Абрахам Маслоу: Гуманистическая теория личности

8. Найти самого себя, раскрыть, что ты собой представляешь, что для тебя хорошо, а что плохо, какова цель твоей жизни – все это требует разоблачения собственной психопатологии. Для этого нужно выявить свои защиты и после этого найти в себе смелость преодолеть их. Это болезненно, т. к. защиты направлены против чего – то неприятного. Но отказ от защиты стоит того. Вытеснение – это не лучший способ разрешения своих проблем.

     Отсутствие  адекватного инструмента оценки для измерения самоактуализации изначально пресекло любые попытки  сделать валидными основные утверждения  Маслоу. Однако разработка “Опросчика личностной ориентации” (POI) дала исследователям возможность измерить ценности и поведение, связанные с самоактуализацией. POI – это опросник самоотчета, разработанный для оценки различных характеристик самоактуализации в соответствии с концепцией Маслоу. Он состоит из 150 утверждений вынужденного выбора. Из каждой пары утверждений респондент должен выбрать то, которое лучше его характеризует [1].

      POI состоит из двух основных шкал и десяти субшкал. Первая основная шкала измеряет то, в какой степени человек является направленным на себя, а не направленным на других в поисках ценностей и смысла жизни. Люди, направленные на себя, стараются использовать собственные принципы и мотивы в качестве основы для своих суждений и действий. Их жизнь отмечена самостоятельностью, самоподдержкой и свободой. И наоборот, люди, направленные на других, стремятся зависеть от мнения других и от социальных норм как основы для своих суждений и действий. Их жизнь отмечена зависимостью, конформизмом и потребностью в одобрении и приятии. Очевидно, никто не может функционировать эффективно в обществе без чувства направленности на других, но тем не менее от самоактуализирующихся людей следует ожидать большей направленности на себя, чем от людей, которые самоактуализируются в меньшей степени.

    Вторая  основная шкала называется компетентность во времени. Она измеряет то, в какой  степени человек живет в настоящем, а не концентрируется на прошлом  или будущем. Считается, что люди, компетентные во времени, могут размышлять о том, как прошлое относится к настоящему, и реалистично связывать долгосрочные планы с текущими задачами. У них есть чувство непрерывности этих трех аспектов времени. И наоборот, люди некомпетентные во времени отделяют свое прошлое и будущее от настоящего. Их жизнь в настоящем основана на сожалениях и чувстве обиды, связанных с прошлым, и идеализированных целях или страхах, связанных с будущим. Они также испытывают трудности в связывании своих прошлых достижений с надеждами на будущее. Самоактуализирующиеся люди в основном компетентны во времени.

     В дополнение к двум основным шкалам POI существует 10 дополнительных субшкал, предназначенных для измерения  концептуально важных элементов  самоактуализации. Субшкалы включают в себя ценности самоактуализации, экзистенциальность, эмоциональную реактивность, спонтанность, заботу о своих интересах, самоприятие, природу человека, синергизм, приятие агрессии и способность к близким отношениям. Интерпретация POI включает в себя обследование системы показателей, полученных по двум основным шкалам и 10 субшкалам. Следует также заметить, что POI имеет встроенную шкалу определения лжи для оценки того, фальсифицируют респонденты ответы или нет.

     Единственным  серьезным ограничением для использования POI, имеющего 150 пунктов, в исследовательских целях является его длина. Джоунс и Крэндалл разработали краткий индекс самоактуализации. Шкала, состоящая из 15 пунктов:

1. Я не стыжусь ни одной из своих эмоций
2. Я чувствую, что должен делать то, чего ждут от меня другие (N)
3. Я верю, что по существу люди хорошие и им можно доверять
4. Я могу сердиться на тех, кого люблю
5. Всегда необходимо, чтобы другие одобряли то, что я делаю (N)
6. Я не принимаю свои слабости (N)
7. Мне могут нравиться люди, которых я могу не одобрять
8. Я боюсь неудач (N)
9. Я стараюсь не анализировать и не упрощать сложные сферы (N)
10. Лучше быть самим собой, чем популярным
11. В моей жизни нет того, чему бы я особо себя посвятил (N)
12. Я могу выразить мои чувства, даже если это приведет к нежелательным последствиям
13. Я не обязан помогать другим (N)
14. Я устал от страхов и неадекватности (N)
15. Меня любят, потому что я люблю.

       Респонденты отвечают на каждое  утверждение, используя 4-значную  шкалу: 1 – не согласен, 2 – не  согласен отчасти, 3 – согласен  отчасти и 4 – согласен. Значок "N", следующий за утверждением, обозначает, что при подсчете общих значений оценка по этому пункту будет инверсной (1 = 4, 2 = 3, 3 = 2, 4 = 1). Чем выше общее значение, тем более самоактуализированным считается респондент.

