Индивидуальные проявления и особенности личности

Личность

Содержание

 Введение

    Индивидуальные проявления и  особенности личности.

1. Основные  подходы к проблеме соотношения  биологического и социального  в личности.

2. Cтруктура личности

3. Направленность  личности

4.Заключение

5.Литература

Введение

Понятие личности начало складываться уже в  древности. Первоначально термин 
«личность» обозначал маску, которую надевал актёр древнего театра, затем- самого актёра и его роль в представлении. Термин «личность» впоследствии стал обозначать реальную роль человека в общественной жизни. 
Направленность на целостный подход к психологическому изучению личности человека издавна интересовала философов. Знание о личности- это часть психологического знания, которая больше всего отражает интерес к человеку во всей его полноте – сложному человеческому существу и индивидуальности. 
Научное изучение личности и сейчас, и прежде задаёт всё тот же главный вопрос: почему мы такие, какие мы есть? Пытаясь ответить на этот вопрос, мы не можем обойтись без того, чтобы не признать огромной сложности человеческого поведения. Люди во многом похожи, но во многом и различаются. В этом сложнейшем лабиринте, а иногда и хаосе, мы стремимся найти порядок и осмысленные связи. Для нас это и есть ответ на вопрос, чем занимается наука –психология. Психология личности интересуется индивидуальными различиями. Хотя все люди похожи, психологов, занимающихся изучением личности, особенно интересует то, в чём они различаются. 
Изучение личности направлено не только на психологические процессы, но и на взаимосвязи между этими процессами. Понимание того, как эти процессы взаимодействуют между собой, формируя целое, часто даёт больше, чем понимание каждого процесса в отдельности. Люди функционируют как организованное целое, и значит, мы должны понимать их именно в таком свете. Таким образом понятие личности является главным понятием в психологии.

Индивидуальные проявления и особенности личности. 
1. Основные подходы к проблеме соотношения биологического и социального в личности. 
В истории науки были перебраны практически все возможные формально-логические связи между понятиями психическое, социальное, биологическое. 
Психическое развитие трактовалось как полностью спонтанный процесс, независимый ни от биологического, ни от социального; и как производный только от биологического, или только от социального развития, либо как результат их параллельного действия на индивида или взаимодействия.  
Видный отечественный психолог Б.Ф.Ломов развивая системный подход к пониманию сущности личности, пытается вскрыть всю сложность и неоднозначность решения проблемы соотношения социального и биологического в личности. Его взгляды на эту проблему сводятся к следующим основным положениям. 
Исследуя развитие индивида, психология, конечно, не ограничивается анализом только отдельных психических функций и состояний. Ее, прежде всего, интересует формирование и развитие личности человека. В этой связи проблема соотношений биологического и социального выступает преимущественно как проблема организм и личность. Одно из этих понятий сформировалось в контексте биологических, другое – социальных наук, но и то и другое относится к индивиду как представителю вида «человек разумный» и как члену общества. Вместе с тем в каждом из этих понятий фиксируются разные системы свойств человека: в понятии организм – структура человеческого индивида как биологической системы, в понятии личность – его включённость в жизнь общества. Как уже отмечалось, исследуя формирование и развитие личности, отечественная психология исходит из марксистского положения о личности как социальном качестве индивида. Вне общества это качество индивида не существует, а потому вне анализа отношений индивид – общество не может быть и понято. Объективным же основанием личностных свойств индивида является система общественных отношений, в котором он живёт и развивается. 
В глобальном плане формирование и развитие личности можно рассматривать как усвоение ею социальных программ, сложившихся в данном обществе на данной исторической ступени.

Из всего  сказанного можно сделать вывод: детерминация развития индивида имеет  системный характер и отличается высокой динамичностью. Она необходимо включает как социальные, так и  биологические детерминанты. 
Социогенетическая концепция рассматривает развитие личности как результат прямых воздействий окружающей социальной среды. Социогенетики отводят человеку пассивную роль существа, приспособляющегося к окружающей обстановке.

