Мифы древней Индии

Индия

   Сотворение мира

   Вначале не  было ничего. Не было ни солнца, ни луны, ни звезд. Только воды  простирались беспредельно; из тьмы  первозданного хаоса, покоившегося  без движения, словно в глубоком  сне, воды возникли прежде иных  творений. Воды породили огонь.  Великой силой тепла в них  рождено было Золотое Яйцо. Тогда  еще не было года, ибо некому  было отмерять время; но столько,  сколько длится год, плавало  Золотое Яйцо в водах, в безбрежном  и бездонном океане. Через год  из Золотого Зародыша возник  Прародитель Брахма. Он разбил  Яйцо, и оно раскололось надвое. Верхняя половина его стала  Небом, нижняя - Землею, а между  ними, чтобы разделить их, Брахма  поместил воздушное пространство. И он утвердил землю среди  вод, и создал страны света,  и положил начало времени. Так  была сотворена Вселенная.

    Но тогда  Творец огляделся вокруг и  увидел, что нет никого, кроме  него, во всей Вселенной, и ему  стало страшно. С той поры  страх приходит ко всякому,  кто остается один. Но он помыслил: "Ведь здесь нет никого, кроме  меня. Кого же мне бояться?" И страх его прошел, ибо страх  может быть перед кем-то другим. Но и радости не ведал он; и потому тот, кто пребывает  один, не ведает радости.

    Он помыслил: "Как мне сотворить потомство?" И силою мысли своей он породил  шестерых сыновей, шестерых великих  Владык созданий. Старшим из них  был Маричи, рожденный из души Творца; из глаз его родился второй сын - Атри; третий - Ангирас - явился из уст Брахмы; четвертый - Пуластья - из правого уха; пятый - Пулаха - из левого уха; Крату, шестой - из ноздрей Прародителя. Сыном Маричи был мудрый Кашьяпа, от которого произошли боги, демоны и люди, птицы и змеи, исполины и чудовища, жрецы и коровы и многие другие существа божественной или демонической природы, населившие небеса, и землю, и подземные миры. Атри, второй из сыновей Брахмы, породил Дхарму, ставшего богом справедливости; Ангирас, третий сын, положил начало роду святых мудрецов Ангирасов, старшими из которых были Брихаспати, Утатхья и Самварта.

    Седьмым сыном  Брахмы, седьмым из Владык созданий, был Дакша. Он вышел из большого пальца на правой ноге Прародителя. Из пальца на левой ноге у Брахмы родилась дочь; имя ее - Вирини, что означает Ночь; она стала женой Дакши. У нее было пятьдесят дочерей, и тринадцать из них Дакша отдал в жены Кашьяпе, двадцать семь - Соме, богу Луны, - эти стали двадцатью семью созвездиями на небе; десять дочерей Дакши стали женами Дхармы. И еще родились у Дакши дочери, коим определено было стать женами богов и великих мудрецов.

    Старшая из  дочерей Дакши, Дити, супруга Кашьяпы, была матерью грозных демонов - дайтьев; Дану, вторая дочь, породила могучих исполинов - данавов. У третьей - Адити - родились двенадцать светлых сыновей - адитьев, великих богов. Варуна, бог океана, Индра, бог грозы и грома, Вивасват, бог солнца, которого называют также Сурья, были могущественнейшими из них; но всех превзошел славой младший из сыновей Адити, Вишну, хранитель мироздания, владыка пространства.

    Издревле сыновья  Дити и Дану - их называют обычно асурами - были врагами богов, сыновей Адити. И борьба между асурами и богами за власть над Вселенной длилась много веков, а не было конца их вражде.

Мифы  древних  славян

Как  устроен  мир?

Как рассказывают легенды. Бог сотворил Землю с помощью  дьявола. Бог-творец в образе голубя или белого гоголя спустился на безбрежное море и увидел черта, который плавал там в обличье черного гоголя, утки или гагары. Бог велел черту нырнуть и достать земли или песка со дна моря. Черт принес землю, но немного спрятал во рту. Бог стал творить землю, рассыпая ее или песок по морю. Земля начала расти на море и во рту у черта. Он выплюнул землю, и из нее возникли горы. Сначала Земля была ровной и плоской. Бог послал пчелу выведать у дьявола, как уменьшить Землю, чтобы небо смогло накрыть ее. По совету дьявола Бог стянул Землю обручами. Другие легенды рассказывают, что мудрый еж посоветовал Богу бить землю. От этого она съежилась и на ней выросли горы.

Птицам Бог велел  копать землю, чтобы в образовавшиеся углубления стекалась вода. Так появились  моря и озера. Извилистые русла рек  проложили змеи.

 Вся Земля стянута,  как обручем, гигантской змеей,  у которой голова соединена  с хвостом. Земля плавает в  море. Когда оно волнуется, происходят  землетрясения. Верили славяне  также, что Земля лежит на  черепахе, змее, петухе, на быках  или на рогах вола, стоящего  на огромной рыбе, что она покоится  на вилах слепого старца, на  крыльях четырех ангелов или  на руках Божьих, что ее поддерживает  дерево, растущее из воды. По другим  верованиям. Земля крепится на  трех столбах. Они стоят на  воде, а черти стараются их  подрубить. В одном из средневековых апокрифов рассказывается, что Земля покоится на воде, вода -на камне, камень — на четырех китах, киты - на огненной реке, а огненная река — на вселенском огне, который горит «на железном дубе, посаженном прежде всего другого, и все корни его опираются на Божью силу». Вертикальную ось мироздания образует мировое дерево. Корни его уходят в море, в преисподнюю, а крона достигает небес, верхнего миpa. В обрядах его олицетворяет деревце, которое украшали на свадьбу, или священное дерево, у которого совершали жертвоприношения, или рождественская елка и т.д. В народных песнях это древо жизни. В его ветвях поют птицы, в стволе роятся пчелы, а у корней живут змей или змея, черные бобры и горностаи, связанные с подземным миром.