Автор: Пользователь скрыл имя, 13 Мая 2013 в 13:03, курсовая работа
З богами пов'язані всі давньогрецькі свята і спортивні ігри.
Знамениті Олімпійські ігри, які Стародавня Греція подарувала світові, були в
епоху античності не єдиними. Витоки перших олімпіад губляться в
давнину, але в 776 р, до н. е.. на мармуровій дошці вперше записано
ім'я переможця в бігу, тому прийнято вважати саме цей рік початком
історичного періоду Олімпійських ігор. Місцем Олімпійських свят була
священний гай Альтіс в Олімпії. Місце вибрано дуже вдало. Всі споруди,
і ранні і більш пізні - храми, скарбниці, стадіон, іподром -
зведені в рівній долині, обрамлена м'якими, покритими густою зеленню
пагорбами.
Вступ
Введення
Розділ I.Історія Олімпійських ігор в Давній Греції
1.1Перші та Другі Олімпійські ігри
Розділ II. Значення Олімпійських ігор
2.1Вплив Олімпійських ігор на релігію і політику
Висновок
Список використаних джерел
МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ, МОЛОДІ ТА СПОРТУ УКРАЇНИ
Київський університет культури
Білоцерківський факультет менеджменту і бізнесу
Курсова робота з дисципліни:
«Культура сфери обслуговування»
На тему:
«Олімпійські ігри в Давній Греції, та їх вплив на розвиток засобів розміщення і харчування»
Курсова робота
Студентки 2 курсу
Групи ГРС-11
Завади Наталії
Зміст
Вступ
Введення
Розділ I.Історія Олімпійських ігор в Давній Греції
1.1Перші та Другі Олімпійські ігри
Розділ II. Значення Олімпійських ігор
2.1Вплив Олімпійських ігор на релігію і політику
Висновок
Список використаних джерел
Введення
З богами пов'язані всі
давньогрецькі свята і
Знамениті Олімпійські ігри, які Стародавня Греція подарувала світові, були в
епоху античності не єдиними. Витоки перших олімпіад губляться в
давнину, але в 776 р, до н. е.. на мармуровій дошці вперше записано
ім'я переможця в бігу, тому прийнято вважати саме цей рік початком
історичного періоду Олімпійських ігор. Місцем Олімпійських свят була
священний гай Альтіс в Олімпії. Місце вибрано дуже вдало. Всі споруди,
і ранні і більш пізні - храми, скарбниці, стадіон, іподром -
зведені в рівній долині, обрамлена м'якими, покритими густою зеленню
пагорбами. Природа в Олімпії як би пройнята духом миру і благоденства,
який встановлювався на час Олімпійських ігор. Ухрамі Зевса Олімпійського
перебувала статуя бога, створена скульптором Фідієм, яка вважалася
одним із семи чудес світу. У священний гай з'їжджалися тисячі глядачів.
Крім видовищ змагань атлетів, тут укладалися торговельні угоди,
проходили публічні виступи поетів і музикантів, виставки робіт
скульпторів і художників. Тут оголошувалися нові закони, договори,
обговорювалися важливі документи. З моменту оголошення священного місяця ігор всі ворогуючі сторони припиняли військові дії. Відомо, що в спортивних іграх брали участь лише чоловіки з числа вільних громадян,
ніколи не притягалися до суду і ніколи не викриті в безчесних
вчинках. Жінки не допускалися навіть у якості глядачів під страхом
смерті. Для них існував і свої змагання - в бігу. Завдяки
численним текстам і росписям по кераміці ми зараз знаємо, які види
спорту існували в Стародавній Греції: боротьба, змагання бігунів на
різні дистанції, метання списа, молота, диска, плавання, кулачний бій,
біг в повному озброєнні, змагання колісниць, підйом вантажів, Панкратій
(Комбінація боксу та боротьби). Атлети змагалися тільки оголеними, щоб
продемонструвати красу свого тіла. У цьому наочно проявлялась
тілесність давньогрецької культури. Культ тіла був настільки великий, що
нагота не викликала почуття сором'язливості. Правила забороняли вбивати
противника, вдаватися до недозволеним прийомів, сперечатися з суддями.
