Отдельно  стоит остановиться на первых двух томах «Всемирной истории», посвящённых истории первобытного общества и древнего мира. История человека и его культуры авторы начинают с древнейших времён – от питекантропа. Изложенный в книгах материал содержит много археологических фактов, но с точки зрения истории, с большим количеством обобщений. Материальная культура и хозяйство племён и государств разных периодов описаны исторично, с опорой на археологический материал, с явной целью именно описать и дать общее целостное представление, картину: «Наряду с охотой и рыболовством жители Фаюмского оазиса, подобно бадарийцам, занимались разведением скота и земледелием. Они сеяли просо и пшеницу. Как и для бадарийцев, земледелие было для них основой существования. Хлеб они жали деревянными серпами с вкладными кремнёвыми лезвиями из ножевидных пластин; собранное зерно хранили в больших ямах, выложенных травой и циновками»⁸. В любой археологической литературе вместо этого обобщающего текста мы бы увидели отчёт о раскопках городищ, вместо «собранное зерно хранили в больших ямах» - «в процессе раскопок были обнаружены ямы с остатками зерна». Здесь десятитомный сборник «Всемирная история» выступает как большой обобщающий труд, созданный на основе многолетних предыдущих исследований, где в первых двух томах мы можем найти обобщённую историю хозяйства и материальной культуры первобытных племён, племён и древних государств Индии и Китая, Европы и Азии, государств Греции и Рима.

Параграф 2. Хозяйство и  материальная культура человечества в трудах российских историков  второй половины XX века.

    Наиболее примечательными работами российских историков XX века по проблеме развития хозяйства и материальной культуры являются: «Раннеземледельческие общества и формирование поселений городского типа» В.М.Массона, «Основные хозяйственно-культурные типы ранних земледельцев» А.М.Решетова, «Возникновение производящего хозяйства» и «Происхождение скотоводства» Шнирельмана В.А., «Развитие техники в каменном веке» и «Первобытная техника» Семёнова С.А. и две работы Савельевой Т.Н. – «Храмовые хозяйства Египта времени Древнего царства» и «Аграрный строй Египта в период Древнего царства». Рассмотрим их поподробнее.

    А.М.Решетов  в своей работе «Основные хозяйственно-культурные типы ранних земледельцев» рассматривает  проблему хозяйственно-культурной дифференциации на стадии производящей экономики. Он выделяет несколько факторов, повлиявших на становление раннего земледелия: появление специализированного собирательства и охоты, увеличение количества знаний об уборке растений и уходе за ними в процессе специализированного собирательства, природные условия (климат, количество осадков, качество почвы, микрорельеф и т.д.), наличие на территории обитания человека дикорастущих растений, подходящих для культивирования. А.М.Решетов считает, что переломным моментом в развитии общества, в переходе к земледелию стало появление возделывания именно зерновых культур. По его мнению, распространение земледельческих традиций во времени и пространстве было сложным и длительным процессом взаимодействия народов. Таким образом, мы можем сказать, что концепция развития материальной культуры и хозяйства А.М.Решетова считает факторами развития природные условия, эволюцию хозяйств, совершенствование орудий труда.

    В.М.Массон в своей работе «Раннеземледельческие  общества и формирование поселений  городского типа» рассматривает связь между формированием города и развитием земледельческого хозяйства. Так он пишет, что появление осёдлости и рост численности населения, вызванные возникновением земледелия, явились предпосылкой появления городов. Затем произошло «отделение ремесла от земледелия как крупное общественное разделение труда, обеспечивавшее городу положение пункта концентрации специализированных производственных функций»⁹. Одновременно с этим происходило формирование городских центров, в которых увеличивалась социальная дифференциация, обособлялись органы управления, что было связано с необходимостью организации циклической сельскохозяйственной деятельности в широких масштабах с применением ирригационного земледелия. Таким образом, развитие земледелия, как пишет В.М.Массон, послужило основой для развития города и повлияло на его дальнейшую эволюцию.

    В.А.Шнирельман в своих работах «Возникновение производящего хозяйства» и «Происхождение скотоводства» рассматривает проблему зарождения и развития земледелия и скотоводства. Он считает, что переход к производящему хозяйству был длительным и сложным процессом, протекавшим по-разному в различных конкретно-исторических условиях. В.А.Шнирельман выделяет три стадии становления производящего хозяйства (скотоводства и земледелия): 1) возникновения предпосылок возникновения производящего хозяйства и охотников, рыболовов и собирателей, 2) возникновение земледелия и скотоводства в качестве уклада в рамках присваивающего хозяйства, 3) победа земледельческо-скотоводческого образа жизни и завершение процесса становления производящего хозяйства. В целом, в качестве предпосылок и условий возникновения производящего хозяйства автор выделяет сочетание природных условий с кризисом (изменение природной среды, нарушение демографического баланса, социальная эволюция), дающим толчок к очередной ступени развития. Также важными условиями В.А.Шнирельман считает увеличение количества знаний, эволюционные процессы в социуме, вызванные возникновением новых или развитием старых типов хозяйств: «Важными предпосылками победы земледельческо-скотоводческого образа жизни были совершенствование методов и технических приспособлений, связанных с производящим хозяйством, а также появление комплекса высокоурожайных видов растений и в ряде регионов доместикация некоторых видов животных»¹⁰.

