на жизненном пути индивида. Действительно, совершивший первичное отклонение от общепринятых норм индивид продолжает жить прежней жизнью, занимать то же место в системе статусов и  ролей, по-прежнему взаимодействовать  с членами группы. Но стоит ему  только получить ярлык девианта, как  сразу же появляется тенденция к  прерыванию многих социальных связей с группой и даже к изоляции от неё. Такое лицо может быть отстранено от любимой работы, профессии, отвергнуто добропорядочными людьми, а то и  заслужить название «криминальной» личности; оно может стать зависимым  от отклоняющихся (например, алкоголики) или от преступных (например, преступная группа) ассоциаций, которые начинают использовать факт индивидуального  отклонения, отделяя данного индивида от общества и прививая ему нравственные нормы своей субкультуры. Таким  образом, вторичное отклонение может  перевернуть всю жизнь человека. Создаются благоприятные условия для повторения акта отклоняющегося поведения. После повторения проступка изоляция еще больше усиливается, начинают применяться более жесткие меры социального контроля, и лицо может перейти в состояние, характеризующееся постоянным отклоняющимся поведением. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Заключение

Все мы понимаем, что решить проблему девиантного  поведения полностью, навряд ли когда  либо получится.

Мы сами убедились  насколько много существует теорий  девиантного поведения, а это  означает, что даже если мы решим  две- три проблемы, ситуация в целом от этого не поменяется. По этому мне кажется, что давно пара начинать обширную борьбу с отклоняющимся поведение, начинать хотя бы с малого, что бы потом эта борьба  переросла именно в ту борьбу, которая требуется на данный момент в нынешнем социальном обществе.