Урочисто відбувалося і нагородження переможців. Переможці ігор
(Олімпіоніки) нагороджувалися вінками з дикої сливи, що росла біля храму
Зевса. В останній день свята влаштовувалася урочиста процесія в
честь переможців, а повернення олімпіоніка в рідне місто перетворювалося на жартування тріумф. Весь місто виходив йому назустріч, міська влада
влаштовували бенкет, а на площі зводили статую переможця: він ставав
національним героєм і протягом усього життя користувався повагою.
Крім Олімпійських, у Стародавній Греції проходили піфійського гри в
Дельфах, присвячені Аполлону, Істмейскіе ігри на честь бога Посейдона,
Немейські ігри, що прославляють Зевса. Ігри давали релігійну санкцію
фізичним достоїнствам - «арете», і моральне право владарювання над
людьми. У них як ніде виявлялася така риса давньогрецька культури,
як змагальність.
Проведення ігор супроводжували певні умови. Отже, олімпіада
мала місце бути раз на чотири роки при першому повному місяці після літнього
повооту сонця (зазвичай в кінці липня - початку серпня). Ще навесні у всі
боку розсилалися гінці-
призначеної спеціальним комітетом. Розпорядниками і суддями ігор з 572 р.
до н. е.. були обирані з громадян області Еліда елланодікі числом в 10
чоловік. Жорстким умовою проведення олімпіади було загальне перемир'я
(Т. зв. Божественний світ - екехерія) - ніяких військових дій і ніяких
страт. Екехерія тривала два місяці, і порушення її каралося
великим грошовим штрафом. Так, в 420 р. до н. е.. незалежні спартанці вели
в Еліді бойові дії за участю тисячі гоплітів, за що були піддані
штрафу - 200 драхм за кожного воїна. Відмовилися платити, вони були
усунені від участі в іграх.
Тренувалися протягом року атлети за місяць прибували в Олімпію,
де брали участь у відбіркових заходах і продовжували тренування в
спеціальному гімнасії, що представляв собою оточений колонадою двір з
доріжками для бога, майданчиками для метань, боротьби і т. п., палестра і
житловими приміщеннями для спортсменів.
Склад учасників і глядачів
також регламентувався
правилами. З 776 до 632 рр.. до н. е.. змагатися на олімпіадах мали право
лише вільні громадяни грецьких полісів не старше певного віку,
не вчинили злочинів або святотатства. Пізніше до участі стали
допускатися і римляни, якщо їм вдавалося підтвердити за допомогою хитромудро
складених генеалогій, що вони - нащадки чистокровних греків. З 632 р. до
н. е.. (37-я олімпіада) вводяться змагання і між хлопчиками. Варвари і
раби (під наглядом господарів) допускалися тільки в якості глядачів. Жінки
(Виключаючи жриць Деметри)
не мали права навіть
дівчаткам цього не заборонялося. Неслухнянку чекало дуже суворе покарання - їх
скидали з гори (напевно, натяк на нещасного Мирта). Однак
виконання подібної кари не зафіксовано. В історії античних Олімпійських
ігор відомий лише випадок, коли жінка все ж присутня при
змаганнях. У 404 р. до н. е.. якась грекиня по імені Каллипатейра,
Тренуватися власного сина,
кулачного бійця Евкла
на стадіон, одягнувшись в чоловічий плащ-гіматій. У пориві радості від перемоги
нащадка Каллипатейра, зробивши необережний рух, явила світу свої
первинні статеві ознаки. Обман розкрився. Але немає правил без винятків:
оскільки її батько, три брати, племінник і син були олімпійськими
переможцями, судді все-таки позбавили її від покарання. Однак внесли в
правила проведення олімпіад наступне умова - відтепер тренери спортсменів-
учасників повинні були бути присутніми на стадіоні оголеними.
Протягом майже трьохсот років Олімпійські ігри тривали три дні.
Перший і останній дні були присвячені урочистим церемоній, процесій
і жертвоприношення, змагань відводився всього лише один день.
З 724 р. до н. е.. в програму змагань включається подвійний - на
більш довгі дистанції - біг (діаулос), і вони триватимуть до трьох днів.
