Факторы стабильности брака

СОДЕРЖАНИЕ  

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ВВЕДЕНИЕ 

      Отношениям  в семье и браке посвящено  множество исследований с древности  до наших дней, поскольку семья  является одним из фундаментальных институтов общества, придающим ему стабильность и способность восполнять население в каждом следующем поколении.

      Состояние семьи является одновременно как  следствием, так и причиной целого ряда процессов, происходящих в обществе. Она не просто испытывает на себе мощное влияние всех действующих факторов социальной динамики, но во многом и сама эти факторы определяет и воспроизводит.

      Еще античные мыслители Платон и Аристотель, обосновывая свои взгляды на супружеские конфликты, критиковали тип семьи своего времени и выдвигали проекты их преобразования. Прошли годы, но проблематика данного исследования по-прежнему носит актуальный характер. Почему не всем удается сохранить семью? Почему возникают конфликты? Почему происходят ссоры, и нарастает непонимание? 

      Чтобы ответить на поставленные вопросы необходимо изучить и оценить факторы стабильности брака с целью создания наиболее полной картины причин и последствий возникновения так называемых   неблагополучных семей.

      Неблагополучные семьи порождают неблагополучных людей с низкой самооценкой, а это зачастую толкает их на преступления, оборачивается душевными болезнями, алкоголизмом, наркоманией, нищетой и другими социальными проблемами. Если приложить все усилия, чтобы семья стала тем местом, где человек может получить настоящее гуманистическое воспитание, то в итоге обеспечивается более безопасный и «человеческий» мир вокруг. Семья должна стать местом формирования истинных людей. Гуманистический пафос в подходе к современной семье реализуется в основном принципе: каждый человек – это открытие, каждый - уникален.[1]

     Цель  данной работы - определить характер влияния изменения социальной и культурной  системы общества и семейной структуры на стабильность семьи и брака.

     Для достижения поставленной цели решаются следующие взаимосвязанные задачи:

     -  построить факторную классификацию стабильности брака, выделить из совокупности рассматриваемых факторов наиболее значимые с точки зрения их воздействия на прочность семьи;

     -  рассмотреть наиболее типичные виды неблагополучных семей, обозначив их основные характеристики;

     - обосновать актуальность формирования новой государственной политики реализации прав семьи на защиту и помощь со стороны государства.

     Изложение материала построено на базовой  учебной литературе, теоретических  трудах крупнейших мыслителей в рассматриваемой  области, результатах практических исследований видных отечественных и зарубежных авторов, статьях и обзорах в специализированных и периодических изданиях, посвященных определению факторов стабильности брака и проблемам неблагополучных семей, справочной литературе и прочих актуальных источниках информации. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1. СТАБИЛЬНОСТЬ В БРАКЕ

1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ СТАБИЛЬНОСТИ БРАКА

      В современной российской и зарубежной литературе под браком понимается семейный союз мужчины и женщины, порождающий их права и обязанности по отношению друг к другу и детям. 

        В той или иной форме брак существовал всегда, и он является важным фактором в формировании ощущения благополучия и счастья у большинства людей. В реалиях XXI века еще более остро встают вопросы о том, как нам обрести устойчивый, гармоничный союз с другим человеком и каким образом сохранить этот союз на протяжении всей жизни.

Важнейшей характеристикой состояния семьи  является стабильность - устойчивость, прочность внутрисемейных отношений. При всем многообразии проблем и широты исследований факторов стабильности брака, особого внимания заслуживает попытка польского социолога,  бывшего Президента  Международной социологической ассоциации Яна Щепаньского определить наиболее существенные признаки успешного брака. Он пишет: "Внутренняя сплоченность супружества и семьи поддерживается воздействием как внутренних, так и внешних сил". [4]

      Американский  психолог Дж. Левинджер предлагал  рассматривать стабильность брака  как результат баланса трех видов  сил - внутреннего притяжения, связанного с привлекательностью индивидов друг для друга, внешней поддержки брака и противодействующих ему сил.

     В качестве внутренних сил притяжения он рассматривает любовь, дружеские  отношения, финансовую поддержку, высокий  социальный статус супруга, престижность положения семейного человека, его большие возможности в разных сферах.

     К силам внешней поддержки Дж. Левинджер  относил моральные обязательства  по отношению к браку, опасение повредить  карьере разводом, обязательства  по отношению к детям, трудности, связанные с социальной ролью одинокого человека, правовые барьеры, позор развода.[5]

1.2 ФАКТОРЫ, ОПРЕДЕЛЯЮЩИЕ ЕДИНСТВО И ЦЕЛОСТНОСТЬ

СЕМЕЙНОГО СОЮЗА 

     Анализируя  условия  стабильности брака, необходимо отметить, что общий брачный потенциал можно рассматривать как совокупность физического, материального, культурного, сексуального и психологического факторов.

