Учение о биосфере

КОНЦЕПЦИЯ ВЕРНАДСКОГО О ПРЕВРАЩЕНИИ  БИОСФЕРЫ В НООСФЕРУ

 

 

 

СОДЕРЖАНИЕ

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

Человечество  находится ныне в условиях глобального экологического кризиса, то есть деградации жизненной среды нашего обитания, которая в недалеком будущем может   
приобрести необратимый характер. Проблема сохранения живой природы Земли стала проблемой выживания человеческого рода. Казалось бы говорить в таких условиях о   
ноосфере, сфере разумных отношений между человечеством и биосферой, явно   
преждевременно. И в то же время в естественнонаучной, философской и научно-популярной литературе проблеме ноосферы уделяется большое внимание. Одним из создателей этого учения был крупнейший ученый и мыслитель   
XX ст. В. И. Вернадский.

Владимир  Вернадский стал одним из немногих учёных XX века, оставивших свой след в  самых разных областях науки –  в том числе геологии, биологии, химии, философии. В центре внимания Вернадского – биосфера и ноосфера Земли. Биосфера как совокупная оболочка Земли, пронизанная жизнью, закономерно под воздействием деятельности человеческого общества переходит в ноосферу - новое состояние биосферы, которое несёт в себе черты человеческого труда. Вернадский исходит из того, что человек «составляет неизбежное проявление большого природного процесса, закономерно длящегося в течение по крайней мере двух миллиардов лет»¹. Возникшая ноосфера есть новое геологическое явление на нашей планете. В ней впервые человек становится крупнейшей геологической силой. Он может и должен перестраивать своим трудом и мыслью область своей жизни, перестраивать коренным образом по сравнению с тем, что было раньше.

Величайший  натуралист современности В.И.Вернадский, который свои умозаключения строил исключительно на основе обобщения громадного эмпирического материала писал, что «человек должен понять...что он не есть случайное, независимое от окружающего свободно действующее явление. Он составляет неизбежное проявление большого природного процесса. Создание ноосферы из биосферы есть природное явление, более глубокое и мощное в своей основе, чем человеческая история»².

Он  полагал также, что деятельность человека сравнима с действием геологической  силы, поэтому человек должен мыслить и действовать в новом аспекте, не только в аспекте отдельной личности, семьи или рода, государства или их союзов, но и в планетарном аспекте. Человек – это определённая функция биосферы, переживающей в настоящее время главное геологическое изменение, а именно возникновение ноосферы.

Развиваясь, ноосфера превращается в новую структурную  часть космоса. Вернадский подчёркивал, что идеалы нашей демократии идут в унисон со стихийным геологическим  процессом, с законами природы, отвечают ноосфере.

В нашем  реферате мы рассмотрим понятие биосферы и ноосферы, взгляды Вернадского на биосферу, его теорию о ноосфере, а также проанализируем учение Вернадского о биосфере Земли и эволюционное превращение в ноосферу

 

 

1. Биосфера в  трудах В.И.Вернадского.

 

Около 60 лет назад выдающийся русский  ученый академик В.И. Вернадский разработал учение о  биосфере – оболочке Земли, населенной живыми организмами.

В.И. Вернадский распространил понятие  биосферы не только на организмы, но и  на среду обитания. Он выявил геологическую роль живых организмов и показал, что их деятельность представляет собой важнейший фактор преобразования минеральных оболочек планеты. Он писал: “На земной поверхности нет химической силы более постоянно действующей, а поэтому более могущественной по своим конечным последствиям, чем живые организмы, взятые в целом”³. Более правильно, поэтому определять биосферу как оболочку Земли, которая населена и преобразуется живыми существами.

Говоря  о принципах существования биосферы, В.И. Вернадский, прежде всего, уточнял понятие и способы функционирования живого вещества. Живой организм является неотъемлемой частью земной коры и изменяющим ее агентом, а живое вещество – это совокупность организмов, участвующих в геохимических процессах. Организмы берут из окружающей среды химические элементы, строящие их тела, и возвращают их после смерти и в процессе жизни в туже самую среду. Тем самым и жизнь, и косное вещество находится в непрерывном и тесном взаимодействии, в круговороте химических элементов. При этом живое вещество служит основным  системообразующим фактором и связывает биосферу в единое целое⁴.

