Автор: Пользователь скрыл имя, 29 Января 2013 в 18:38, шпаргалка
Работа содержит ответы на вопросы для экзамена (или зачета)
по дисциплине "История"
1.история-наука, изучающая прошлое чела во всей ее конкретности и многообразии, которое познается с целью понимания его настоящего и перспектив в будущем. Система наук-совокупность идей, принципов различных наук, пересеченных между собой, ради единого результата. группы наук: общественные и гуманитарные науки( педагогика, история, псих-я); естественные науки( астрономия, медицина); технические( информатика, механика). Предмет истор.науки- 1)соц, политик, эконом, демограф ист-я, ист-я города, семьи, частной жизни. 2) ист-я, как наука изучает закономерности развития общества, которое зависит от способа производства материальных благ. 3) предметом изучения ист-и явл чел в самореализации естественных прав, дарованных природой. Взаимосвязана с разными науками( педагогика, псих-я). Вспомогательные дисциплины ист-и, разрабатывают общ вопросы методики и техники ист исследований: палеография( ист письма); нумизматика( ордена, медали); топономика( геогаф места); источниковедение( общие приемы и методы изучения ист источников). Методы исторического исследования: синхронный метод- одновременный, совпадающий по времени. изучение истории искусства. Диахронный метод: метод изучения искусства, основанный на одновременном рассмотрении нескольких направлений, стилей. Историко-генетический: последовательное обнаружение свойств, функций и изменение изучаемой реальности в процессе ее исторического движения, что позволяет в наибольшей мере приблизиться к воссозданию реальной истории объекта. Историко-сравнительный. Историко- типологический- развитие с одной стороны отличается, с др взаимосвязаны. Ретроспективный- последовательное проникновение в прошлое с целью выявления причин каких- либо фактов.
------------------------------
2 Методы исторического исследования: синхронный метод- одновременный, совпадающий по времени. изучение истории искусства. Диахронный метод: метод изучения искусства, основанный на одновременном рассмотрении нескольких направлений, стилей. Историко-генетический: последовательное обнаружение свойств, функций и изменение изучаемой реальности в процессе ее исторического движения, что позволяет в наибольшей мере приблизиться к воссозданию реальной истории объекта. Историко-сравнительный. Историко- типологический- развитие с одной стороны отличается, с др. взаимосвязаны. Ретроспективный- последовательное проникновение в прошлое с целью выявления причин каких- либо фактов. Ист источники- это все объекты, созданные в процессе дея-ти чела и в результате его взаимодействия со средой, несущее информацию о прошлом чел общества. Письменные( летописи, договоры, дневники, мемуары, переписка); вещественные, этнографические, устные, лингвистические, фотодокументы, фоно документы. Классификация- это особый случай применения логической операции деления объема понятия, представляющий собой некоторую совокупность делений предназначена для постоянного использования в какой- либо науке. Классификация документов- одна из задач информационного поиска, заключающаяся в отнесении документов к одной из нескольких категорий на основании содержания документа.
54.С середины 80-х годов
стала обновляться вся
¬¬¬¬¬¬ ------------------------------
3 История России - неотъемлемая часть всемирной истории. В мировом развитии Россия занимает особое место. Расположенная территориально в Европе и Азии, она подвергалась влиянию соседних стран. Исторический процесс взаимосвязан и взаимообусловлен. В процессе формирования российской государственности по-разному испытывалось воздействие как восточного, так и западного типов цивилизаций. Но нельзя отрицать и того, что история России носит самостоятельный характер. отечественные историки отмечают, что эпоха Древнего мира для Западной Европы завершается V-VI вв. Затем наступает почти тысячелетний период Средневековья. На смену ему с эпохи Возрождения (XV в.) наступает период Нового времени, а с XX в. - Новейшего времени. Для Восточной Европы V-VI вв. характеризуются началом формирования славянских племен, общинно-коллективистских форм самоуправления и становления древнерусской государственности. Древний мир оставил великое наследие античной цивилизации, получившей наивысшее развитие в Древней Греции и Древнем Риме (VIII в. до н.э. - Vв.). Латынь стала общим языком западно-христианского богослужения. В древнюю эпоху сложился и восточный тип цивилизации (Индия, Китай, Вавилон, Финикия, Ассирия.Их отличала глубокая религиозная духовность и фатальная вера в сверхъестественные силы. Характерно почитание мудрости старших. В IV-VII вв. в Европе происходило Великое переселение народов. Оно началось с того, что на культурно развитые античные страны нагрянули массы варваров - восточногерманские племена готов, вандалов, бургундов. Переселенцы проходили огромные расстояния. Так, готы с берегов Балтийского моря перешли сначала в Черноморские степи, на берега Днепра и Дуная. Вандалы из области Прикарпатья дошли до Испании.