Символы государственной власти на протяжении веков

 

ГАОУ ВПО «МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ

ИНДУСТРИИ ТУРИЗМА ИМЕНИ Ю.А. СЕНКЕВИЧА»

 

 

 

 

 

 

 

 

КАФЕДРА

"ИСТОРИИ И  ФИЛОСОФИИ НАУКИ"

ДИСЦИПЛИНА

"ИСТОРИЯ РОССИИ"

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

" Символы государственной власти на протяжении веков "

Выполнила  студентка

1 курса  группы «Туризм»

факультета заочного обучения

Бурцева Светлана Александровна

Проверил преподаватель

Боброва Т.В..

 

 

МОСКВА 2015 год

Оглавление

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

 Воплощением патриотических чувств и преемственности исторических традиций разных поколений служат определенные символы, которые на протяжении всей жизни сопровождают нас. К ним относятся герб, флаг и гимн , называемыми символами государственной власти или государственными символами.

 Государственные символы  России  -  установленные Федеральными конституционными законами отличительные знаки государства - Российской Федерации..

 Официальные государственные символы России являются важнейшими атрибутами суверенитета государства.

 На протяжении веков эти символы подвергались изменениям, в зависимости от исторических реалий. Они выражали основные идеи государственной политики, проводимой тем или иным правителем в определенный период истории, воплощая в себе его определенную ориентацию, внутригосударственные устремления и внешнеполитические замыслы Но также по своей форме  и содержанию  эти знаки были привычны и понятны каждому  жителю соответствующей исторической эпохи. В символах государственной власти Российской Федерации отражена не только  многовековая история России, но и связь настоящего с прошлым и ориентиры на будущее.

 Изучение истории государственных символов России и разъяснение их сущности имеет большое значение  для людей, любящих свою Родину, ощущающих духовное и кровное родство с далёкими предками, отстоявшими честь, свободу и независимость страны. Отдавая почести символам государства, мы, тем самым, проявляем любовь и уважение к своей Родине, испытывая чувство гордости за принадлежность к гражданам России

  В данной работе мы рассмотрим  государственные символы России (герб, флаг, гимн), их становление, изменение на протяжении веков, связь с аналогичными символами других государств.

 

Основная часть

1.Герб

 

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона  трактует герб как «наследственно передаваемое символическое изображение, составленное на основании известных правил». Слово «герб» заимствовано с польского «herb» и встречается во многих славянских наречиях (herb, erb, irb) в значении наследник или наследство, указывая тем самым  на его наследственность и неизменяемость.   То есть под гербом понимается эмблема, наследственный отличительный знак, сочетание фигур и предметов, которым придаётся символическое значение, выражающее исторические традиции владельца.

 Гербы, в близкой к  современной форме, появились в  Средние века в западной Европе, в Англии и Франции. Распространение  гербов связано с расцветом  боевой техники, прежде всего  с появлением шлема, закрывающего  лица воинов. Герб изображался  яркими цветами на щите. Вместе  с нашлемником выполнял важную  идентификационную задачу. Тогда  же и сложились особые правила  составления гербов, собственно  сложилась наука геральдика.

Гера́льдика (гербоведение; от лат. heraldus — глашатай) — специальная историческая дисциплина, занимающаяся изучением гербов, а также традиций и практики их использования

Герб каждой страны  неповторим  и имеет свою историю создания.

История  происхождения  герба России поистине уникальна.

Во времена средневековья, в отличие от европейских стран, на Руси во время боёв знамёнами служили чаще всего вышитые или нарисованные изображения Христа, Богородицы, святых или православного креста. Встречающиеся на древнерусских военных щитах изображения тоже не были наследственными. Отсутствовало само понятие рыцарского наследственного герба.

Возникновение герба связано с великокняжеской печатью. На  печатях древнерусские князья изображали в первую очередь  своих святых покровителей (как, например, на печати Симеона Гордого был  изображен святой  Симеон, а на печати Дмитрия Донского — святой . Димитрий), а также надпись, указывающая, кому именно принадлежит эта печать (обычно в форме «Печать (великого) князя такого-то»). Начиная с Мстислава Удатного и внуков Всеволода Большое гнездо, на печатях (так же, как и на монетах) стал появляться «Ездец» — символическое изображение правящего князя, государя, победившего недругов.[Cм Приложение 1.Рисунок 1] На одной стороне печати  изображался всадник, а на другой — воин с копьём и щитом. У обоих — нимбы над головами. Оружие ездеца могло быть разным — копьё, лук, меч. На монетах времён Ивана II Красного впервые появляется пеший воин, поражающий мечом змея. С тех пор, как Московский князь стал единоличным правителем Руси, всадник на коне, поражающий копьём дракона, (символическое изображение победы добра над злом) стал одним из главных символов власти Русского государства наряду с двуглавым орлом.

