Возникновение Римского права

2. УСТАНОВЛЕНИЕ МОНАРХИЧЕСКОЙ ФОРМЫ  ПРАВЛЕНИЯ

После падения царской власти и образования  республики оба сословия - патриции и плебеи - оказались лицом к  лицу. На протяжении более чем двух столетий шла ожесточенная борьба между  ними. В целом спор шел о трех вопросах: об уравнении в политических правах, о долговой кабале и о  доступе к общинно-государственной  земле. Плебеям удалось в первые десятилетия Y в. до н. э. достигнуть существенных завоеваний в виде самостоятельной организации плебейской общины. К середине этого столетия они добились второго крупного успеха - записи законов. Вскоре после этого плебейская беднота добилась фактического уничтожения долгового рабства.

Основным  итогом борьбы между плебеями и патрициями была ликвидация олигархической республики патрициев как пережитка родовых отношений и создание в принципе демократического рабовладельческого государства, полиса. С этой точки зрения борьба плебеев с патрициями была революцией против родового строя и закончилась его разрушением.

На  смену старой родовой знати патрициев  пришла новая знать. В ходе сословной  борьбы произошло постепенное слияние богатой части плебеев с верхушкой патрициата.

Внешняя история Рима в царский период, так же как и его внутренняя история, содержит много неясных  до сих пор моментов и может  быть восстановлена лишь в общих чертах.

Продолжались  столкновения Рима с соседями. Итоги  внешней политики Y в. до н. э. были достаточно велики. Рим уничтожил своего главного противника в южной Этрурии и значительно увеличили свою территорию. Благодаря союзу с латинами ему удалось остановить натиск с востока. Самое главное - Рим, территория которого была относительно крупной и сплошной, получил значительное стратегическое преимущество по сравнению со своими соседями, владения которых были разрознены.

В борьбе за Италию, длившейся около трех столетий, победительницей оказалась бывшая маленькая община на Тибре.

К 60-м годам III в. до н. э. вся Италия времен республики от реки Рубикон до Мессинского пролива, вошла в своеобразную федерацию, возглавляемую Римом, способную помериться силами с самыми могущественными державами Средиземноморья.

Следующий период римской истории начинается с больших завоеваний Рима (примерно 264-241 гг. до н. э. ), начиная с I Пунтийской войны и кончая разрушением Карфагена  и Коринфа. Из целого ряда войн Рим  вышел первоклассной военной державой, равной которой уже не было в районе Средиземного моря. Государства и народы, оставшиеся независимыми, уже не играли существенной роли в дальнейшей политической жизни этого региона.

В Рим стекались огромные ценности в виде контрибуций и военной  добычи, на невольничьих рынках продавалась  масса рабов, началось систематическое ограбление провинций. Избыток денежного капитала порождал безумную роскошь верхушки правящего класса. Италия превращалась в страну классического рабства.

Стали учащаться (в историческом смысле этого  слова) выступления рабов против своих угнетателей. Одним из значительных таких выступлений можно назвать восстание Спартака. В первое время римские власти не придали большого значения этому инциденту, т. к. аналогичные случаи нередко происходили в Италии и ранее, но затем, поняв всю опасность, они бросили на подавление Спартака отборные части, которые уничтожили рабов.

Сложные взаимоотношения между Италией  и провинциями, между гражданами и не гражданами настоятельно требовали новой системы управления. Нельзя было управлять мировой державой методами и аппаратом, пригодным для маленькой общины на Тибре, но малоэффективным для мощной державы.

Старые  классы, интересы которых отражала римская республика, к концу I в. до н. э. исчезли или деградировали. Появились новые богачи, люмпен-пролетариат, военные колонисты.