    В работах Семенова С.А. «Развитие  техники в каменном веке» и  «Первобытная техника» рассматривается  вопрос эволюции каменных орудий. Как  пишет автор, впервые человек  начал использовать камень ввиду  его твёрдости и большого удельного веса. Первый способ обработки камня – удар – вытекал из физических свойств камня и служил самой эффективной разрядкой мускульной силы человека. Каменные орудия совершенствовались вследствие поиска средств эффективного воздействия на тела природы, попытки человека преодолеть свой энергетический потенциал, заключённый в рамки мускульной силы. Результатом этих поисков было монтирование каменных орудий в роговые, костяные, деревянные рукоятки, поиск рациональной формы и увеличение веса орудий. Главные тенденции развития орудий были направлены «к уменьшению сопротивляемости материалов, из которых состоят предметы внешнего мира, повышению производительности труда и вовлечению в круг деятельности общества всё новых новшеств природы»¹¹.

    Примечательны также две работы Савельевой Т.Н.. Её книга «Храмовые хозяйства Египта времени Древнего царства» (1992) является первым комплексным исследованием социально-экономической организации и структуры храмовых хозяйств Древнего царства. В качестве основного источника используются царские указы. Т.Н. Савельева описывает святилища Раннего царства, святилища и храмы Древнего Царства, земельные владения храмов и святилищ, поступления продуктов сельского хозяйства и продукции ремесла в храмы, жертвоприношения, подати и повинности храмовых хозяйств. Поздние святилища, как пишет автор, предполагали наличие «дворов затвора» с хранилищами, амбарами, хлебопекарнями, пивоварнями, поварнями, жертвенниками. Таким образом, Т.Н.Савельева рассматривает храмовые хозяйства Египта периода Древнего царства как центр сосредоточения экономической, культурной, хозяйственной жизни.

    Ещё одна её работа – «Аграрный строй  Египта в период Древнего царства» (1962) – описывает специфические  условия развития земледелия в Египте. «В природных условиях Египта, без сооружения земледельцами каналов и плотин, не только не развилась бы земледельческая культура, но и площадь плодородной почвы долина и дельты, созданной Нилом, была бы гораздо меньше»¹². Ещё в эпоху неолита племена, живущие на берегу Нила, начали беспокоиться об орошении и осушении земель. Во времена Древнего царства египтянам были известны многие виды культурных растений: зерновых (эммер, ячмень, пшеница), технических (лён), овощей (лук, чечевица, свёкла, бобовые, огурцы), плодовых (смоква, плоды ююба). Существовали садоводство, из которого позднее развилось пчеловодство. Применялись разные способы обработки земли с помощью плуга. Вся эта работа, как и вышеописанная, основана на письменных источниках Египта – царских указах. Эволюцию материальной культуры и хозяйства Египта Савельева Т.Н. выводит прежде всего из природно-климатических условий, а также из развития орудий труда и технических сооружений.

    Таким образом, мы можем видеть, что работы отечественных археологов и историков  второй половины XX века, освобождённые от рамок марксизма-ленинизма, более широко используют материал в том числе зарубежных исследований, и расширили свой тематический охват. На основе большого количества фактического материала и на предшествовавших исследованиях российские историки и археологи выявляют закономерности, причины, предпосылки, условия, направления возникновения и развития материальной культуры и хозяйства человечества.

Заключение.

    В целом, мы можем видеть, что история и археология в России XX века начали своё развитие с грузом обширного фактического материала, накопленного за предыдущие годы. В первой половине XX века, во время образования СССР и утверждения идеологии марксизма-ленинизма, история и археология, а в особенности история, были лишены возможности широко использовать материал зарубежных исследований и ограничены в тематике. Период второй половины XX века, начавшийся с критики сталинизма, изменил специфику развития этих наук, сделал его более свободным, предоставил более широкий материал и более обширную тематику.

    Основные работы отечественных археологов и историков XX века, посвящённые проблеме развития хозяйства и материальной культуры,  опирались в основном на материал исследований на территории СССР. Большое количество материала, доставшееся в том числе и от исследований XIX века, позволило комплексно рассмотреть развитие древних культур, их хозяйства, материальную культуру, социальные и экономические отношения.

    Все рассмотренные нами исследователи делают основной упор на фактический материал археологии и из него делают выводы о закономерностях и периодизации развития материальной культуры и хозяйства человечества.

Литература:

    1. Археология: Учебник/ Под ред.  академика РАН В.Л.Янина. –  М.: Изд-во Моск. ун-та, 2006.

    2. Арциховский А.В., Основы археологии. – М.: Госполитиздат, 1955.

    3. Всемирная история. Под ред. Е.М.Жукова, в 10тт. М.: Госполитиздат. Т.1 (1955), Т.2 (1956). 

    4. Лебедев Г.С., История отечественной археологии. 1700-1917. – СПб.: Изд-во СПбГУ, 1992. 

    5. Пряхин А.Д., История советской археологии (1917-1930-х гг.). – Воронеж: Изд-во Воронежского ун-та, 1986.

    6. Ранние земледельцы. Этнографические  очерки. Под ред. Н.А.Бутинова, А.М.Решетова. – Л.: Наука, 1980.

    7. Савельева Т.Н., Храмовые хозяйства  Египта времени Древнего царства  (III-VIII династии). – М.: Наука, Восточная литература, 1992. 

    8. Савельева Т.Н., Аграрный строй  Египта в период Древнего царства.  – М.: Восточная литература, 1962.

    9. Семёнов С.А., Развитие техники  в каменном веке. – Л.: Наука, 1968.

    10. Семёнов С.А., Первобытная техника. – М.-Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1957.

    11. Шнирельман В.А., Возникновение производящего  хозяйства. – М.: Наука, 1989.

    12. Шнирельман В.А., Происхождение скотоводства. – М.: Наука, 1980.