Обладая значительно большей активностью, чем неорганическая природа, живые  организмы стремятся к постоянному  совершенствованию и размножению  соответствующих систем, включая биоценозы. Последние в свою очередь неизбежно входят во взаимодействия между собой, что, в конечном счете, уравновешивает живые системы различного уровня. В результате достигается динамическая гармония всей суперсистемы жизни – биосферы.

Развитие  биосферы происходит путем углубления взаимодействия живых организмов и  среды. В ходе эволюции постепенно происходит процесс планетарной  интеграции, т.е. усиления и развития взаимозависимости  и взаимодействия живого и неживого. Процесс интеграции В.И. Вернадский считал сущностной характеристикой биосферы.

Несмотря  на всю свою противоречивость, развитие биосферы является фактором  планетарного масштаба и означает прогрессирующее  овладение жизнью всей планеты. Существование  жизни на Земле коренным образом изменило облик нашей планеты и его составляющие – ландшафт, климат, температуру Земли и т.д.

В.И. Вернадский считал, что  влияние научной мысли и человеческого  труда обусловило переход биосферы в новое состояние – ноосферу (сферу разума). Постепенно стал происходить переход от простого биологического приспособления живых организмов к разумному поведению и целенаправленного изменения окружающей природной среды разумными существами. В трудах Вернадского указан ряд конкретных условий, необходимых для становления и существования ноосферы⁵:

• заселение человеком всей планеты,
• резкое преобразование средств связи и обмена между разными странами,
• усиление связей, в том числе политических, между всеми государствами Земли,
• преобладание геологической роли человека над другими геологическими процессами, протекающими в биосфере,
• расширение границ биосферы и выход в Космос,
• открытие новых источников энергии,
• равенство людей всех рас и религий,
• увеличение роли народных масс в решении вопросов внешней и внутренней политики,
• свобода научной мысли и научного искания от давления религиозных, философских и политических построений и создание в общественном и государственном строе условий, благоприятных для свободной научной мысли,
• подъем благосостояния трудящихся Создание реальной возможности не допустить недоедания и голода, нищеты и ослабить влияние болезней,
• разумное преобразование первичной природы Земли с целью сделать ее способной удовлетворить все материальные, эстетические и духовные потребности численно возрастающего населения,
• исключение войн из жизни общества.

Человек как особая форма жизни и существо, обладающее разумом, вносит принципиально  новые элементы во взаимоотношения  с природой. Он выступает как автономная целостность внутри биосферы. Живое  вещество, преобразуя косное и взаимодействуя с ним, создает биосферу. Аналогично человек, преобразуя биосферу, создает техносферу.

Многое  из того, о чем писал Вернадский, становится достоянием сегодняшнего дня. Современны и понятны нам его  мысли о целостности, неделимости цивилизации, о единстве биосферы и человечества. Переломный момент в истории человечества, о чем сегодня говорят ученые, политики, публицисты был увиден Вернадским⁶.

Вернадский  видел неизбежность ноосферы, подготавливаемой как эволюцией биосферы, так и историческим развитием человечества. С точки зрения ноосферного подхода по-иному видятся и современные болевые точки развития мировой цивилизации. Варварское отношение к биосфере, угроза мировой экологической катастрофы, производство средств массового уничтожения – все это должно иметь преходящее значение. Вопрос о коренном повороте к истокам жизни, к организованности биосферы в современных условиях должен звучать как набат, призыв к тому, чтобы мыслить и действовать, в биосферном – планетном аспекте.

Изучая  биосферу, механизмы ее эволюции, Вернадский делает следующие обобщения⁷:

1. Человек,  как он наблюдается в природе, как и все живые организмы, как и всякое живое вещество, есть определенная функция биосферы, в определенном ее пространстве-времени.

2. Человек  во всех его проявлениях составляет  определенную часть строения  биосферы.