Решающую  роль в социально-политической жизни  Рима в 1в. стали играть армия и  ее вожди. В 70-60 происходит возвышение Г. Помпея. Он участвовал в подавлении восстания Спартака, особенно прославился  в борьбе со средиземноморскими пиратами. Наивысших военных успехов он достиг, окончательно разгромив Митридата VI и совершив походы в Закавказье и Сирию. В 60-х годах образовался антисенатский союз трех крупных военных и политических деятелей Красса, Помпея и Цезаря, в скором времени превратившийся в фактическое правительство ( 1-й триумвират) . В результате походов Цезаря была завоевана Трансальпийская Галлия. Это завоевание дало римлянам огромную добычу, сотни тысяч пленных, открыло широкое поле деятельности для римских торговцев и т. д. Победы в Галлии содействовали популярности Цезаря. Сенатские круги опасались захвата Цезарем единоличной власти. Помпей перешел на сторону сената и, получив особые полномочия, провел ряд законов, фактически направленных против Цезаря. Перед последним стояла дилемма: распустив войско, явиться в Рим в качестве частного лица или перейти с войском границу Италии, начав тем самым гражданскую войну. После долгих колебаний Цезарь перешел границу - реку Рубикон. ( 10 января 49 года).

В ходе гражданской войны Цезарь одержал  ряд решающих побед над Помпеем  и его сторонниками, в 45 лет он стал неограниченным властелином римской  державы. Ему были декретированы  сенатом чрезвычайные почести и  полномочия - пожизненная диктатура, трибунская власть, титулы“император”, “отец отечества”и т. п. Монархические  устремления Цезаря вызвали беспокойство сторонников республики и в результате заговора он был убит.

Однако  в 43 году возник 2-й триумвират, союз цезарианцев Антония, Октавиана  и Лепида, их власть была санкционирована  комициями. Триумвиры путем жестоких проскрипций расправились со своими политическими противниками, а затем  выступили против Брута и Кассия, сосредоточивших республиканские  силы в Македонии. Одержав победу над республиканскими силами, Антоний  и Октавиан развязали междоусобную войну, в следствие которой Октавиан стал единоличным правителем. Поэтому 30-й год часто считают начальной  датой истории империи, иногда ее передвигают на 27-й, поскольку именно в этом году сенат закрепил за Октавианом права верховной власти и преподнес  ему почетный титул“Август”. Установившийся сл времен Августа государственный  строй получил название принципата. Хотя Август и провозгласил восстановление республики, принципат фактически был  монархией, т. к. при сохранении старых республиканских магистратур власть сосредотачивалась в руках одного человека - принцепса сената, пользовавшегося  высшим авторитетом и имевшего верховную  военную власть империй ( imperium) . Отсюда“император”  как часть титулатуры принцепса, включавший также имена “Цезарь” и “Август”. Императоры имели пожизненную  трибунскую власть, звание верховного жреца ( понтифика), по желанию принимали  звания консула, проконсула, цензора, по своему усмотрению вели внешнюю политику, издавали законы. Под их личным контролем  находились провинции, в которых  стоял легионы, казна, чеканка золотой  и серебряной монеты, назначение военных командиров и управленческого аппарата, постепенно все более усложнявшегося.

Сенат, официально считавшийся верховным органом государства, имел скорее почетные, чем реальные права: управление ( хотя и под контролем императора) не имевшими войска провинциями, чеканкамедной монеты, утверждение некоторых законов и новых императоров, которые или назначались усыновлявшими их предшественниками или приходили к власти в результате победы в гражданских войнах.

Таким образом на смену республики пришла империя, эпоха принципата завершился процесс превращения государства из органа римской аристократии в орган всего класса рабовладельцев.

Она принесла с собою относительный  гражданский мир и определенное ослабление внешней агрессии. Эксплуатация провинций принимает более организованный и менее хищнический характер. Многие императоры поощряли городское строительство и заботились о развитии культурной жизни провинций, системы дорог, введении единой имперской денежной единицы. Для империи первых двух столетий можно отметить рост техники, развития ремесел, подъем экономической жизни, рост местной торговли. Провинциальные города получают самоуправление. Появляется множество новых городских центров. 
 
   

3. ЗАКОНЫ XII ТАБЛИЦ. ИНСТИТУЦИЯ ГАЯ.

