Автор: Пользователь скрыл имя, 17 Декабря 2011 в 01:50, шпаргалка
Работа содержит 2 вопроса и ответа на них по "Истории"
1.культура міста Володимира-Волинського 13-18ст.
2.утворення Центральної Ради в 20ст.
Білет №16
Перша
світова війна призвела до загострення
соціальних, політичних і національних
суперечностей у Російській імперії. В
Україні активізувався національно-визвольний
рух проти самодержавства, який ставив
собі за мету завоювання політичних прав.
27 лютого 1917 р. перемога Лютневої революції
в Петрограді призвела до падіння самодержавства,
незабаром цар Микола II зрікся престолу.
Тимчасовий уряд очолив князь Георгій
Львов. В Україні самодержавний режим
також було ліквідовано, а замість старих
органів влади утворено губернські, міські
й повітові правління. У містах і селах
було утворено паралельні органи влади
— Ради робітничих і солдатських та Ради
селянських депутатів. Національні політичні
сили були роздроблені, тому необхідно
було створити український керівний центр.
Так в Україні виник альтернативний центр
влади — Українська Центральна Рада (УЦР).
Вона була створена 3—4 березня 1917 р. в
Києві на зборах представників Товариства
українських поступовців (ТУП) і українських
соціал-демократів. УЦР стала представницьким
органом українських демократичних сил
і очолила національно-демократичну революцію
в Україні. Керівником УЦР став Михайло
Грушевський.Основні напрямки політичної
програми УЦР
· Боротьба за національно-територіальну
автономію у складі дев'яти українських
губерній та етнічних земель.
· Підготовка до виборів в Установчі збори
з метою розв'язання питання про автономію
України в складі Російської республіки.
· Співпраця з Тимчасовим урядом.
· Надання національним меншинам рівних
політичних прав. Маніфестаційна комісія
Центральної Ради на чолі з Дмитром Антоновичем
організовувала величаві маніфестації.
Так, 29 березня 1917 р. на «Святі революції»,
яке проводила київська міська влада на
підтримку Тимчасового уряду і нового
демократичного ладу в Росії, уперше вулицями
міста пройшла українська депутація з
національними блакитно-жовтими прапорами
під супровід українських маршів.
1 квітня УЦР провела свою маніфестацію,
що стала першою українською маніфестацією
в новітній історії України. У поході брали
участь понад 100 тис. осіб, у тому числі
30 тис. озброєного війська. Маніфестація
проходила під гаслами: «Вільна Україна
— вільній Росії», «Автономію — Україні!»,
«Хай живе Федеративна республіка!». Центральна
Рада випустила перший інформаційний
листок — «Вісті з Центральної Ради».19—21
квітня 1917 р. в Києві в приміщенні Купецького
зібрання проходила робота Всеукраїнського
національного конгресу, у якому брали
участь понад 900 делегатів від політичних
партій і різних політичних організацій
— селянських, військових, робітничих,
економічних, культурних. Головою з'їзду
було обрано М. Грушевського. Серед них
були представники не тільки Наддніпрянської
України, а й Кубані, Галичини та всіх воєнних
організацій, близько 600 гостей від українських
установ Києва.
Конгрес ще раз підтвердив вимогу надання
Україні національно-територіальної автономії
і перебудови Російської держави на федеративну
демократичну республіку. 21 квітня відбулися
вибори нового складу Центральної Ради.
Таємним голосуванням головою Центральної
Ради знову було обрано М. Грушевського.
