Пётр 1. Революционер и консерватор

 

Заключение

 

 

Величественная фигура Петра I, его кипучая деятельность, размах его преобразований, бранные дела – все получило страстную и весьма противоречивую оценку современников и потомства. Для одних он – антихрист, для других – земной бог.

Все усилия Петра были направлены на создание могучей экономически сильной державы. В то время его  преобразования стали настоящей  революцией в общественной жизни. Однако Россия была и осталась, тем не менее, страной, не имевшей сильной государственности. Реформы проводились и работали лишь благодаря железной воле государя, его неудержимому стремлению все переустроить и изменить. Но это только с одной стороны. С другой, – Россия в те времена начинает формироваться как самая государственная и бюрократическая страна в мире; все в России превращалось Петром в орудие политики. Интересы созидания, поддержания, процветания и охранения огромного государства занимали исключительное место во всех его делах. Для свободной творческой жизни у народа почти не оставалось сил, энергия шла на укрепление и защиту государства. Классы и сословия были слабо развиты и не играли той исторической роли, какую играли в истории западных стран. Личность была подавлена огромными размерами и агрессивностью государства, предъявлявшего непосильные требования. Созданная Петром бюрократия уже тогда развилась до чудовищных размеров, в стране парило самоуправление, казнокрадство, жестокие нравы. Русская государственность занимала скорее положение сторожевое, оборонительное до Петра, и агрессивно-фиксальное в годы его царствования.

Скоропалительная «европеизация» России Петром, внедрение в общественное сознание «нового» образа жизни, привнесенного с Запада, очень болезненно воспринималось русским обществом, так как претило национальному менталитету. В таких условиях добиться сколько-нибудь значимых результатов в области социальной политики было сложно, тем более, что мнения сословия царь никак не учитывал.

Настоящая пропасть между  народом и правящими классами, еще более увеличившаяся в  правление Петра. Конечно, и во времена «тишайшего» Алексея Михайловича, между боярином и посадским человеком, крестьянином и помещиком была огромная дистанция. Но они носили одежду примерно одного и того же покроя, отличавшуюся только богатством отделки, соблюдали одни и те же обычаи, молились в одних и тех же церквах, одним и тем же святым, говорили на одном языке. В CVIII веке такого уже нельзя было представить.

С именем Петра Великого связана одна из наиболее радикальных  церковных реформ. Петр устремил свой зоркий глаз и на церковь: потребовал от нее отчеты о доходах, заставил строить на свои средства корабли. В 1700 г. умер патриарх Адриан. Нового патриарха, которого ждали верующие, так и не назначили. Вместо него ввели новую должность – местоблюстителя патриаршего престола, который имел только функции духовного пастыря. А имущество церкви поступило в Монастырский приказ. Доходы от него шли в царскую казну. По сути дела, Петр провел частичную секуляризацию.

Государственный строй, приспособленный царем-реформатором к военным действиям, постепенно реорганизовался. Однако процесс раскрепощения сословий тянулся полтора века. Воздействие реформ на русскую жизнь, при всей их закономерности и подготовленности, предшествующим историческом развитии, все таки поистине громадно. А именно в том, насколько смогли войти преобразования в кровь и плоть народа, его быт и бытие, – критерий их эффективности.

 

 

Список использованной литературы и источников:

 

1. Анисимов Е. В. Государственные преобразования и самодержавие Петра Великого в первой четверти 18 в. СПб., 1997.
2. Буганов В. И. Петр Великий и его время. М., 1989.
3. Водарский Я. Е. Петр I // Вопросы истории. 1993. № 6.
4. Ионов И. Н., Хачатурян В. М. Теория цивилизаций от античности до конца XIX века. СПб.: Алетейя, 2002.
5. Ключевский В.О. Курс Русской истории. Т. 2. Минск: 2005.
6. Орлов А. С. Георгиев В. А., Георгиева Н. Г., Сивохина Т. А. История России. М.: Изд-во Проспект, 2006.
7. Павленко Н. И. Петр I. М.: АСТ, 2006.
8. Платонов С. Ф. Лекции по русской истории. М.: АСТ, 2006.
9. Платонов С. Ф. Полный курс лекций по русской истории. Петрозаводск: АО «Фолиум», 1995.
10. Платонов С. Ф. Петр Великий. Личность и деятельность // Платонов С. Ф. Сочинения по русской истории. В 2-х т. СПб., 1993 Т. 2.
11. Попова А. В. История государства и права России. М.: РУДН, 2002
12. Пушкарев С. Эпоха Петра Великого // С. Пушкарев. Обзор русской истории. СПб., 2002.
13. Рогов В. А. История государства и права России IX- нач. XX веков. М.: Зерцало, 1995.

¹ Павленко Н. И. Петр I. М.: АСТ, 2006. С. 20.

² Буганов В. И. Петр Великий и его время. М., 1989. С. 112-113.

³ Ионов И. Н., Хачатурян В. М. Теория цивилизаций от античности до конца XIX века. СПб.: Алетейя, 2002. С. 351.

⁴ Ключевский В.О. Курс Русской истории. Т. 3. Минск: 2005. С. 32.

⁵ Анисимов Е. В. Государственные преобразования и самодержавие Петра Великого в первой четверти 18 в. СПб., 1997. С. 49.

⁶ Платонов С.Ф. Петр Великий. Личность и деятельность. // Платонов С.Ф. Сочинения по русской истории. В 2-х т. СПб., 1993 Т. 2. С. 260.

⁷ Буганов В. И. Петр Великий и его время. М., 1989. С. 95-96.

⁸ Павленко Н. И. Петр I. М., 1990. С. 90.

⁹ Буганов В. И. Петр Великий и его время. М.: Наука 1989. С. 100.

¹⁰ Карамзин Н. М. Записка о древней и новой России М.: Наука, 1991. С. 43.

¹¹ Пушкарев С. Эпоха Петра Великого // С. Пушкарев. Обзор русской истории. СПб., 2002. С. 256-262.

¹² Платонов С.Ф. Петр Великий. Личность и деятельность. // Платонов С.Ф. Сочинения по русской истории. В 2-х т.  СПб., 1993 Т. 2. С. 252-254.