     Проведя исследование с участием нескольких сотен студентов колледжа, Джоунс и Крэндалл обнаружили, что значения индекса самоактуализации положительно коррелируют со всеми значениями гораздо более длинного POI (r = +0,67) и с измеренными величинами самоуважения и "рационального поведения и убеждений". Шкала имеет приемлемую ретестовую надежность и, вероятно, не восприимчива к выбору ответов "социальной желательности". Также было показано, что студенты колледжа, принимавшие участие в тренировках уверенности в себе, значительно повысили степень самоактуализации, измеренную по этой шкале [2].

     Характеристики самоактуализирующихся людей:

1. Более  эффективное восприятие реальности;

2. Приятие  себя, других и природы. (принять  себя такими, какими они есть);

2. Непосредственность, простота и естественность;

3. Центрированность  на проблеме;

4. Независимость:  потребность в уединении;

5. Автономия:  независимость от культуры и  окружения;

6. Свежесть  восприятия;

7. Вершинные,  или мистические, переживания  (моменты сильного волнения или  высокого напряжения, а так же  моменты расслабления, умиротворения, блаженства и спокойствия );

8. Общественный  интерес;

9. Глубокие  межличностные отношения;

10. Демократичный  характер (отсутствие предубеждений);

11. Разграничение  средств и целей;

12. Философское  чувство юмора (доброжелательный  юмор);

13. Креативность (способность к творчеству);

14. Сопротивление  окультуриванию (находятся в гармонии  со своей культурой, сохраняя  определенную внутреннюю независимость  от нее).

     Самоактуализация  связана с умением понять себя, свою внутреннюю природу, научиться  «сонастраиваться» в соответствии с этой природой, строить свое поведение исходя из нее. Задача человека, по Маслоу, стать тем, чем возможно – а значит, быть собой – в обществе, где условия не способствуют этому. Человек оказывается высшей ценностью и отвечает, в конечном итоге, лишь за то, чтобы состояться [4]. 
 
 
 

           
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                                  

                                                Заключение. 

     Гуманистическая психология, или движение третьей  силы, положила начало изображению человечества, радикально отличному от изображения его в психоанализе или бихевиоризме. Находясь под влиянием экзистенциальной философии, гуманистическая психология в качестве своих основных принципов выдвигает трактовку личности как единого целого, несообразность исследований на животных, восприятие человека как существа положительного и созидательного в своей основе, и делает акцент на изучении психического здоровья.

     С точки зрения гуманистической психологии только сами люди ответственны за выбор, который они делают. Это не означает, что, если людям дана свобода выбора, они непременно будут действовать в своих собственных интересах. Свобода выбора не гарантирует правильность выбора. Основным принципом этого направления является модель ответственного человека, свободно делающего выбор среди предоставляемых возможностей.

        Гуманистические ориентированные труды Маслоу нашли понимание среди психологов в 1960-е и 1970-е годы. Для многих его подход, подчеркивающий изучение радости, любви, творчества, выбора и самореализации, оказался оптимистической альтернативой тому, что они рассматривали как механистические и дегуманизированные модели поведения человека. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                            

                              Список использованной литературы. 

1.  Келвин С. Холл, Гарднер Линдсей «Теории личности»; «Феникс» 1999г
2. Маслоу А., «Мотивация и личность.»- СПб.: Евразия, 1999г.

3. Столяренко Л. Д. «Основы психологии». Издание третье, переработанное и дополненное.        Серия «Учебники, учебные пособия». Ростов-на-Дону: «Феникс», 2000г.

4. Хьел Л., Зиглер Д. «Теории личности". - СПб.: Питер, 1999г. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Приложение 1 

Схематическое представление иерархии потребностей Маслоу.

 
 
 
 

Потребности в самоактуализации

                                                    ( реализация

                               своих целей,

                               способностей,

                               развитие

                               собственной

                               личности ) 
 

Потребности самоуважения

( компетентность, достижение успехов,

одобрение, признание, авторитет ) 
 

Потребности в принадлежности и любви

( принадлежать к общности, находиться рядом

с людьми, быть признанным и принятым ими ) 
 

Потребности в безопасности

( чувствовать себя защищенным, избавиться от страха

и неудач, от агрессивности ) 
 

Физиологические потребности

( голод, жажда,cон, половое влечение и другие ) 
 
 
 
 
 
 
 

Приложение 1 

                          Примеры метапотребностей по  Маслоу