Тоді ж було обрано його заступників —
В. Винниченка й С. Єфремова, виконавчий
орган — Комітет, або Малу Раду. УЦР перетворилася
на представницький (з елементами парламентаризму)
орган українського народу. Остаточному
рішенню Тимчасового уряду з українського
питання передував візит О. Керенського
до Києва та його зустріч з М. Грушевським,
але успіху цей візит не мав. На початку
червня 1917 р. Тимчасовий уряд визначився
з відповіддю. Вимоги Центральної Ради
було відхилено. Тимчасовий уряд не визнав
Центральну Раду як виразника волі українського
народу.У цій ситуації було вирішено вдатися
до самостійного декларування автономії
в Універсалі — документі-зверненні до
українського народу. За часи діяльності
Центральної Ради нею було видано чотири
Універсали. І Універсал,23 (10) червня 1917
р.• Проголошення національно-територіальної
автономії України у складі Російської
федерації• Вищим органом влади в Україні
проголошувалася Центральна рада• Україна
брала на себе право скликати Всеукраїнські
Установчі збори для прийняття законів•
Сподівання, що Всеросійські Установчі
збори ухвалять рішення про надання Україні
автономії, що національні меншини підтримають
боротьбу за автономію.II Універсал, 16 (3) липня 1917
р.• Проголошення Центральної Ради й Генерального
Секретаріату крайовими органами влади
в Україні• Запрошення увійти до складу
Центральної влади представників неукраїнських
народностей• Обіцянка не відривати України
від Росії• Визнання, що автономію України
мають встановити Всеросійські Установчі
збори.III Універсал, 20 (7) листопада
1917 р.• Проголошення утворення на теренах
України Української народної республіки
(УНР) у складі Російської федеративної
республіки• Скасування поміщицького
землеволодіння і передача земель селянам
без викупу• Установлення 8-годинного
робочого дня та державного контролю над
виробництвом• Забезпечення народу прав
і свобод: слова зборів, страйків, рівноправності
мов• Скликання 9 січня 1918 р. Українських
Установчих зборів• Амністія засуджених
за політичні виступи• Скасування смертної
кари.IV
Універсал, 22 (9) січня 1918 р. (проголошено
в ніч на 12 (25) січня)• Проголошення УНР
незалежною державою
Хмельни́ччина — назва історичного періоду 1648—1657 років, коли під час повстання під проводом Богдана Хмельницького Річ Посполита втратила контроль над центральною частиною українських етнічних земель, на базі яких постала козацька держава «Військо Запорозьке» на чолі з гетьманом, що проіснувала до 1760-их років. Січень — листопад 1648 — низка блискучих перемог зрушила все українське суспільство, це мобілізувало широку підтримку для Хмельницького і перетворило суто козацьке повстання на загальноукраїнський антипольський рух.21 січня 1648 року Хмельницький на чолі невеликого загону реєстрових і запорізьких козаків, напав на польську залогу на острові Базавлук (на Дніпрі) і знищив її. Це звільнило Запорізьку Січ від польського контролю, притягнуло запорожців на бік Хмельницького, обраного гетьманом. Наступні кілька місяців тривала підготовка ширшого повстання; розсилалися універсали, які заохочували козаків, селян і міщан стати проти шляхти. Дуже важливий був договір, який Хмельницький уклав з Туреччиною, а також з кримським ханом Іслямом III Ґераєм, за яким Тугай-бей з 40-тисячним загоном кримців мав допомогти козакам.Після тих перемог по всій Україні розгорілася війна між українськими козацько-селянськими і польськими шляхетськими загонами. Жорстокі бої відбулися на Правобережжі влітку 1648 між загонами полк. М.Кривоноса і шляхетськими частинами під проводом князя Я.Вишневецького. Під час цих боїв населення дуже потерпіло. Польське військо систематично вирізувало всіх козаків і селян, включно з дітьми, жінками і старими, а повстанці так само поводилися зі шляхтою, католицьким духівництвом і євреями, чимало яких допомагали польській шляхті.