1. Первая римская кодификация права  восходит к середине V столетия  до н. э. Она получила название  “Законов XII таблиц”. В течение  многих веков они считались  в Риме основным источником  права - публичного и частного (fons omnis publici privatique juris). Свое название  Законы получили в связи с  тем, что были написаны на 12 деревянных досках, выставлявшихся  на городской площади. Никто  поэтому не мог “отговариваться  незнанием закона”. По некоторым  сведениям, от всякого вступающего  в ряды Граждан юноши требовалось  знание законов наизусть. Считалось,  что без этого нельзя выполнять  обязанности гражданина, в особенности  судейские. Законы XII таблиц были  в своей основе записью обычного  права. Больше всего в ней  нуждались плебеи (для защиты  от произвола патрицианских судей). Кодификация права была для  них этапом в борьбе за уравнение  с патрициями. Сами законы до  нас не дошли. Они известны  лишь в отрывках, которые сохранились  в сочинениях древних авторов,  в особенности юристов, -Цицерона, Ульпиана, Гая и др. Среди этих  источников особое место занимает  сочинение юриста II века н. э.  Гая, автора“Институций” - учебника  для римских юридических школ. Его случайно обнаружил историк  Нибур в 1816 году в итальянском  городе Вероне. “Институций” Гая  были найдены под текстом сочинения  богословского содержания. Существует  предание, будто Нибур опрокинул  чернильницу и, стирая на рукописи  пятно, обнаружил сочинение Гая.

От  слова “цивитас”, что значит “город”, “городская община”, право Таблиц называли “цивильным”, то есть принадлежащим  данной совокупности граждан; от слова  “квирит” (как любили называть себя сами римляне в честь бога войны  Януса Квирина) - “квиритским”. От “цивитас”  происходит доныне существующий термин “цивилистика”, означающий “гражданское право”, совокупность институтов, служащих регулированию имущественных отношений.

2. Примечательной чертой Законов  XII таблиц было четко проведенное  разделение вещей на две категории.  К первой принадлежали главным  образом земля, рабы, рабочий скот. Ко второй - все остальные вещи. Практическое значение такого  разделения обнаруживалось в  способе отчуждения вещей; при  их продаже, дарении ипр. Именно  по этому признаку определилось  и само название указанных  категорий. Первая называлась res mancipi (рес манципи), вторая - res пес  mancipi (рес нек манципи).

Отчуждение  земли, рабов, рабочего скота должно было совершаться в строго установленной  форме. Она называлась mancipatio (манципация). Слово это происходит от manus - рука. Первоначальное образное представление  о собственности шло от завладения вещью, захвата. Отсюда “манус”. Манципация производилась следующим образом. Продавец и покупатель (если взять наиболее частый случай) приглашали пять свидетелей (не менее) и весодержателя. Покупатель (приобретатель) касался рукой купленной им вещи (“хватал раба”), говоря при этом: “Я утверждаю по праву квиритов, что этот.... (предположим, раб) принадлежит мне и я купил его за эту медь”. Продавец мог ограничиться молчанием, которое считалось знаком согласия. Медный слиток бросался на весы, символизируя уплату денег. В этом обряде пережиточно сохранилось воспоминание о тех временах, когда еще не умели чеканить монету и металл переходил из рук в руки в виде слитков определенного веса. Из этого можно заключить, что обычай манципации много древнее Законов XII таблиц, знающих уже и денежный штраф.

Пропуск слова в формуле покупки, отсутствие хотя бы одного из пяти положенных свидетелей, какое-нибудь упущение в обряде и  т. д. были достаточными основаниями  для признания сделки недействительной, даже если были уплачены деньги.