Хотя изображение двуглавой птицы  встречались на тверских монетах  и раньше, впервые  двуглавый орел  в роли символа государственной власти Русского государства появляется на оборотной стороне государственной печати Ивана III.[См. Приложение 1 Рисунок 2 ]

 Двуглавый орёл, фантастическая  гербовая фигура, которая изображенная  в виде орла, имеющего две головы, обращённые вправо и влево, или  двух орлов, расположенных друг  за другом, когда видна только  голова орла расположенного на  заднем плане -  один из древнейших  в истории человечества символов  власти, верховенства, силы, мудрости.

Существует несколько версий   появления  двуглавого орла в качестве символа государственной власти.

По одной из них  Иван III делает государственной эмблемой двуглавого орла в знак преемственности высшей власти, воспринятой московскими государями от Рима и Византии (Москва - Третий Рим) после вступления в брак в 1472 году с племянницей последнего византийского императора Константина XI Палеолога Зоей (Софьей). (((99Это предположил известный историк В.Н. Татищев.  Далее эта гипотеза была развита в труде Н.М. Карамзина «История государства Российского». Версия официального историографа была во многом обусловлена ситуацией рубежа XVIII–XIX в., когда Россия стремилась увеличить свое политическое присутствие на Балканском полуострове). Древнейшее изображение такого орла в России находится на троне, привезённом Софьей. Считалось, что с женитьбой Ивана на Софье изменились в сторону византийских обычаи московского двора: византийская принцесса якобы сообщила Ивану III более высокие представления о его власти, внешне выразившиеся в увеличении придворной пышности, введении сложных церемоний и - в принятии "византийского герба". Но есть основания считать, что двуглавый орёл не был "византийским гербом", так как его изображение отсутствует на византийских монетах, печатях, надгробиях, на щитах или одежде императорской охраны и везде в тех местах, где он, будучи символом государства, обязательно должен был бы изображаться. Таким образом, двуглавый орёл не имел отношения к внешнему оформлению верховной власти в Византии, то есть гербом.  При этом следует признать , что за образец для печати было взято, скорее всего, византийское изображение двуглавого орла, хотя смысл этой эмблемы Иван III воспринял не с Востока, а с Запада.

 В соответствии с  другой версией, Иван III поместил  двуглавого орла на государственную  печать в знак своих императорских  притязаний. В Западной Европе, в отличие от Византии, двуглавый орёл стал символом высшей власти; он  изображался на монетах и печатях правителей, причём одноглавый орёл символизировал королевскую власть, а двуглавый - императорскую. Иван III, стремился  поставить себя наравне с крупнейшими европейскими монархами. Новый титул великого князя, принятый Иваном III, приравнивал его сначала к Великому князю литовскому, а затем к императору Священной Римской империи.

 По  так называемой  "южнославянской  теории",  знакомство с двуглавым орлом на Руси могло происходить и при посредничестве южнославянских государств (образ  орла был положен в основу их национальных гербов. Однако эта версия не нашла подтверждения.

 И всё-таки вопрос  о происхождении двуглавого орла  на государевой печати Ивана III до сих пор  остается открытым.

 Общегосударственная печать 1497 года доказывает, что к этому времени в основных чертах сформировалась концепция власти московского великого князя. Изображенные на печати символы  подчеркивали, с одной стороны, древность происхождения власти Ивана III, а с другой - знатность русского государя. Они отвечали политическим устремлениям великого князя объединить русские земли вокруг Москвы, упрочить государственное единство, выдвинуть Московское государство на международную политическую арену. Впоследствии эти  символы   были использованы  всеми  последующие правителями  для своих государственных печатей, они также вошли и в российский государственный герб.

В течение XVI-XVII веков происходит  дальнейшее формирование  государственного герба, становление его  важнейших его элементов. С 1583 год на большой государственной печати появляется  двуглавый орел, на груди которого - всадник, поражающий копьем дракона. В 1625 году на печати впервые  двуглавый орел, коронованный не двумя, а тремя коронами. Это изображение с 1645 года переходит на большую государственную печать. «Славянская библия», изданная в 1663 году трактует смысл орла под тремя коронами так: "... Тремя венцами орел восточный сияет, Веру, Надежду, Любовь к Богу являет, криле простер, объемлет все мира конца, север, юг, аж до запада солнца, простертыми крылами добре покрывает... ".