Квітень — серпень 1649. У Xмельницького назріла думка цілком відірвати Україну від Польщі, але хоч він здобув ряд перемог, проте не міг остаточно розгромити ворога. Кампанія закінчилася Зборівською угодою, якою не були задоволені обидві сторони.Серпень 1650 — вересень 1651. Тоді міжнародні сили почали відігравати більшу роль в україно-польському конфлікті. Також козаки зазнали перших військових поразок, які змусили їх відступити з позицій, котрі вони здобули за попередніх років.Влітку 1650 і українці й поляки намагалися ізолювати одні одних дипломатично. Польські дипломати перестерігали Москву перед козаками і перетягнули на свій бік Василя Лупула, господаря Молдови. Xмельницький посилив свої зв'язки з кримськими татарами і Оттоманською Портою. Щоб запобігти поширенню польських впливів у Молдові, Xмельнцький у серпні 1650 вислав велике козацько-татарське військо в Молдову і примусив Василя Лупула підписати договір та обіцяти віддати заміж доньку Розанду за свого сина Тимоша.Літо 1654 — осінь 1655. На цей час з'єднані україно-московські сили перейшли в наступ проти Польщі і досягли чималих успіхів. Головні бої тоді точилися на Правобережжі, Білорусі й Західній Україні. Улітку 1654 московське військо (25000) і 20 000 козаків під проводом І. Золотаренка повели наступ на Білорусь і зайняли Смоленськ, а 1655, продовжуючи наступ, у липні заволоділи Вільною. Під час білоруських походів виникло певне напруження щодо питання — кому мають належати завойовані землі: чи Війську Запорізькому, чи Москві (за висловом В. Липинського, «війна двох Русей за Русь третю»). Тим часом поляки восени 1654 виступили на Брацлавщину, а 20 січня 1655 облягли Умань. Xмельницький і московський полководець В. Шереметєв, на чолі 70 000 україно — московського війська, пішли назустріч ворогові, й 29 січня 1655 відбувся тяжкий, але не вирішальний, бій біля Охматова. Навесні того ж року україно-московські сили перейшли в наступ на західноукраїнських землях і наприкінці вересня облягли Львів, але у жовтні, коли кримчани, що тоді стали союзниками Речі Посполитої, прийшли полякам на допомогу, відступили на схід.Осінь 1656 — літо 1657. Розчарування Xмельницького москвинами зростає, і він шукає інших союзників для боротьби з Річчю Посполитою. Війна Речі Посполитої з козаками й Москвою дала шведському королеві Карлові X Ґуставові нагоду зайняти влітку 1655 північні частини Польщі і Литви. Стурбована поширенням шведської сили, Москва уклала з поляками Віленське перемир'я (24 Жовтня 1656) і разом з ними виступила війною проти Швеції.Український уряд, посли якого не були допущені до переговорів, був дуже обурений Віленською угодою. Тому в жовтні 1656, іґноруючи протести Москви, Xмельницький вступив у ширшу коаліцію з Швецією, Семигородом, Бранденбурґом, а почасти з Молдавією і Валахією, метою якої був поділ Речі Посполитої. Гетьмана у тій коаліції найбільше цікавило те, що вона давала йому можливість зайняти західноукраїнські землі та з'єднати їх з правобережною Україною.Але інтереси учасників цієї коаліції були розбіжні. До того ще Польща дістала дипломатичну й військову підтримку з боку Австрії й Москви, а також і Криму. Не зважаючи на це, у січні 1657 р. 50-тисячне україно-семигородське військо (30 000 угорців і 20 000 українців), на чолі з князем Юрієм II Ракоці й полковником А. Ждановичем, напало на Польщу й зайняло Галичину та значну частину Польщі з Краковом і Варшавою. Але утиски угорського війська над місцевою людністю й інтриги московських агентів у козацькому війську, які значно послабили його боєздатність, спричинилися до того, що польське військо почало наступати, і Ракоці змушений був відступити на схід. Наприкінці липня 1657, оточений поляками й кримцями під Межибожем, Ракоці капітулював (Чорноострівська угода 22 липня 1657). Спроба Ждановича втримати антипольський фронт, була невдала. Ця катастрофа прискорила смерть гетьмана (6 серпня 1657) і українсько-польська війна на цьому фактично закінчилася.НаслідкиХмельниччина чимало змінила міжнародно-політичну систему Східної Європи, а також внесла певні зміни в соціально-економічну структуру Козацько-Гетьманської України, створила нову провідну верству — козацьку старшину, що згодом, у 18 ст., перетворилася на українську шляхту, а в 19 ст.;— на українське дворянство. Хмельниччина відновила державний розвиток українських земель, продовжила традицію старої українсько-руської державності й пронесла її, з відповідними змінами й модифікаціями, до новітньої доби (національно визвольна революція 1917 й утворення сучасної української держави 1917—1920 pp.)