3. «Взрыв» научной мысли в XX столетии подготовлен всем прошлым биосферы и имеет глубочайшие корни в ее строении. Он не может остановиться и пойти назад. Он может только замедлиться в своем темпе. Ноосфера – биосфера, переработанная научной мыслью, подготовлявшаяся шедшим сотнями миллионов, может быть, миллиарды лет процессом, создавшим Homo sapiens faber, не есть кратковременное и преходящее геологическое явление. Процессы, подготовлявшиеся многие миллиарды лет, не могут быть преходящими, не могут остановиться. Отсюда следует, что биосфера неизбежно перейдет, так или иначе, рано или поздно, в ноосферу.

2. Суть теории В. И. Вернадского о ноосфере.

 

В.И.Вернадский обратился к идее ноосферы в конце своей жизни – основная его работа по этой проблеме была опубликована в 1944 г. Это концепция о закономерности развития биосферы в состояние, контролируемое человеческим разумом⁸. Представления Вернадского о ноосфере по многим позициям близки к развивавшимся Тейяр де Шарденом⁹.

Под ноосферой Вернадский понимал целостную  геологическую оболочку Земли, формирующуюся  в результате синтеза технической  и культурной деятельности людей, а  также естественных природных процессов. Самое главное в его концепции – это роль сознательного начала в процессе преобразования природы и идея о творческом воздействии человека на окружающую природу¹⁰.

В работе «Научная мысль как планетное  явление» В. И. Вернадский дал несколько   
определений понятия «ноосфера». Одно из них звучит так: «Под влиянием научной мысли  и человеческого труда биосфера переходит в новое состояние – в ноосферу»¹¹.

Выходит, для познания биосферы и ноосферы (или техносферы то есть сферы, где проявляется человеческий разум и осуществляются человеком технические преобразования) наиболее оправдан и можно сказать, фундаментален геологический подход, прежде всего геохимический, предложенный Вернадским и лежащий в основе его учения, обобщающего другие более частные концепции биосферы.

Так,  В.И. Вернадский понятие "ноосфера" употреблял в разных смыслах:

• как состояние планеты, когда человек становится  преобразующей геологической силой;
• как область активного проявления научной мысли;
• как главный фактор качественной перестройки биосферы.

Вернадский рассматривает возникновение сознания как закономерный результат эволюции биосферы, сознание же, однажды возникнув, начинает оказывать всё возрастающее влияние на биосферу благодаря трудовой деятельности человека.

Концепция Вернадского впервые привела  все известные эмпирические факты, данные и результаты в единую целостную систему знания, которая убедительно объясняет, какие факторы способствовали переходу от биосферы к ноосфере. Она основывается на признании решающей роли человеческой деятельности, труда и мысли в эволюции биосферы, а через последнюю, и в изменении происходящих на Земле геологических процессов и лика Земли в целом.

Вернадский  писал: «Эволюционный процесс получает особое геологическое значение благодаря  тому, что он создал новую геологическую силу – научную мысль социального  человечества...  Под влиянием научной мысли и человеческого труда биосфера переходит в новое состояние – в ноосферу»¹². В период перехода от биосферы к ноосфере появляется такой мощный геохимический фактор, как увеличивающееся количество зелёного живого вещества за счёт расширения посевных площадей и повышения интенсивности земледелия.

Это приводит к ускорению процессов  эволюции, быстрее возникают новые  виды растений и животных, а это  оказывает в свою очередь ещё  большее влияние на ускорение процессов обмена между живым и косным веществом в биосфере. В результате, человек «избавился от голода новым путём, лишь в слабой степени известным животным – сознательным, творческим обеспечением от голода и, следовательно, нашёл возможность неограниченного проявления своего размножения».

Вернадский  предвидел неминуемое расширение «границ» ноосферы, имея в виду неизбежный выход  человека в космическое пространство. В основе ноосферы – «сферы разума» – лежит гармония человека и красоты природы, и он призывал бережно относиться к этой гармонии. Переход к ноосфере начался с момента появления в жизни человека огня и изготовления первых орудий производства и охоты, благодаря чему он получил преимущество перед животным миром и начал процесс приручения диких животных и создания новых сортов культурных растений.