Политическая культура

Государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования 

«Ивановский государственный  архитектурно-строительный университет» 

факультет 

кафедра «» 
 

Реферат

по дисциплине «Политология»

 на  тему:

"Политическая культура" 

                                                      

Выполнил: студент гр. АТ-31-з

                                                                                      Циткина М.Д.

                                                           

                                                          Проверил:  
 
 
 
 

Иваново  2011 

Содержание:

   1. Введение                                                                          стр. 2

   2. Понятие  политической культуры                                  стр. 4

   3. Структура политической культуры и                            стр.  8

       функции политической культуры                                 стр. 13

   4. Типы  политической культуры                                       стр. 16

   5. Заключение                                                                      стр. 23

   6. Библиографический  список                                           стр. 24         
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение

     Тема  моей работы – политическая культура. Политическая культура является новой, активно развивающийся и крайне интересной дисциплиной. Название темы подразумевает то, что содержанием работы преимущественно является теоретическое, обобщенное знание о предмете. Исходя из того, что это мое первое знакомство с политической культурой, такой подход, на мой взгляд, позволяет получить и усвоить базис самой науки для последующей конкретизации знаний о ней.

     Основной  для меня стала книга основателей  политической культуры Г. Алмонда и  С. Верба «Гражданская культура. Политические установки и демократии пяти наций».  Даже на современном этапе развития политической культуры их классический труд не теряет актуальности и считается основным в этой научной дисциплине. Классификация типов политической культуры, данная Г. Алмондом и С. Вербой является самой применяемой и популярной.

     Русские философы также внесли значительный вклад, как в становление науки  политической культуры, так и в  исследовании особенностей русского менталитета. По этим направлениям работали такие  выдающиеся ученые как В. Соловьев, Н. Данилевский, Н. Бердяев и др. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Понятие политической культуры.

    Политика, как разветвленный тип деятельности (и как профессия) должна иметь  определенную культуру. Но в отношении  политической культуры существуют очень  большие разногласия относительно понятия, определения культуры. Некоторые исследователи насчитывают более 30 определений политической культуры.

     Для более полного понимания культуры политической, необходимо отдельно разобрать  термин и стоящий за ним смысл  слова «культура». Этот термин произошел  от латинского языка; его значения трактуют как возделывание, почитание, развитие, образование воспитание. Философы определяют культуру как специфический способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, представленный в продуктах материального и духовного труда, в системе социальных норм и учреждений, в духовных ценностях, в совокупности отношений людей к природе, между собой и к самим себе. Т.е., можно раскрыть термин «культура» как некую совокупность духовных и материальных ценностей, передающихся из поколения в поколения, в которых содержатся результаты людей по действию в определенных сферах общественной жизни.

     Деятельность  людей в политической сфере составляют определенные системы идей, нормы  поведения, работа специальных институтов. Все это – исторический опыт людей, конкретных групп общества; это решения определенных проблем; директивы по способам поведения в различных ситуациях. Исходя из всего этого, можно сказать, что политическая культура состоит из множества стереотипов политического сознания и поведения, которые присущи и всему обществу и отдельным его структурам. Т.е. «политическая культура» есть исторически сложившиеся, относительно устойчивые политические представления, убеждения и ориентации, а также обусловленные ими модели и нормы политического поведения проявляющиеся в действиях субъектов политических отношений. 

     Здесь необходимо выделить слово «стереотип». Т.к. в культуре считается выполненным  и устоявшимся только то, что прочно вошло в сознание, быт и поведение  людей, областью изучения политической культуры правильно было бы считать не все проявления политического сознания и поведения, а только те их аспекты, которые монолитно утвердились в «умах» людей и использование которых типично для определенных общественных слоев. Таким образом, политическая культура является неким неделимым слепком, не меняющимся на протяжении длительного времени, который включает в себя устойчивые формы политического сознания и политического поведения.

     Здесь необходимо раскрыть используемый выше термин – политическое сознание – это процесс отражения политики в сознании людей. Таким образом политическая культура предстает как единство социальных знаний, оценок, ориентации людей и норм, навыков, образцов их политического поведения.

          В политическом сознании можно выделить два основных компонента: идеологический и эмоционально-психологический.

         1. Идеологический компонент. Любой гражданин соотносит свои политические знания, убеждения с существующими политическими организациями и процедурными институтами (политическая система в целом, политический режим, партии, организации, законодательство, бюрократия, лидеры и т.п.). Происходит анализ институтов и политической системы с точки зрения ее способности удовлетворять политические потребности. Все это называют инструментальным аспектом политической культуры.