Білет №26
Українське національне
відродження базувалося на попередніх
досягненнях українського народу, зокрема,
традиціях національної державності,
матеріальній і духовній культурі.
Соціальною базою для потенційного
відродження було українське село,
що зберігало головну його цінність
— мову. Виходячи з цього стартові
умови для відродження були кращими
в Подніпров'ї, оскільки тут ще зберігалися
традиції недавнього державного-автономного
устрою, політичних, прав, залишки вільного
козацького стану, якого не торкнулося
покріпачення, а найголовніше —
тут хоча б частково збереглася власна
провідна верства — колишня козацька
старшина, щоправда, переведена у дворянство.
Істотний вплив на початок українського
національного відродження зробила революція
кінця XVIII ст. у Франції, що проголосила
«права народів». Це стимулювало інтерес
до основних рис своєї спільності таких,
як фольклор, історія, мова і література.
Національному відродженню сприяло і
поширення романтизму як художньої течії
в літературі та мистецтві.
Національно-культурне відродження розвивалося
в кількох напрямках, серед яких слід виділити
етнографічний, літератур но-мовний, театрально-драматургічний,
історичний. Перший етап національного
українського відродження саме й розпочався
з видання фольклорних збірок. У 1777 р. у
Санкт-Петербурзі вийшла друком етнографічна
збірка Г. Калиновського «Описание свадебных
украинских простонародных обрядов».
У 1798 р. побачила світ «Енеїда» І. Котляревського,
з якою найчастіше пов'язують початок
українського національного відродження.
Колишня козацька еліта стала основним
джерелом постачання діячів першої хвилі
українського національного відродження.
Вона намагалася відстояти свої права
і привілеї, підтвердити своє знатне походження,
але разом з тим захищала ідею автономії
України. Необхідність документально
підтвердити права козацької старшини
викликала інтерес до своєї історії і
стала імпульсом національного відродження.
Поширення історичних знань про минуле
України було найзначнішим фактором утвердження
масової національної свідомості. Воно
об'єднувало людей усвідомленням спільності
їх історичної долі, виховувало патріотизм,
підтримувало традиції боротьби за національне
визволення і державність.
Національне відродження базувалося на
активному збиранні та публікації історичних
джерел та пам'яток історичної думки, виданні
журналів та альманахів, створенні історичних
товариств, написанні узагальнюючих праць
з історії України. Велику роль у національному
відродженні відіграв твір «Історія Русів»
(автор невідомий, уперше надрукований
1846 р.). У ній викладений історичний розвиток
України від найдавніших часів до 1769 р.
Автор працював у традиціях козацьких
літописів, цими літописами він і користувався,
доповнюючи виклад власними спогадами,
а іноді (XVII ст.) — документами. Русами
в ньому називаються українці. Основна
ідея твору — природне, моральне й історичне
право кожного народу на самостійний державно-політичний
роз виток, а боротьба українського народу
за звільнення — головний зміст книги.
Центральна фігура «Історії Русів» —
Богдан Хмельницький, якому автор дає
високу оцінку. Фактично «Історія Русів»
є політичним трактатом, втіленим в історичну
форму.
Поява праць з історії України, у свою
чергу, стимулювала інтерес української
еліти до життя народу, його звичаїв, традицій
і обрядів.
Зміни в соціально-економічному розвитку
України, поглиблення кризи феодально-кріпосницького
ладу привели й до зрушень у суспільно-політичному
житті. У 40-х роках XIX ст. в опозиційну до
існуючого ладу боротьбу включаються
не лише передові представники дворянства,
але й різночинці (інтелігенція, службовці).
