Русь и Орда

Содержание

1. Происхождение Русского государства---------------------------------------  2 стр.

2. Золотая орда------------------------------------------------------------------------ 5 стр.

3. Список использованной литературы------------------------------------------ 11стр.

…О родина святая!

Какое сердце не дрожит,

Тебя благословляя!..

(В. Жуковский)

Происхождение Русского государства

Около 860 года, в царствование византийского императора Михаила III, Константинополь подвергся внезапному нападению языческого народа, пришедшего из Скифии, т. е. северных берегов Черного моря. Этот народ назывался Россь, или Русь. Обступив Царьград, начали разорять его окрестности. Патриарх Фотий взял из Влахернского храма чудотворную ризу Богородицы и совершил с нею крестный ход вокруг стен. Неприятельский флот удалился.

Со времени нападения на Константинополь имя Россь приобрело известность, и об этом народе заговорили византийские хроники. Из них и наш летописцы почерпнули известие, и отсюда начали вести свое повествование о Руси.

Чтобы объяснить происхождение Русского государства и появление Руси под Царьградом, летописцы наши приводили следующие баснословные рассказы.

В то время как южные Славяне платили дань Хазарам, северные, или Новгородские Славяне терпели от нападения Варягов (так назывались у нас Норманны, т. е. народы Северной Европы, преимущественно Скандинавы). Некоторое время Варяги будто бы брали дань на Славянах новгородских и соседних с ними Финнах; потом покоренные племена общими силами прогнали чужеземцев. Но у славян произошли сильные внутренние раздоры; род восстал на род. Тогда, для устройства порядка и безопасности, они решились призвать князей из чужой земли (Есть еще сказание, что такое решение было принято по совету новгородского старейшины Гостомысла). В 862 году послы славянские отправились за море к варяжскому племени Руси и сказали: «Земля наша велика и обильна, но порядка в ней нет; приходите княжить и владеть нами». Три брата приняли это предложение и явились со своими дружинами. Старший из них – Рюрик поселился в Новгороде, второй – Синеус, на Белоозере, третий – Трувор, в Изборске. От них будто бы и земля наша стала называться Русью.

Эти летописные рассказы долгое время принимали за исторические события. Различным образом решался  вопрос: кто были Руссы и откуда призваны  князья? Большинство ученых выводило князей и всю Русь из Скандинавии (вслед за петербургскими академиками XVIIIстолетия Байером и Шлецером). Иные ученые выводили Русь из других мест, и преимущественно от Балтийских Славян из Померании. Но в настоящее время более тщательные исследования показывают, что упомянутые рассказы должны быть отнесены к области баснословия. Летописное предание первоначально говорило только о призыве Русью и другими племенами князей из Варяг, а потом подверглось искажению от переписчиков, так что смешало пришлых Варягов, или Норманнов с туземным народом Русь. Варяги только в X веке появляються на Руси как наемное войско, и только в следующем XI веке они, в качестве наемников, встречаются и в службе византийских императоров под именем Варангов.

Русь является племенем не только туземным, но и Славянским, на что ясно указывают ее поклонение Перуну и другим славянским божествам, а также ее славянский язык, памятником которого служат дошедшие до нас договоры с Греками.

Русь издревле обитала в стране между Днепром и Азовским морем; она упоминается у греческих и латинских писателей под именем сарматского народа Роксолан, или Россо-Алан. Первое о них упоминание встречается в 94 году до Р.Х. (у Страбона), а затем идут отрывочные известия о них до VI

Века включительно. В следующие затем века (весьма скудные по отношению к историческим известиям) россоландские, или русские князья и их храбрые дружины, по всей вероятности, были заняты упорною борьбою с соседними народами как славянскими, так и иноплеменными (особенно с Аварами и Уграми). Мало – помалу Русь подчинила себе некоторые славянские племена и образовало сильное государство, центром которого сделался Киев. Иностранные свидетельства (именно арабские) говорят, что Руссы были высокого роста, статны, светлорусы, носили короткие плащи, секиры и широкие обоюдоострые мечи. Исполненные отваги и энергии, они являются не только воинственными, но и торговым народом; уже в IX веке мы встречаем русских торговцев или гостей не только в Константинополе и в козарском Итиле, но даже в дунайском Регенсбурге и Багдаде (в последнем в первой половине IX века, следовательно еще до т.н. призвания Варягов). Они были смелые мореходы, и на своих лодках - однодревках предпринимали дальние плавания по течению рек и вдоль морских берегов. Уже к первой половине IX века они делают набеги на черноморские берега Анатолии и Тавриды; а в 860 году подступают к самому Константинополю; потом Доном и Волгою проникают в Каспийское море и подвергают разграблению его прибрежные мусульманские города. С тех пор русское имя сделалось громким в Европе и в Азии.