Толчок к великому переселению народов был дан с востока появлением в IV в. в Европе монгольского племени гуннов. Они напали на сарматский народ аланов, занимавший низовье Волги, затем перешли Дон и обрушились на готов. Под ударами варваров античная Римская империя, увлекая их в движении на запад, раскололась в 339г. на две половины: западную и восточную. Западная империя просуществовала всего 80 лет. Восточно-Римская империя (Византия) просуществовала свыше 1000 лет (395-1453гг.) На формирование древнерусской государственности, общественное развитие оказало значительное влияние античное наследие Византии, особенно древнегреческая культура, ее христианская духовность, соборная церковная обрядность. В то же время надо отметить, что на развитие древнерусской государственности значительное влияние оказывали централизаторские факторы восточного типа цивилизаций. Россия как цивилизация и культура уникальна по определяющим особенностям жизнедеятельности. Все историки признают специфику объективных условий, под влиянием которых формировался наш народ. Во-первых, неблагоприятные природно-климатические условия. Краткий цикл сельскохозяйственных работ в 125-130 дней во многом определил черты национального характера, способность к мобилизационности, крайнему напряжению сил, взаимопомощи. Во-вторых, в становлении и развитии Руси, России особая роль принадлежит евразийскому, континентальному геополитическому фактору. Обширная слабозаселенная территория объективно способствовала установлению добрососедских отношений славян с угро-финскими, летто-литовскими племенами. Земли всем хватало. В то же время отсутствие естественных преград, гор, морей, помогало единению славян в народные ополчения, созданию централизованной государственности, что было необходимо для защиты обширных рубежей от нашествий юго-восточных кочевников, западных завоевателей. Наличие обширных земельных резервов благоприятствовало переселению людей при увеличении нормы эксплуатации земель, что вынуждало государство усиливать контроль за земледельцами. В-третьих, в сложных природно-климатических и геополитических условиях славяне сравнительно быстро отошли от языческих вероисповеданий и приняли православную религию. Ее коллективистская духовность цементировала народ. Эти факторы обусловили специфичность социальной организации древнерусского, а затем всего российского общества. Первичной социально-хозяйственной ячейкой стала община с отношениями артельного товарищества, а не частнособственническое образование как на Западе. Все это вело к формированию самобытной российской цивилизации в контексте всемирной истории.
4. В современной науке термин «историография» употребляется как синоним исторических произведений, исторической литературы вообще. Проблемы историографии привлекали внимание ученых, занимавшихся отечественной историей, уже в XVIII в., когда исторические знания превратились в науку. Ярким примером такого внимания стало издание в 1772 г. Н.И. Новиковым «Опыта исторического словаря о российских писателях», в которых Новиков дал характеристику некоторым историкам и их работам. Первые опыты создания специальных трудов по историографии в России относятся к 20-40-м гг. XIX в. Среди них отметим работы А. Зиновьева, А. Федотова, А. Старчевского. В этих трудах в основном приводятся самые общие сведения об известных в то время исторических источниках, их основных изданиях, об авторах исторических сочинений. Отделения историографии от источниковедения здесь ещё не произошло. Среди историков второй половины XIX в. важный вклад в становление историографии как науки следует отметить К.Н. Бестужева-Рюмина, М.О. Кояловича Автор существенно расширяет хронологические рамки изучения исторической мысли - с древнейших времен до 80-х гг.XIX в. и излагает её историю с позиций позднего славянофильства. Важной вехой в становлении историографии как специальной отрасли знаний стал выход в свет труда П.Н. Милюкова «Главные течения русской исторической мысли», в котором автор проследил воздействие западноевропейских идей на развитие исторических знаний в России. Труд профессора Киевского университета В.С. Иконникова «Опыт русской историографии» вышел в свет в 2-х томах (Киев, 1891, 1908), он вырос из лекционного курса. Его особенностью является преимущественное внимание к истории создания, открытия и введения в научный оборот различных источников. Более высоким научным уровнем отличаются изыскания В.О. Ключевского по историографии. Ему принадлежит работа «Исторические портреты. Деятели исторической мысли», а также опубликованный курс лекций по историографии, которые он читал в Московском университете в качестве спецкурса. При изучении российской исторической мысли выдающийся историк проследил и подчеркнул ведущее значение национальных традиций в развитии отечественной науки.После революции 1917 г. и на протяжении 20-х – начала 30-х гг. развитие историографических знаний определялось в основном М.Н. Покровским, первым советским историком, стоявшим у истоков советской историографии. Уже в 1923 г. от прочитал курс русской историографии и издал работу «Классовая борьба и русская историческая литература». С позиций классового подхода был позже издан и сборник трудов Покровского и его учеников, слушателей Института Красной Профессуры «Русская историческая литература в классовом освещении» (Т.1, 1927; Т.2, 1930).Первым советским учебником по историографии, написанным на высоком научном уровне стала «Русская историография» Н.Л. Рубинштейна (1941), правда, раскритикованная в ходе кампании 1948 г. Автор дал глубокий анализ развития русской исторической мысли с древнейших времен до начала XX в., включая период империализма. Важной вехой в развитии отечественной историографической науки стала подготовка и выход в свет «Очерков истории исторической науки в СССР». Этой работой занималась, созданная в 1946 г. Комиссия истории исторической науки при Институте истории АН СССР. Среди классических работ отечественных ученых (учебников, учебных пособий, курсов лекций), вышедших в свет с конца 50-х гг. XX в. следует назвать труды Черепнина Л.В., Шапиро А.Л., Сахарова А.М. и других. Среди современных учебников следует выделить Историографию истории России до 1917 г.: Учеб. для студентов высш. учеб. заведений: В 2 т. / Под. ред. М.Ю. Лачаевой. – М., 2003
