Тоталитарный политический режим

      Для  фашистского  режима  характерны  опора  на  шовинистические  круги крупного капитала, слияние государственного аппарата с монополиями, военно-бюрократический централизм, который  ведет  к  упадку  роли  центральных  и местных  представительных   учреждений,   рост   дискреционных   полномочий исполнительных органов государственной власти, сращивание партий профсоюзов с государственным аппаратом, вождизм.  При  фашизме  происходит  разрушение общечеловеческих  правовых  и   моральных   ценностей,   растет   произвол, упрощается  карательные  процедуры,   ожесточаются   санкции   и   вводятся превентивные меры, разрушаются  права  и  свободы  личности,  увеличивается число деяний, признаваемых преступными. Государство при фашизме  неимоверно расширяет свои функции и  устанавливает  контроль  над  всеми проявлениями общественной  и  личной  жизни.   Уничтожаются   либо   сводятся   на   нет конституционные права и свободы граждан. В отношении  других  прав  граждан  часто допускаются нарушения со стороны властей  и  открыто  демонстрируется пренебрежение  к правам   личности,   в   противовес   им   подчеркиваются государственные  приоритеты,  основанные   на   «великой»,   «исторической» национальной идее. Фашистское право –  это  право  неравенства  людей,  прежде всего по критерию их национальной принадлежности.

      В настоящее время фашизм в его  классической форме нигде не  существует. Однако всплески фашистской  идеологии  можно  увидеть  во  многих  странах. Фашистские идеологи при поддержке шовинистических, люмпенизированных  слоев населения активно борются за овладение государственным  аппаратом либо,  по крайней мере за участие в его работе.

      Третья разновидность тоталитаризма национал-социализм. Как реальный политический и общественный строй он возник и Германии в 1933 г. Национал-социализм имеет родство с фашизмом, хотя очень много заимствует у советского коммунизма и прежде всего революционные и социалистические компоненты, формы организации тоталитарной партии и государства и даже обращение «товарищ». В то же время место класса здесь занимает нация, место классовой ненависти ненависть национальная и расовая. Если в коммунистических системах агрессивность направлена прежде всего вовнутрь - против собственных граждан (классовою врага), и в национал-социализме - вовне, против других народов.

      Таким образом, главные различия основных разновидностей тоталитаризма отчетливо выражены в их целях (соответственно: коммунизм, возрождение империи, мировое господство арийской расы) и социальных предпочтениях (рабочий класс, потомки римлян, германская нация). Кроме того, любые тоталитарные государства, так или иначе примыкают к трем основным разновидностям тоталитаризма, хотя внутри каждой из этих групп имеются существенные различия. 

       Заключение

      Тоталитаризм  в его коммунистической форме  оказался наиболее живуч. В отдельных странах он существует и сегодня. История показала, что тоталитарная система обладает достаточно высокой способностью мобилизации ресурсов и концентрации средств для достижения ограниченных целей, например победы в войне, оборонного строительства, индустриализации общества и т.д.

      За  последние 20 лет очень  много  недемократических  -  тоталитарных  и авторитарных - режимов распалось или  трансформировалось  в  демократические республики или  государства  на  демократической  основе.  Общий  недостаток недемократических политических  систем  состоит  в  том,  что  они  не  были подконтрольны народу, а значит, характер  их  взаимоотношений  с  гражданами зависел,  прежде  всего,  от  воли  правителей.  В прошлые века  возможность произвола  со  стороны  авторитарных  правителей  существенно   сдерживалась традициями правления, относительно высокой образованностью и  воспитанностью монархов и аристократии, их самоконтролем на основе  религиозно-нравственных кодексов,  а  также  мнением  церкви и угрозой   народных   восстаний. 

      В современную эпоху эти факторы  либо вообще исчезли, либо их  действие  сильно ослабло. Поэтому надежно  обуздать власть, гарантировать  защиту граждан  от государственного произвола  может  только  демократическая  форма  правления. Тем народам, которые готовы  к  индивидуальной  свободе  и  ответственности, ограничению  собственного  эгоизма,  уважению  закона   и прав   человека, демократия действительно создает наилучшие возможности  для  индивидуального и общественного развития,  реализации  гуманистических ценностей: свободы, равноправия, справедливости, социального творчества.

      Одной из стран, находящихся на пути перехода от  одного  политического режима (тоталитарного) к другому (демократическому), является  Россия.  Наша страна  пошла  по  пути  быстрой  политической  и  экономической  реализации западной либеральной модели  демократии,  по  пути  так  называемой  шоковой терапии. Однако в России не было  на  тот  момент,  характерных  для  Запада многолетних традиций рыночной  экономики  и  индивидуалистической  культуры, советское  общество  глубоко  отличалось  от   западных   демократий   почти тотальной   милитаризацией,   суперцентрализацией   и    сверхмонополизацией экономики, её неприспособленностью к какой-либо  конкуренции;  преобладанием в народном  сознании  коллективистских  ценностей,  полиэтническим  составом населения,  отсутствием   массовых   демократических   движений,   способных сформировать  альтернативную  номенклатуре  политическую  элиту,  и  т.д.  В результате мы переживаем трудные времена, либеральная модель  демократизации привела  к  политической  анархии,  к  подрыву  мотивации  производительного труда, резкому росту цен и падению уровня  жизни  населения.

        Очевидно,  что для России оптимальная модель политического и хозяйственного  реформирования может быть найдена лишь на пути тщательного учета  собственной  специфики  и мирового  опыта,  проведения  активной  и   реалистической государственной политики в  целях формирования более динамичного и гуманного общества.

       Список использованной литературы

      1. Агаев С.Л. Гитлеризм, сталинизм,  тоталитаризм: реальности и понятия. //Полис-1995-№3-С.2-5.

      2. Арон Р. Демократия и тоталитаризм. М., 1993.

      3. Венгеров А.Б.Теория государства  и права: Учебник для юридических

            вузов. М. ., 1998.

      4. Власть при переходе от тоталитаризма  к демократии. //Свободная мысль.-

            1993 - № 8.

      5. Вятр Е. Лекции по политологии.  Т 1. Типология политических режимов.  – М.:Инфра-М,2001

      6. Гаджиев К.С. Введение в политическую науку. Учебник для ВУЗов. – М.: логос,1997г. –461с.

      7. Игрицкий Ю.И. Тоталитаризм вчера,  сегодня,… завтра? //Полис-  1998- №4  –С.5-9.

      8. Кравченко А.И. Обществознание. –  М.: Русское слово, 2003 .

      9. Клямкин И.М. Какой политический  режим возможен сегодня  в  России.  //

Политические  исследования. - 1993 - №5.

      10. Комаров С.А. Основы государства  и права. – М., 1998

      11. Основы политологии. /Под ред. В Л.Пугачева. – М.: Инфра-М, 2002 .

      12. Политология вчера и сегодня. / Под ред. Г.И. Иванова – М.: изд-во МГУ, 2000.

      13. Семыкина Т. В. Политические режимы. - М.: Приор, 2004.

      14. Теория права и государства: Учебник // под ред. Лазарева В.В. – М.,       2001.

      15. Использованы материалы сайта http://kulturoznanie.ru/politology/totalitarnyj-rezhim/