В X веке владения Руси распространялись на север до берегов Ладожского озера, а на юге до Тамани (или Тмутаракани). Все эти земли были объединены под властью того княжеского рода, который сидел в стране Полян, т.е. в Киеве.

В те времена еще не было понятия о Русской земле как о едином, нераздельном государстве; князья считали ее своею собственностью и наравне с прочим имуществом делили между сыновьями и другими родственниками.

Золотая орда

Ты откудова, удалый добрый молодец,

Ты коей земли, коей орды?

Как тя нуть зовут по имечку,

Величают по изотчине?..

(Из древней былины)

На обширных равнинах Средней Азии с памятных времен кочевали монгольские и татарские орды, которые управлялись своими князьями и ханами и постоянно вели между собою мелкие войны. Во второй половине XII века явился человек, который соединил многочисленные орды кочевников, где была установлена жесткая военная деспотия, основанная на кровно-родовых связях и двинул их на соседние народы. Это был Темуджин, прозванный Чингисханом, сын одного монгольского князя Есукай – Багадура, орда которого кочевала при истоках Амура. Соседние государства подвергались страшному опустошению и должны были признать над собой власть диких завоевателей. Своей свирепостью и непобедимостью Монголы навели такой ужас, что азиатские народы смотрели на них, как на неизбежную кару, посланную самим небом; жители селений и городов иногда добровольно подставляли под удары свою шею, убежденные в том, что всякое сопротивление бесполезно.

Около 1223 года полководцы Чингисхана, победив кавказские народы, двинулись далее на север и начали громить Половцев (на р. Калке).

Летописцы русские замечают о них следующие: «По грехам нашим пришли народы неведомые, которых никто хорошо не знают, кто они и откуда пришли, какого племени какой веры? А зовут Татарами, иные называют Таурменами, другие Печенегами; один Бог о них ведает, да разве еще мудрые люди, которые в книгах начитаны».

…Напрасно думать, что монгольское

нашествие было бессмысленным

вторжением беспорядочной азиатской орды.

Это было глубоко продуманное наступление армии,

в которой военная организация была значительно выше,

чем в войсках ее противников.

(Наполеон)

Половецкие ханы обратились с просьбою о помощи к русским князьям, говоря: «Сегодня отняли нашу землю, а завтра возьмут вашу, если нам не поможете». Мстислав Удалой, владевший тогда Галичем, собрал княжеский сейм в Киеве и склонил своих родичей идти вместе на неведомых пришельцев, не дожидаясь, пока они войдут в Русскую землю и начнут ее разорять. Составилось большое и блестящее ополчение под начальством трех главных князей южной Руси, трех Мстиславов (Галицкого, Киевского и Черниговского). Русские перешли за Днепр, рассеяли передовые татарские отряды и отважно углубились в степи. На берегу реки Калки, впадающей в Азовское море, они встретили главные силы Татар. К несчастью между предводителями было мало единодушия,  а много самоуверенности и презрения к неприятиям. Мстислав Удалой, не предупредив союзников, начал битву. Не смотря на храбрость Русских, особенно Даниила Романовича Волынского, они были разбиты наголову, и немногие успели достигнуть Днепра; большая часть князей с дружинами осталась на месте.

Мстислав Киевский, видя бегство Половцев и Галичан, укрепился со своею дружиной на одном холме и три дня защищался от неприятеля. Когда Татары предложили ему свободное отступление, он заключил с ними мир. Но едва Киевляне двинулись, как были вероломно избиты. Князей русских, взятых в плен, Татары положили под доски и сели на них обедать. Такого страшного поражения Русские дотоле никогда не испытывали. На этот раз Татары, однако, ограничились одною победою и ушли назад в Азию.

