Свадебные обряды

Церемония венчания была парадной и торжественной.

По городской традиции, если свадьба игралась весной или  осенью, путь молодым от церкви до свадебного поезда устилали цветами.

После венчания все  возвращались к свадебному поезду, который к этому времени уже  был украшен цветами, лентами  и колокольчиками. Многие специально для этого случая приобретали  валдайские колокольчики, которые славились  своим красивым звоном.

В старину считалось  за правило посещать после венца  «святые места», имевшиеся почти  в каждом городе, в каждой местности. Это священные источники, рощи, часовни.

Обычай перегораживания  дороги свадебному поезду существовал  повсеместно, но в одних регионах эти действия совершались до, а  в других – после венца. 
 
 

Первый  день свадьбы. Пир. Брачная  ночь.

По приезде из церкви все рассаживались по своим  местам. Молодые не должны есть того, что даётся всем. Жених может выпить вина, «откушать» крайчиков от каравая и сыру; невеста, вероятно, не ест и этого.

Тесть торжественно передаёт дочь жениху, который при этом целует его в плечо.

Получив от тестя  новобрачную, «молодой князь» везёт  её в дом своих родителей.

В дальнейшем новобрачный  умывается за занавеской. Дружку жениха посылают за свёкром, свекровью и  тысяцким, чтобы покормить новобрачных.

Вскоре гости разъезжаются, и в доме гасят огни, кроме свадебных  свечей, которые должны гореть всю  ночь. 
 

Второй  день свадьбы.

Этот день начинается с омовения молодожёнов. Затем молодых  кормят курицей и кашей.

«Молодой князь» с отцом идет из сенника в хоромы, «молодая княгиня» со свахами –  в другие.

Затем «молодой князь» едет к тестю. Они завтракают и жених приглашает всех «откушать» к себе и уезжает в сопровождении своей свиты. Дома они «мало опочинут», пока готовят стол. Молодую наряжают в «большой наряд».

В доме свёкра на второй день свадьбы впервые со времени  сговора встречаются родители новобрачных. Сначала традиционные приветствия, затем все переодевались, а далее  следуют угощения. 
 

Третий  день свадьбы.

Этот день также  начинается с мыльни. Повторяется  утренний стол у свёкра. Тесть посылает к свёкру дружку «звати к столу». Пир начинался вновь. После стола тесть благословляет зятя и выдаёт дочери приданное. Тёща одаривает зятя. 

Заключение.

Свадьба - как самое  важное событие, как волшебное таинство - является одним из самых значимых и важных событий в жизни каждого человека. Свадьба - проследование к основному - обретение семейного очага. И именно поэтому с этим событием так много связано разнообразных традиций, обрядов и примет. В настоящее время, когда строгость и последовательность исполнения определенных обрядов, которых придерживались наши предки, не сохранились. Сегодня свадьба это праздник, организованный главным образом в меру возможностей, а также представлений и знаний родителями, молодыми, свидетелями и пр. организаторами. Приятно то, что, несмотря на различное отношение к старине, отдельные элементы традиционного свадебного обряда все же сохранились, правда, зачастую в измененном виде.

В современной свадьбе  набор обрядов отличается от местности  и категории населения. Но, конечно, есть и общие моменты. Это знакомство и представление родителей и  молодых друг другу. Договор о  дне свадьбы и расходах. Возможно устройство помолвки, а накануне свадьбы  – мальчишника и девичника. Редкая свадьба обходится без выкупа невесты. После выкупа все едут в  ЗАГС красивым свадебным кортежем. Регистрация брака проходит по строго регламентированным правилам, с которыми вас ознакомят работники ЗАГСа.

Но и теперь свадьба  сохраняет свое важное, сакральное значение как переход от одной, холостой жизни к семейной, со своими радостями и обязанностями. Решать, будут они следовать традициям, обрядам, ритуалам или нет, и каким именно: старинным или современным, в которых неким образом переплелись языческие, христианские и атеистические взгляды, молодожены должны сами. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список  литературы.

1.Русские православные  обряды.

2.Русский народный  свадебный обряд: Исследование  и материалы.1978г. Ленинград. «Наука»,  Ленинградское отделение под  редакцией К.В.Чистова и Т.А.Бериштам.

3.Н.И.Костомаров  Домашняя жизнь и нравы великорусского  народа.