6. Существует проблема отсутствия достоверных сведений о восточных славян в древности. Большинство историков считают, что происхождение славян началось во II тысячелетии до н.э. путем обособления из индоевропейской общности.Древнейший летописец Нестор писал, что славяне издревле обитали по нижнему течению Дуная и в Паннонии и именно отсюда начинается расселение славян, которые, вытесненные болгарами и волохами, перешли на территории Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы.Первое веское слово о народах Восточной Европы сказал греческий писатель Геродот. Уже в VI столетии до н.э. по северному берегу Черного моря процветали греческие колонии. Их ближайшими соседями были скифы-кочевники и скифы-пахари. После Геродота римские писатели сообщают о жителях Восточной Европы, называя их сарматами. Некоторые ученые думают, что под общими названиями скифов и сарматов скрываются наши предки – славяне. В самом начале нашей эры римские историки говорят о народе, который состоял из двух главных племен, роксолан и язигов. Роксолане утвердились в окрестностях Азовского и Черного моря, а язиги перешли на берега Тисы и Дуная. Также упоминаются единоплеменные с ними обитатели Юго-Восточной России, аланы, которые жили тогда между Черным и Каспийским морем. В IV веке готы, народ германского племени, образовали сильное государство. Но нашествие азиатских кочевников, гуннов, уничтожило его и произвело в Средней Европе «великое переселение племен».Наиболее значимые сведения о проблеме этногенеза славян имеются в летописях готского епископа Иорнанда. Он упоминает о венедах и антах, которые, по его мнению, и есть суть славяне.С V столетия н.э. появляются уже довольно ясные известия о славянах.Постепенно из славянской общности образуется три ветви: южные, западные и восточные славяне. От южных славян ведут начало сербы, черногорцы, болгары. От западных славян произошли чехи, мороване, словаки, поляки. Потомками восточных славян являются русские, украинцы, белорусы, они расселились по Днепру и его притокам.Поскольку широко раскинулись поселения восточных славян, они разбились на несколько племенныхсоюзов:поляне (на полях по среднему течению Днепра);древляне (в лесах по реке Припяти);кривичи (по верховьям Днепра и Западной Двины);словены – (озеро Ильмень и реки, впадающие в него);радимичи (по реке Сожи);вятичи – (верховья Оки);дулебы, или бужане (Волынь);хорваты (Карпатские горы);угличи и тиверцы (по Днестру, к Дунаю и Черному морю)северяне (бассейн рек Сейма и Десны);дреговичи (река Неман).Расселившись по полям, лесам, степям, занятия восточных славян не могли быть одними и теми же. В зависимости от места обитания славяне промышляли земледелием, охотой, рыболовством, скотоводством, сбором меда. Основное же занятие всех славян было хлебопашество.
До конца Х века восточные славяне были язычниками, боготворили разные силы и явления природы. Они чтили бога солнца, которого называли Дажь-Богом, Хорсом, Ярило, бога ветра под именем Стрибога, бога-громовника – под именем Перуна. Также в почете был покровитель стад, или «скотий бог», по имени Велес, или Волос.Основными орудиями труда восточных славян были мотыга, топор, соха, борона-суковатка, заступ, серп, цепы, зернотерки, ручные жернова, рало, деревянный плуг.Сначала восточные славяне сплетали себе лачуги из хвороста, сооружали землянки. Но дождь и холод заставил их улучшить устройство жилища, стали они соломенные шалаши обмазывать глиной, научились строить избы из бревен. Также стал налаживаться быт восточных славян. Посуда, столы, скамьи и прочее делалось из дерева. Славяне стали изготавливать себе одежду из грубой ткани и шкур зверей, обувались в лапти, а потом научились делать кожаные сапоги.В эпоху расселения родовой союз оставался господствующей формой быта у восточных славян.В VI веке с развитием хозяйственной деятельности начали распадаться родовые общины, а на их смену приходят территориальные, или соседские общины, владения которых делились на общественные и личные. Собственность семьи составляли дом, приусадебная земля, скот, орудия труда, инвентарь. В общем пользовании были леса, водоемы, луга и т.п.Совершенствование орудий труда привело к производству прибавочного продукта и развитию обмена между семьями. В связи с ростом частной собственности возникло имущественное неравенство, накопление богатства старшинами и другой знатью. Для решения важных вопросов старшины собирались на вече – высший орган управления у восточных славян. Но вскоре роль вече стала ослабевать.Восточные славяне вели многочисленные войны со своими соседями. По соседству с восточными славянами в IX веке жило несколько инородных племенЗападными соседями восточных славян были литовцы. Эти зачатки властных отношений способствовали тому, что в IX веке на территории расселения восточных славян образовалось Древнерусское государство, и начался новый этап в российской истории.
8. Основные этапы становления древнерусской государственности.
В VI-IX вв.
Восточные славяне занимали