 Изображения скипетра  и державы  отсутствовали на  Гербе до времени  правления  Михаила Фёдоровича.  В 1667 году  скипетр и держава появились  на государственной печати царя  Алексея Михайловича, он  же 4 июня 1667 года впервые дал официальное  объяснение символики трёх корон  — три царства: Казанское, Астраханское, Сибирское, а скипетр и держава  должны были означать «Самодержавца и Обладателя».[См. Приложение 1 Рисунок 3] 14 декабря 1667 года появился первый в истории Указ о гербе («О титуле царском и о государственной печати»), в нём приводилось описание царского герба. «Орел двоеглавый есть герб державный Великого Государя, Царя и Великого Князя Алексея Михайловича всея Великая и Малая и Белыя России самодержавца, Его Царского Величества Российского царствования, на котором три короны изображены, знаменующие три великие Казанское, Астраханское, Сибирское славные царства, <…> на персях изображение наследника; в пазноктях скипетр и яблоко, и являет милостивейшего Государя, Его Царского Величества Самодержавца и Обладателя».

 В 1672 году был составлен  первый русский гербовник «Титулярник». Двуглавый орёл (без всадника на груди) в нём именовался гербом «Московским». Цвет орла в допетровскую эпоху был в основном золотым, и изображался он на красном или белом фоне. Данные цвета имели  символическое значение и приобретали государственный характер: красный цвет считался царским; золотой цвет  являлся цветом вечности и постоянства.

Таким образом, официально российская геральдика начинается с эпохи царствования Алексея Михайловича Романова (XVII в.).

В эпоху Петра I  герб [См. Приложение 1 Рисунок 4 ] дополняется новыми символами: изображение двуглавого орла было  увенчано имперскими коронами ,на его крыльях  были  размещены щиты с гербами  Великих княжеств и Царств. На правом крыле размещались щиты с гербами (сверху вниз): Киевским, Новгородским, Астраханским; на левом крыле: Владимирским, Сибирским, Казанским. А после выхода России на «просторы Сибири и Дальнего Востока» двуглавый орел стал символизировать нераздельность Европейской и Азиатской России под одной императорской короной, так как одна коронованная голова смотрит на запад, другая – на восток. Немаловажно что изменились  цвета герба: орел становится черным и теперь он изображается на желтом фоне. Это были так называемые « имперские цвета». Такое их сочетание присутствовало на гербах бывшей Римской империи  и присутствовало на гербе Австрийской империи. Их появление на Российском гербе было связано с провозглашением России империей и введением титула императора.  Изменяется   трактовка всадника, поражающего змия-теперь  это Георгий-Победоносец, символ защиты Отечества, победы добра над злом.

До середины XIX века герб Российского государства существенно не изменился. Только  в 1856 году по инициативе управляющего  Гербовым отделением Департамента герольдии Бернгарда Кене происходит  так называемая «гербовая реформа»: герб подвергается  коренной обработке и модернизации- изображение орла становится более строгим; Герб Москвы должен был изображаться во французском щите ;всадника поворачивают , согласно геральдическим правилам, в левую от зрителя сторону.

Герб Российской империисчитается одним из сложнейших гербов за всю историю государств мира. Со второй половины XIX века существовало три варианта герба: Большой[См. Приложение 1. Рисунок 5]  , также считавшийся личным Большим Гербом Императора; Средний[См. Приложение 1. Рисунок 6]  , также являвшийся Большим гербом Наследника Цесаревича и Великого Князя; Малый[См. Приложение 1. Рисунок 7]  , изображение которого помещалось на Государственных кредитных билетах. Окончательно сформировался в 1882 (Большой герб) и 1883 (Малый герб).

На Большом гербе изображался «в золотом щите чёрный двуглавый орёл, коронованный двумя императорскими коронами, над которыми такая же, но в большом виде, корона, с двумя развевающимися концами ленты Андреевского ордена. Государственный орёл держит золотые скипетр и державу. На груди орла герб московский: в червлёном с золотыми краями щите Святой великомученик и Победоносец Георгий, в серебряном вооружении и лазуревой приволоке (мантии), на серебряном, покрытом багряною тканью с золотою бахромой, коне, поражающий золотого, с зелёными крыльями, дракона золотым, с восьмиконечным крестом наверху, копьём».