        2.Эмоционально-психологический компонент. С учетом возможностей политической системы у людей формируются политические ориентации и установки, которые составляют второй компонент политического сознания – эмоционально-психологический. Эти ориентации и установки определяют форму участия человека в политическом процессе.

     Современные представления о политической культуре исходят из признания органического  единства в ней двух начал: духовного, идеологического и практического, деятельного. Формирование политической культуры человека рассматривается как деятельный процесс. Способность того или иного феномена стать элементом политической культуры в первую очередь определяется возможностями его влияния на достижение планируемых результатов деятельности.

    Термин  «политическая культура» ввел в  научный оборот И. Гердер.  Однако сам феномен политической культуры подвергался анализу уже в работах Аристотеля, Платона и других мыслителей античности.

      В политическую науку он был введен американским политологом                  Г. Алмондом. Классическое определение было сформулировано Г. Алмондом и Г. Пауэллом. Развернутое исследование политической культуры как системы ценностных ориентаций и политических действий началось с 1950-х годов.

        Политическая культура – это совокупность индивидуальных позиций и ориентаций участников данной политической системы; это субъективная сфера, образующая основание политических действий и придающая им значение; это система политического опыта, знаний, стереотипов, образцов поведения и функционирования политических субъектов.

     Политическая  культура наряду с политической психологией  и этикой является важнейшей стороной гуманитарного, субъективного измерения  политики. Она обобщенно характеризует политику как особую, самостоятельную сферу общественной деятельности с ее качественной стороны. Политическую культуру можно представить в виде системы, охватывающей политические традиции, политические ценности и установки политического поведения. Она совмещает в себе политическое сознание, деятельность и поведение людей в сфере властных отношений и управления общественными делами.

     Понятия политической культуры активно используется в тех случаях, когда нужно  объяснить, почему одни и те же политические институты по-иному работают в различных странах, почему те или иные политические нововведения и заимствования в одном месте прививаются легче, в другом – труднее. Ведь человек не является автоматически действующим механизмом, он всегда – активный интерпретатор осваиваемых или навязываемых ему ролей. Источником таких интерпретаций и является культура.

     Характер  политической культуры влияет на протекание политического процесса в той  или иной стране, повышая или, напротив, снижая вероятность согласования различных групповых интересов, политической предсказуемости, стабильности. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Структура и функции политической культуры

     Структура политической культуры довольно разветвленная  и объемная. Это связано во многом с тем, что политическая культура является многоуровневой дисциплиной, которая изучает разнообразные связи в огромном множестве политических и социальных процессов. Структура служит для выражения поведения политических субъектов, этапов развития политической культуры отдельных государств, а также для выделения характера у различных ценностей.

     В структуру политической культуры Алмонд, американский политолог, который одним из первых заговорил о термине политической культуры еще в середине 50-ых, включил исключительно идеальные компоненты, а именно:

-знания и  мнения о политической системе  и ее функциях;

-чувства и  эмоции, испытываемые людьми к  политическим институтам и политикам.

     У. Розембаум (Rosenbaum W.A. Political Cultur: Basic Concept in Political Science. N.Y., Pr. Publ. 1975.) писал, что ориентации людей относительно политической системы есть «базовые компоненты политической культуры». Он также разделил эти ориентации на несколько частей:

• ориентация  относительно институтов государственного управления. Эта часть выражает оценку различных требований к государственной власти в сфере принятия ее решений и оценки их эффективности; отношение к политическому режиму;

• ориентация  относительно «других» в политической системе. Сюда можно включит политическую веру, т.е. убежденность индивида в положительных  либо отрицательных последствиях действий взаимодействующих с ним людей; политическую идентификацию, т.е. понимание принадлежности к каким-либо государствам, нациям, общностям, а также совокупность субъективных выводов и методов относительно сложившегося строя и правопорядка;

• ориентация  относительно собственной политической деятельности индивида: оценка своего уровня профессионализма и компетенции  в политической сфере, убежденность в своей способности влиять на политические институты.

     Разнообразные ориентиры и ценности политики создают структуру политической культуры исходя из различного предназначения и роли их при формировании политических действий индивида. С учетом этого выделяются три типа ценностей: политические, гражданские и мировоззренческие. Мировоззренческие ценности представляют собой некую картину действительности, в которую включено субъективное представление о политике конкретного человека. Т.е. основываясь на этих ценностях, индивид соотносит свои моральные и этические представления о жизни с политической сферой. А с помощью гражданских ценностей человек оценивает свои шансы с позиции субъекта публичной жизни, который взаимодействует с определенными политическими институтами, непосредственно влияющими на его жизнь. Политические ценности есть отражения представления и оценки индивидом определенных партий, движений, деятелей, органов и т.д. Таким образом, можно сказать, что политические ценности влияют на отношения человека к практической сфере политики.