 
2. Cтруктура личности

В отечественной  психологии существует ряд попыток  представить структуру личности. Наиболее обоснованную и развёрнутую  структуру личности предложил К.К.Платонов. На основе критерия соотношения социального  и биологического в качествах личности в её структуре выделены четыре иерархически соотносящиеся подструктуры:

1) –  направленность личности; 
2)- опыт; 
3)- индивидуальные особенности психических процессов; 
4)- включает биопсихические свойства. 
Кроме того, в структуре личности выделены две общие подструктуры (характер и способности), которые, в отличие от иерархических подструктур, пронизывают все четыре уровня иерархии, вбирая в себя качества из подструктур каждого выделенного уровня. В то же время каждая из общих подструктур отражает определённый аспект изучения поведения личности: устойчивость проявления черт в различных видах деятельности (тогда речь идёт о характере личности) или в каком - то конкретном виде деятельности (речь идёт о способностях личности к данному виду деятельности). 
1) подструктура личности, названная «направленность личности», объединяет качества направленности и отношения личности, проявляющиеся как моральные черты. Черты личности, входящие в эту подструктуру, в своём подавляющем большинстве не имеют врождённых задатков 
(исключая влечения и склонности), а отражают индивидуально преломленное общественное сознание. Направленность личности включает в себя такие её формы, как влечения, желания, интересы, склонности, идеалы, убеждения, мировоззрение. В этих формах направленности личности проявляются и отношения и моральные качества личности, и различные потребности. Эта подструктура формируется путём воспитания. 
2) подструктура личности, названная «опыт» объединяет знания, навыки, умения, привычки, приобретённые в личном опыте путём обучения, но уже с заметным влиянием и биологически и даже генетически обусловленных свойств личности. Эту подструктуру иногда называют индивидуальной культурой, или подготовленностью. 
3) подструктура личности, названная «особенности психических процессов»,объединяет индивидуальные особенности отдельных психических процессов, или психических функций, понимаемых как формы психического отражения: памяти, эмоций, ощущений, мышления, восприятия, чувств, воли. 
4) подструктура личности, названная «биопсихические свойства», объединяет свойства темперамента, возрастные свойства личности и её патологические. 
Свойства личности, входящие в эту подструктуру, несравнимо больше зависят от физиологических особенностей мозга, а социальные влияния их только компенсируют. Активность этой подструктуры определяется основными свойствами нервной системы. 
А.В.Петровский и В.А.Петровский понимали структуру личности, когда она рассматривается как «сверхчувственное» системное качество индивида. 
Рассматривая личность в системе субъективных отношений, они выделяют три аспекта трактовки личности. Первый аспект рассмотрения - личность трактуется как свойство, присущее самому субъекту. 
Второй аспект –способ понимания личности, когда сферой её определения и существования становится «пространство межиндивидных связей». 
Третий аспект рассмотрения –обращается внимание на воздействие , которое вольно или невольно индивид оказывает своей деятельностью (индивидуальной и совместной) на других людей. Личность воспринимается уже под новым углом зрения: её важнейшие характеристики, которые пытались усматривать в качестве индивида, предлагается искать не только в нём самом, но и в других людях. В этом случае личность выступает в качестве идеальной представленности индивида в других людях, его инобытия в них его персонализации. Речь идёт об активном процессе, о своего рода продолжении себя в другом , вследствие которого личность обретает вторую жизнь в других людях . Продолжаясь в других людях , со смертью индивида личность полностью не умирает. Индивид как носитель личности уходит из жизни , но персонализированный в других людях, продолжает жить. В словах «он живёт в нас и после смерти» нет мистики, ни метафоричности, это констатация факта идеальной представленности индивида после его материального исчезновения. Таким образом, личность может быть характеризуема только в единстве всех трёх предложенных аспектов рассмотрения.

3. Направленность личности 
Несмотря на различие трактовок личности, существующее в отечественной психологии, во всех подходах в качестве её ведущей характеристики выделяется её направленность. В разных концепциях эта характеристика раскрывается по-разному: как «динамическая тенденция» ( С.Л.Рубинштейн ), «смыслообразующий мотив» ( А.Н.Леонтьев ), «доминирующее отношение» ( В.Н.Мясищев ), 
«основная жизненная направленность» ( Б.Г.Ананьев ), динамическая организация сущностных сил человека» (А.С. Прангишвили ). Она так или иначе выявляется в изучении всей системы психических свойств и состояний личности: потребностей, интересов, склонностей, мотивационной сферы, идеалов, ценностных ориентаций, убеждений. 
Таким образом, направленность выступает как системообразующее свойство личности, определяющее её психологический склад.