Поступово розвивається національна ідея
— ідея, пов'язана з національно-державними
перспективами розвитку України, із зростанням
національної самосвідомості, усвідомленням
українського народу себе як етнічної
спільності. Виникають політичні організації,
учасники яких ставили за мету не лише
соціальне, а й національне визволення
українського народу. Першою такою політичною
організацією стало Кирило-Мефодіївське
товариство (за іменами перших слов'янських
просвітителів — Кирила і Мефодія), засноване
в січні 1846 р. у Києві. Воно скла далося
з 12 осіб та кількох десятків (за деякими
даними — до 100) співчуваючих. Організаторами
і найактивнішими учасниками товариства
були М. І. Костомаров — професор історії
Київського університету, син поміщика
і кріпачки; П. О. Куліш — талановитий письменник,
автор першого українського історичного
роману «Чорна рада»; М. І. Гулак — вчений-правознавець,
спів робітник канцелярії генерал-губернатора;
В. М. Білозерський — викладач Полтавського
кадетського корпусу. У квітні 1846 р. до
товариства вступив Т. Г. Шевченко. За своїми
поглядами члени товариства поділялися
на дві групи: помірковані (на чолі з Костомаровим
і Кулішем) і радикальні (Шевченко, Гулак).
Кирило-мефодіївці вважали, що творцем
історії є Бог, а її рушійною силою — християнська
релігія. Суспільство, на їхню думку, повинно
будуватися за принципами первісного
християнства (рівність, добро, справедливість,
10 заповідей).
У своїх програмних документах члени товариства
ідеалізували минуле України, прикрашали
історію козацтва і суспільних відносин
(«одвічний демократизм і єдність українського
народу»). Україні відводили месіанську
роль: вона повинна була ста ти центром
слов'янського союзу.
Тактика досягнення цілей у різних течій
товариства суттєво відрізнялася: помірковані
вважали можливим реалізувати їх еволюційним
шляхом, за допомогою реформ, пропаганди,
просвітництва. Радикальна частина на
чолі з Т. Г. Шевченком виступала за революційний
шлях — повстання народу.
Члени товариства, окрім розробки теоретичних
документів, займалися практичною діяльністю.
Вона була пов'язана з пропагандою своїх
поглядів і поширенням програмних документів
братства, революційних творів Шевченка,
просвітницькою діяльністю, залученням
нових учасників, встановленням зв'язків
з діячами інших опозиційних рухів.
Кирило-Мефодіївське товариство проіснувало
недовго (до березня 1847 р.), тому розгорнути
широкої діяльності не змогло. Про його
діяльність царським властям доніс зрадник,
і члени товариства були заарештовані
і відправлені на заслання в різні губернії
Росії під нагляд поліції без права повернення
в Україну і з забороною займатися освітянською
діяльністю. Найтяжче покарали Т. Г. Шевченка,
якого віддали в солдати, заборонивши
писати й малювати.
Значення діяльності товариства в тому,
що воно розробило теоретичні засади національного
відродження України, висунуло демократичні,
антикріпосницькі, антицаристські гасла,
стало першою українською політичною
організацією.
До 30-х років XIX ст. належать початки національного
відродження і на західноукраїнських
землях. У цей період центром національного
руху стає Львів, а його авангардом виступає
громадсько-культурне об'єднання «Руська
трійця» (з 1833 p.). Його засновники Маркіян
Шашкевич, Іван Вагилевич і Яків Головацький
— у той час студенти Львівського університету
— розмовляли українською («руською»)
мовою, звідси й назва об'єднання. Вони
боролися проти політичного, соціального,
духовного гноблення, за розвиток національної
самосвідомості українського народу.
Цьому була підпорядкована науково-дослідницька
та публіцистична діяльність «Руської
трійці». Вони виступали за розвиток національної
літературної мови на народ ній основі,
проти спроб латинізації письменства.
Характерною особливістю їх літературної
діяльності було те, що вона здійснювалася
в дусі романтизму. У 1836 р. вони видали
у Будапешті альманах «Русалка Дністровая»,
який за змістом (возвеличення історії
України, поетизація народних героїв —
Морозенка, Довбуша) та формою (народна
мова, фонетичний правопис) був феноменальним
явищем тогочасного літературного та
суспільно-політичного процесів. Цей твір
високо оцінювали Т. Г. Шевченко та І. Я.
Франко. Австрійський уряд конфіскував
практично весь тираж альманаху, а видавців
віддав під нагляд поліції.
Діяльність «Руської трійці» започаткувала
новий етап у роз витку національного
руху на західноукраїнських землях, пере
хід від кул ьтурологічних проблем до
соціально-політичних.