Здесь выступает перед нами строгий  юридический формализм, красной  нитью проходящий через все законодательство Таблиц. Присутствие свидетелей, как  и все другие условия манципации, - дань традиции. Они играли двоякую  роль. Запоминая самый факт сделки и ее условия, свидетели обязывались  удостоверять ее законность каждый раз, когда это требовалось (например, при судебном споре); кроме того, они были последним напоминанием о том контроле, который в свое время осуществляла община во всем, что касалось сделок с землей, рабами, рабочим скотом. Ее права легко  объяснимы. В течение всех первых веков республики римская земля (а затем и италийская) была коллективной собственностью и соответственно с  тем называлась ager publicus (агер публикус) - общее поле. Коллективным было на первых порах и рабовладение. Такой вид  собственности, который принято  называть античной, возникает благодаря  объединению - путем договора или  завоевания - нескольких племен, избирающих местом поселения один из родовых  поселков. Непременным атрибутом  античной собственности является рабство. Движимая, а впоследствии и недвижимая частная собственность развивается  в данных условиях как отклоняющаяся  от нормы и подчиненная общинной собственности форма. Античная собственность - это “совместная частная собственность  активных граждан государства, вынужденных  перед лицом рабов сохранять  эту естественно возникшую форму  ассоциации”. Античная собственность  имела форму государственной  собственности, вследствие чего право  отдельного индивида на нее ограничивалось простым владением (possessio). Настоящая  частная собственность появляется у римлян, как и у всех древних  народов, лишь вместе с движимой собственностью.

Каждая  римская семья получала участок  для обработки. Когда его не хватало, прибегали к дозволенному “захвату”  никем не обрабатываемой целины. Спустя два года участок становился законным владением. Часто спрашивают, почему в число “рес манципи” не входят орудия труда -плуг, борона и пр. Дело в том, что они весьма рано перешли в частную собственность. Объясняется же это, во-первых, той индивидуализацией пользования орудиями, с которой начинается процесс возникновения частной собственности; во-вторых, сравнительной несложностью и доступностью указанных орудий. Мы видим, таким образом, примечательную картину: земля еще считается общей собственностью, и община контролирует сделки с нею, но контроль этот формален. Фактическое распоряжение ею принадлежит частному лицу. То же следует сказать о рабах и рабочем скоте. Все другие вещи - пусть даже очень дорогие - переходили из рук в руки совершенно свободно. Потому и говорили о них: “вещи, не нуждающиеся в манципации” - “рее нек манципи”.

3. Долговое рабство, узаконенное  ХП таблицами, отмечалось крайней  суровостью. Договор займа, по  которому средством обеспечения  являлись “мясо и кровь” должника, назывался в Риме nexurn - (нексум) “кабала”. По способу заключения нексум  походил на манципацию (свидетели,  медь, формула). При просрочке платежа  кредитор, пользуясь дозволением  суда, “налагал на должника руку”, . что означало заточение в  оковах. Помещенный в подвал дома  кредитора должник трижды выводился  на городскую площадь вымаливать  помощь друзей и родственников.  “В третий базарный день должники  предавались смертной казни или  поступали в продажу за границу”, что означало рабство.

Когда у должника оказывалось несколько  кредиторов, закон предписывал: “Пусть разрубят должника на части”(но чаще всего  применялась продажа в рабство. Признавалось вместе с тем, что по выплате долга гражданин возвращал  себе свободное состояние). Долговое рабство больше всего угрожало плебеям, лишенным той защиты и помощи, которую  давали патрициям род и курия. Ликвидация долгового рабства стала  вопросом острой борьбы.

Римский историк Тит Ливии рассказывает, что как-то кредитор вывел на площадь  старого воина-центуриона, “истощенного от бедности и худобы”, в рубище. Оказалось, что разорение постигло его от войны, податей, непосильных  процентов. Должник показал обезображенную побоями спину. “Видя и слыша  это, народ поднял сильный крик. Должники в оковах и без оков бросаются  на улицу, умоляя квиритов о защите”. Правящая верхушка Рима пошла на уступки. В 326 году до н. э. (через 250 лет после  реформы Солона) долговое рабство  было уничтожено и в Риме (закон Петелия). С этого времени ответственность должника ограничивается его имуществом.