Бігова доріжка стадіону в Олімпії мала 192 метри в довжину, на ній
проходило три забігу: на одну довжину доріжки, на дві і на 20 або 24. В 720
р. до н. е.. до вже зазначених видів бігу додався ще один - довгий
(Доліхос) - 12 решт в обидві сторони стадіону. Багато пізніше - з 65-ї
олімпіади - додався ще біг у повному озброєнні - гоплитодромос.
На 18-й олімпіаді (708) з'являється пентатлон - п'ятиборство: метання
диска і списа, стрибки в довжину, біг і боротьба (Пале). З 23-ї олімпіади (688)
- Кулачний бій (пюгме), з 25-ї (648) - біг на колісницях з четвіркою
коней і Панкратій (панкратіон) - комбінація боротьби з кулачним боєм. Крім
перерахованого, у програмі змагань були присутні иппические
змагання: верхові скачки на дорослих конях; кальп - попеременний біг
і стрибка на колісниці; синорида - біг колісниць, запряжених двома дорослими
кіньми; біг колісниць, запряжених чотирма лошатами; верхові скачки на
жеребятах, а також біг колісниці, запряженій мулами - апени. Проводилися
також змагання у військових танцях (пиррихии), у красі серед чоловіків
(Евандр), в мистецтві (мусіческіе агони), естафети з факелами
(Лампадодроміі). У програмі
свята, окрім власне
присутні виступи поетів, ораторів, музикантів, а також
театралізовані вистави.
У жінок були свої атлетичні ігри - Гераї, присвячені культу Гери.
Засновницею олімпійських ігор для дівчат вважали Гіпподамії - дружину
Пелопса, якщо ви пам'ятаєте, не так вже й легко йому дісталася. Ігри проводилися
кожні чотири роки незалежно від Олімпійських. Жінки бігали з розпущеними
волоссям в коротких туніках. Для бігу їм надавався олімпійський
стадіон, тільки дистанцію вкорочували. Переможниці увінчувалися вінками
з гілок маслини і отримували частину корови, принесеної Гері в жертву. Також
вони могли поставити статую з висіченим на постаменті ім'ям.
П'ятиденні святкування Олімпіад проводилися наступним чином. В
перший день проводився ретельний огляд учасників, а також
урочиста клятва атлетів і елланодіков на вівтарі Зевса гірки в
булевтерии. Перші брали на себе зобов'язання змагатися чесно, не
порушувати правил і підкорятися рішенню суддів, які, в свою чергу,
клялися судити по совісті і правилам, без упередження до спортсменів.
Елланодікі мали при собі роздвоєні у вигляді вилки на кінці тонкі довгі
дерев'яні палиці, ударами яких вони могли карати винних.
Учасників за допомогою жеребу поділяли на групи по чотири людини. Потім
слід було урочисте жертвопринесення Зевсу і відкриття Ігор. У другій
день відбувалися змагання в групі хлопчиків: біг і боротьба, пентатлон,
кулачний бій. Третій день відводився змагань дорослих атлетів - біжу,
боротьбі, кулачному бою, панкратию і п'ятиборства. Четвертий день був цілком
присвячений иппические агону, а п'ятий - нагородження переможців та закриття
Ігор.
Трохи докладніше про самих змаганнях, які відрізнялися деякими
своєрідністю. Наприклад, змагання борців (пюгме, панкратій, Пале) по
порівняно з сучасним можуть здатися досить варварськими. Замість
боксерських рукавичок руки спорсменов обмотувалися гімантамі - спеціальними
шкіряними ременями (пізніше з металевими бляхами), а самі борці були
рясно змазані оливковою олією, що, погодьтеся, ускладнювало боротьбу. Бити
суперника дозволялось як завгодно, але оскільки удари по корпусу не мали
значення, то метою була голова супротивника. Заборонялося лише кусатися і
бити у вуха і очі. Поняття "вагова категорія" не існувало. Поєдинок
міг тривати досить довго, ураженням вважалося падіння на землю або
прохання про помилування. Бувало, що програв платив життям, не кажучи вже про
численних травмах. Якщо на землі виявлялися обидва борця, то судді
зараховували нічию. Боєць, тричі коснувшийся землі і припинив боротьбу,
називався тріадденом. Самим курйозним і трагічним за всю історію