     Физический  фактор имеет сугубо интуитивный  характер: вне зависимости от половой  принадлежности один человек вызывает у другого человека безотчетную  симпатию или антипатию. Эта индивидуальная и глубоко личностная реакция определяется всем физическим обликом, тембром голоса, манерой поведения, речью, мимикой, жестикуляцией, манерой одеваться, наконец, запахом, свойственным данному человеку. Определяясь на первых этапах общения, физический фактор отличается исключительной устойчивостью.

     Материальный  фактор определяется соотношением вклада партнера в общий материальный статус семьи и соответствием этого  вклада ожиданиям и требованиям другого партнера.

     Культурный  фактор определяется соотношением интеллектуально-культурных запросов супругов. Выраженность этого фактора весьма изменчива на протяжении жизни даже одной пары.

     Сексуальный фактор определяется соответствием  реальной программы интимной близости каждого из партнеров сексуальным ожиданиям другого. Этот фактор подвержен многим влияниям, в том числе влияниям возраста и состояния здоровья, с которыми он и должен, прежде всего, соотноситься.

     Все рассмотренные выше факторы тесно  связаны друг с другом, однако, особое положение занимает психологический фактор. Этот фактор центральный, на нем фокусируются, сосредоточиваются все другие, и в то же время он определяет единство и целостность человеческого поведения. [4].

  Таким образом, стабильность брака - понятие,  характеризующее его прочность, устойчивость как системы супружеских отношений. Социальное значение стабильности брака заключается в том, что оно определяет стабильность  основанной на браке семьи. Прочность, устойчивость брака представляет собой меру преобладания факторов, удерживающих супругов в браке, над факторами, разрушающими его.[5]

     Мы  знаем, что человек – существо уникальное, индивидуальное, с бесконечно разнообразным поведением, установками, чувствами. Поэтому счастливый союз – это бесконечно долгая, кропотливая работа, требующая достаточно много сил и времени.

     Вступление  в брак не гарантирует человеку полного счастья, разрешения всех проблем сразу. Брак — это построение взаимоотношений с супругом, детьми, родственниками каждый день. Необходимо многое сделать для сохранения и укрепления взаимоотношений, пронести чувство счастья через всю семейную жизнь, преодолеть трудности, встречающиеся на этом пути, не вовлечься в конфликт между стабильностью и новизной, найти прочную опору в долговременных отношениях. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

  2.НЕБЛАГОПОЛУЧНЫЕ СЕМЬИ

2.1 КОНФЛИКТ, КАК ОДНА ИЗ ПРОБЛЕМ СЕМЬИ

     В научной литературе нет четкого  определения понятия семейное неблагополучие - каждый автор вкладывает в него свой смысл. Как правило, проблемы, с которыми сталкиваются подобные семьи, касаются социальной, правовой, материальной, медицинской, психологической, педагогической и других сторон ее жизни. При этом только один вид проблем встречается довольно редко, поскольку все они взаимосвязаны и взаимообусловлены. В каждой семье они приобретают свой особый характер.

     Иногда  кажется, что главная причина  неблагополучия в семье кроется в  семейных конфликтах. Все мы живем в одном и том же мире. Однако двое могут смотреть на одно и то же событие, слышать одни и те же слова, но придавать им различный смысл. Зачастую конфликт возникает тогда, когда мы настаиваем на том, что важное для нас должно быть важным и для других. Конфликт является столкновением противоположных мнений, взглядов, интересов и потребностей. [5]

     Бывает, что конфликтов в семье нет. Казалось, это и есть благополучная семья.  Но как сказал один из американских психологов, если в вашей жизни нет конфликтов, проверьте, есть ли у вас пульс. Бесконфликтная семья в ряде случаев также переходит в категорию неблагополучных (например, когда конфликт загнан глубоко внутрь, каждый из членов семьи уже отчаялся что-либо изменить, каждый стал друг другу безразличен, каждый живет своими собственными интересами).

     Как можно поправить такое положение дел? А если изменить ситуацию таким образом, чтобы научиться сотрудничать,  практиковать позитивное поведение по отношению друг к другу, ориентироваться на результат, который мы хотим получить, а не на накопившиеся проблемы и помнить, что благополучная семья – это не всегда семья без трудностей и конфликтов, это семья, которая достаточно крепка, чтобы справиться с трудностями.[1]  

2.1 СЕМЬИ С ЯВНОЙ И СКРЫТОЙ ФОРМАМИ НЕБЛАГОПОЛУЧИЯ

     С учетом доминирующих факторов неблагополучные  семьи можно условно разделить  на две большие группы, каждая из которых включает несколько разновидностей.

     Первую  группу составляют семьи с явной (открытой) формой неблагополучия: это  так называемые конфликтные, проблемные семьи, асоциальные (семьи с нарушениями моральных норм, правил общежития, существующих в обществе), аморально-криминальные и семьи с недостатком воспитательных ресурсов (в частности, неполные).

     Вторую  группу представляют внешне респектабельные  семьи, образ жизни которых не вызывает беспокойства и нареканий  со стороны общественности, однако ценностные установки и поведение в них резко расходятся с общечеловеческими моральными ценностями. Эти семьи следует отнести к категории внутренне неблагополучных (со скрытой формой неблагополучия). [2]