Совокупность  устойчивых мотивов, ориентирующих  деятельность личности и относительно независимых от наличных ситуаций, называется направленностью личности человека. 
Направленность личности всегда социально обусловлена и формируется путём воспитания. Направленность - это установки, ставшие свойствами личности. 
Направленность включает несколько связанных иерархически форм: влечение, желание, стремление, интерес, склонность, идеал, мировоззрение, убеждение. 
Все формы направленности личности вместе с тем являются мотивами её деятельности. 
Кратко охарактеризуем каждую из выделенных форм направленности: 
1) влечение – малодифференцированное, смутное стремление, направленное на какой- либо предмет или действие вследствие той или иной маловыраженной потребности. Для влечения характерно отсутствие чётко понимаемой, осознанной цели; 
2) желание - более высокая форма направленности, при которой человек осознаёт то, к чему он стремится, т. е. цель своего стремления; 
3) стремление - возникает при включении в структуру желания волевого компонента; 
4) интерес – ещё более высокая и осознанная форма направленности на предмет, однако являющаяся только стремлением к его познанию; 
5) склонность – стремление к определённой деятельности. На основе интересов и склонностей формируются идеалы; 
6) идеал – форма направленности, воплощённая в определённом, конкретном образе, на который человек, имеющий данный идеал, хочет походить; 
7) мировоззрение – это система взглядов, представлений и понятий о мире, его закономерностях, об окружающих человека явлениях, природе и обществе; 
8) убеждение – высшая форма направленности личности – это система мотивов личности, побуждающих её поступать в соответствии со своими взглядами, принципами, мировоззрением.

Мотивы  могут быть в большей или меньшей  мере осознанными или совсем не осознаваемыми. Основная роль направленности личности принадлежит осознанным мотивам. 
Потребностно – мотивационная сфера характеризует направленность личности лишь частично, является как бы исходным её звеном, фундаментом. На этом фундаменте формируются жизненные цели личности. Следует различать цель деятельности и жизненную цель. Человеку приходится выполнять в течении жизни множество разнообразных деятельностей, в каждой из которых реализуется определённая цель. Но цель любой отдельной деятельности раскрывает лишь какую – то одну сторону направленности личности, проявляющуюся в данной деятельности. Жизненная цель выступает в качестве общего интегратора всех частных целей, связанных с отдельными деятельностями. 
Реализация каждой из них есть вместе с тем частичная реализация общей жизненной цели личности. С жизненными целями связан уровень достижений личности. В жизненных целях личности находит выражение сознаваемая ею «концепция собственного будущего». Осознание человеком не только цели, но и реальности её осуществления рассматривается как перспектива личности. 
Состояние расстройства, подавленности, противоположное переживаниям, свойственным человеку, осознающему перспективу, называется фрустрацией. Она возникает в тех случаях, когда человек на пути к достижению цели сталкивается с реально непреодолимыми препятствиями, барьерами, или когда они воспринимаются как таковые. Необходимыми признаками фрустрирующей ситуации является ярко-выраженная мотивированность достижения цели (удовлетворения потребности) и возникновение преграды, препятствующей этому достижению. В подобной ситуации человек может преодолевать значительные трудности, не впадая в состояние фрустрации. Но в критические моменты, когда трудности непреодолимы, возникает состояние фрустрации, которое в определённой мере деформирует целеполагающее поведение человека. 
Ф.Е.Василюк выделяет следующие виды фрустрационного поведения: 
1) двигательное возбуждение – бесцельное и неупорядоченные реакции; 
2) апатия; 
3) агрессия; 
4) стереотипия – тенденция к слепому повторению фиксированного поведения; 
5) регрессия, которая понимается либо «как обращение к поведенческим моделям, доминированным в более ранние периоды жизни индивида», либо как «примитивиация» поведения, проявляющаяся в падении «конструктивности» поведения.

4.Заключение

Таким образом, личность - это система мотивационных  отношений, которую имеет субъект.

Если  обобщить определения понятия «личность», существующие в рамках различных  психологических теорий и школ, то можно сказать, что личность традиционно  понимается как «...синтез всех характеристик индивида в уникальную структуру, которая определяется и изменяется в результате адаптации к постоянно меняющейся среде» и «… в значительной мере формируется реакциями окружающих на поведение данного индивида».

Итак, можно  сказать, что личность человека это  социальное по своей природе, относительно устойчивое и прижизненно возникающее психологическое образование, представляющее собой систему мотивационно - потребностных отношений, опосредующих взаимодействия субъекта и объекта. 
А также следует отметить, что в принципе верная идея о том что «личностью не рождаются», что личностью человек становится, послужила в отечественной психологии основанием для совершенно неверной точки зрения, что не каждый человек – личность.

5.Библиографический список использованной литературы 
1 Асмолов А.Г. Психология личности: Учебник .-М: Изд-во МГУ, 1990-367с. 
2. Ковалёв А.Г. Психология личности. изд 3 переработ. и доп. М.;

3. Коломинский Я.Л. Человек: психология. М. «Просвещение» 1986. 223с. 
4. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М.,1975 
5. Мироненко В.В. Хрестоматия по психологии. Учеб. пособие для студентов пед. ин-тов. М; «Просвещение» 1977. 528с.