Проблема смысла человеческой жизни
Контрольная работа, 01 Октября 2011
Безусловно, правы многие современные философы, утверждая, что выбор смысла жизни зависит от многих факторов – объективных и субъективных. К объективным факторам следует отнести социально-экономические условия, сложившиеся в обществе, функционирующую в нем политико-правовую систему, господствующее в нем мировоззрение, сложившийся политический режим, состояние войны и мира и т.д. Значительную роль в выборе смысла жизни играют и субъективные качества личности – воля, характер, рассудительность, практичность и т.д.
Уровень жизни населения и человеческое развитие
Реферат, 09 Января 2012
Устойчивый экономический рост, наметившийся в последние годы в Республике Башкортостан, во многом способствовал позитивной динамике доходов населения. С 2000 г. реальные располагаемые денежные доходы населения ежегодно увеличивались в среднем почти на 15% и возросли в 2,6 раза. О позитивной динамике свидетельствует и субъективная оценка населением своего материального положения.
Смысл человеческого бытия. Проблема жизни, смерти и бессмертия
Реферат, 05 Декабря 2010
Стремление к последовательно материалистическому решению проблемы человека получило яркое выражение в сочинениях Ламетри, Дидри и Гельвеция. Лейтмотивом их философской антропологии является положение о материальном единстве человека, теснейшей зависимости ”способностей души”, всех психических процессов, начиная с ощущения и кончая мышлением, от нервной системы и мозга, от состояния ”телесной субстанции”. В соответствии с такой точкой зрения смерть тела рассматривалась как причина прекращения всей психической деятельности человека, как естественное и закономерное завершение земной жизни, единственно возможной и реальной.
Философия и искусство. Эстетические ценности и их роль в человеческой жизни. Понятие красоты. Художественное творчество как вид деятельно
Реферат, 24 Апреля 2012
Вопрос о соотношении искусства и философии сложен не только потому, что он сложен по своему смыслу, но еще и потому, что это соотношение исторически менялось. Для эпохи Возрождения не было ничего эпатирующего в том, что Леонардо да Винчи называл живопись "истинной философией",поскольку живопись, по его словам, самостоятельно обнимает первую истину.
Цель человеческой жизни
Сайт-партнер: stud24.ru
Контрольная работа, 22 Января 2012
I. ИССЛЕДОВАНИЕ ИДЕИ СЧАСТЬЯ КАК ИДЕИ ВЕРХОВНОГО НАЧАЛА ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ.
I. Двоякого рода может быть жизнь человека: бессознательная и со¬знательная. Под первою я разумею жизнь, которая управляется причинами; под второю — жизнь, которая управляется целью.
Смысл человеческой жизни
Сайт-партнер: yaneuch.ru
Реферат, 14 Июня 2013
В истолковании человеческой природы Вольтер выступил противником Паскаля, отвергая не только его дуализм, но и главную мысль философа, что человек - одно из наиболее слабых и ничтожных существ в природе, своего рода ”мыслящий тростник”. Люди не так жалки и не так злы, как полагал Паскаль, подчеркивает Вольтер. Идее же Паскаля об одиночестве и заброшенности людей он противопоставляет свой тезис о человеке, как общественном существе, стремящемся к образованию ”культурных сообществ”. Не приемлет Вольтер и паскалевское осуждение человеческих страстей и эгоизма. ”Любовь к себе”, другие влечения и страсти являются, согласно Вольтеру, первопричиной всех человеческих деяний, тем импульсом, который объединяет людей, приводит к образованию процветающих городов и великих государств.
Смысл человеческой жизни
Сайт-партнер: referat.yabotanik.ru
Реферат, 03 Апреля 2011
Стремление к последовательно материалистическому решению проблемы человека получило яркое выражение в сочинениях Ламетри, Дидри и Гельвеция. Лейтмотивом их философской антропологии является положение о материальном единстве человека, теснейшей зависимости ”способностей души”, всех психических процессов, начиная с ощущения и кончая мышлением, от нервной системы и мозга, от состояния ”телесной субстанции”.
Ценность человеческой жизни
Сайт-партнер: stud24.ru
Реферат, 04 Февраля 2011
Если бы мы знали, что представляет собой жизнь, а так же что такое ценность, то у нас не было бы никаких трудностей с рассмотрением вопроса о том, имеет ли жизнь ценность. Мы изучаем, исследуем, размышляем о том, на чем же основывается ценность жизни, но нам далеко до строгости математического знания. Если бы действительно существовали какие – то идеи Платоновского типа – идеи жизни, ценности добра, – которые можно было бы воспринимать в простейшем познавательном акте, то не было бы никакой правды между моральной правдой и математической истиной.