Природа в поэзии Ф.И. Тютчева

 

И льется чистая и теплая лазурь

На отдыхающее поле.

Тютчев еще не стремится проникнуть в самую народную крестьянскую жизнь, как Некрасов в «Несжатой полосе», но это уже и не поэтическая аллегория.

Поэт навсегда остается поэтом трагических духовных исканий. Но он верит в подлинные ценности жизни:

Умом Россию не понять,

Аршином общим не измерить:

У ней особенная стать —

В Россию можно только верить.

Для Тютчева дух идет дальше мысли, поэтому «мыслью» не понять Россию, но «дух» помогает укреплять веру в нее. Родина для поэта не абстрактная отчизна. Вот именно в этом — в ощущении тайны народной жизни, в надежде на нее — и близки Тютчев и Некрасов. В 1915 году Мережковский написал книгу «Две тайны русской поэзии, Некрасов и Тютчев», где утверждал этот постулат. «Две тайны русской поэзии» (Тютчев и Некрасов) сходились, но во многом снова разойдутся, но сама эта вера в Россию как Россию народную останется главной и для Некрасова, и для Тютчева навсегда.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение.

 

Мир человеческой души и природы в понимании Тютчева еще не завершен, он находится на стадии мучительного творческого созревания. Данное развитие в тютчевской философской лирике проходит в битве двух разносторонних состояний бытия - космического с хаотическим. Космос воплощает стихию гармонии и примирения, а хаос - разрушения и бунта. В космосе преобладают божественные энергии, в хаосе - демонические. Их борьба еще далеко не окончена, поэтому в творчестве Тютчева отмечается, что организация и мировой порядок всегда находятся в присутствии «златотканного покрова», под которым находятся силы разрушения, готовые в любой удобный момент вылезти наружу.

Но эта борьба приобретает самую большую интенсивность не в природа, а, наоборот - в общественной жизни и человеческой душе. Тютчев остро ощущает тесноту и узость тех форм индивидуалистики, в которые потихоньку укладывается европейская буржуазия. Новейший миропорядок не просто усмиряет, он возбуждает стихии хаоса в людском общении, угрожая ему новыми потрясениями. Некоторые стихи Тютчева просто-таки сливают хаос и космос, их непримиримую борьбу.

Тютчев – гениальный поэт, который мог стать знаменитым во многих отраслях. Недаром его поклонники, знающие биографию писателя наизусть, говорили, что он гений. Ведь мало, кто может одновременно быть одним из лучших психологов, писателей и актеров. Более того, совместить все эти вещи в одно целое.

Поэзия Тютчева принадлежит к числу лучших созданий русского поэтического гения. Она близка любому человеку, который считает Россию своей Родиной. В своих стихотворениях поэт сумел найти одному ему свойственные краски, чтобы запечатлеть красоту природы, смог передать тончайшие оттенки и глубокие противоречия душевных переживаний человека. Без его поэзии невозможно представить русскую литературу XIX века.

 

Список использованной литературы:

 

 

1. Аксаков И.С. Федор Иванович  Тютчев. Биографический очерк // Литература  в школе. - №1. – 2003. – С. 2 – 6.

2. Брюсов В.Я. Ф. И. Тютчев. Смысл  его творчества. – Сочинения. В 2-х т. Статьи и рецензии. – М., 1987. – 265 с.

3. Коровин В.И. Русская поэзия XIX века. — М., 1983. — 243 с.

4. Лебедев Ю.В. Русская литература XIX века. – М., 1988. – 340 с.

5. Лотман Л.М. Тютчев // История русской литературы: В 4 томах. Т. 3: Расцвет реализма. – Л., 1982. – 848 с.

6. Распаров М. Композиция пейзажа у Тютчева // Тютчевский сборник. Таллин, 1990. – 76 с.

7. Соловьёв В.С. Поэзия Ф. И. Тютчева. – Литературная критика. – М., 1990. – 173 с.

8. Тютчев Ф.И. Стихотворения. – М., 1985. – 163 с.

9. Тютчев Ф.И. Я встретил вас… М., 1997. – 275 с.

10. Шайтанов И.О. Ф.И. Тютчев: поэтическое открытие природы. – М., 2001. – 184 с.

11. Иванов М. Я. "Великие о великих" - сборник высказываний - М., 1997. – 213 с.