Прошло 13 лет. Русские князья стали забывать о свирепых пришельцах и возвратились к своим бесконечным распрям.

Перед той перед бедой, за великой рекой

Боры древние загоралися.

Загорались боры древние, дремучие.

Черный дым стоял, застил солнце на небе…

А над теми борами из-за полымя,

Из-за дыма птицами лететь нельзя…

Тогда по земле вести пошли,

Вести страшные, вести ратные…

(Ив. Рукавишников, «Ярило» )

Когда умер Темуджин (Чингисхан), его огромная империя разделилась между сыновьями, и старший из них Угедей сделался верховным ханом над всеми ордами.

В лето от сотворения мира 6745 (1237) год

пришел безбожный царь Батый на русскую землю

со множеством воинов татарских и

стал на реке Воронеже, близ Рязанской земли.

(Летопись)

Страны к востоку от Урала и Каспийского моря пришлись на долю его племянника Батыя (Бату-хан) (сын Джучи, внук Чингисхана); страны эти надобно было еще завоевать. За Батыем шла целая кочевая орда, медленно продвигавшаяся вперед, разоряя все населенные места, встречавшиеся по пути, истребляя или уводя в плен жителей. Опустошив землю Камских Болгар, Татары зимою 1237 года вступили в пределы Рязанского княжества. Разгромив Рязанскую область, Татары двинулись в Суздальскую и подступили к Владимиру. Владимирцы мужественно оборонялись, но город был взят приступом и сожжен; семейство великого князя вместе с епископом и многими гражданами заперлось в соборной церкви Богородицы на полатях и хорах, где и погибло посреди пламени.

"1238. Юрий II (Великий князь Суздальский или Владимирский).

При реке Сити был разбит, пал на поле битвы

вместе со знатнейшими людьми.

Судьба России была решена на два с половиной столетия"

(К. Маркс. "Хронологические выписки".).

Однако Новгород, затем огромный северо-восточный край с Вологдой оставались непокоренными завоевателями. Их беспокоила возможность появления новых русских дружин из этих свободных мест. Поэтому они вскоре подвергли опустошительному набегу северо-восточные области Руси. Мелкие отряды татар шли широким фронтом от Сити до Костромы и Торжка (на западе) на беззащитные деревни и села. В этот раз и весьегонский край был разорен завоевателями. Всюду полыхали дымные пожарища, на дорогах и тропах лежали трупы, разрубленные шашками, пронзенные стрелами, растоптанные копытами коней. В татарскую неволю угонялись многотысячные толпы пленников, тянулись бесконечные обозы с награбленным.

Какая тишина повсюду гробовая!

Какая пустота унылая кругом!

Все те, что жили здесь, судьбу благословляя,

Лежали на камнях и спали мертвым сном.

(В. Гюго, «Восточные песни»)

Никому неизвестно сколько русских людей расстались с жизнью на "плахе", предпочитая унизительному плену смерть. Завоевание северо-восточной Руси шло с 1237 по 1242 гг. при хане Батые. В 1240 году бы взят Киев. Весьегонский край, очевидно, служил какое-то время татарам определенной пограничной зоной, откуда они наблюдали за дорогами, уходившими к Новгороду и в вологодские земли. Вологду завоеватели разорили только в 1273 г.

    Татары Батыя заняли своими кочевьями все южные и восточные степи России, обращенные ими по большей части в пустыню; они образовали новое царство, огромную империю, известное под именем Золотой, или Кипчакской Орды, простиравшееся от Урала до низовьев Дуная.

Во всей нашей истории не было

более страшного, рокового события,

которое могло бы произвести

более потрясающее впечатление

на воображение наших предков,

чем этот опустошительный ураган, пронесшийся

почти над всеми землями Руси,

поглотивший сотни тысяч человеческих жизней,

покрывший наше отечество пожарищами, развалинами и поработивший остатки населения ненавистному татарскому игу.

(Всев. Миллер, Былины)

Главные силы его сосредоточились на берегах Волги. На волжском рукаве Ахтубе Батый построил город Сарай; здесь стали жить кипчакские ханы, окруженные пышным двором и многочисленным войском. В прочих степях Татары рассеялись малыми ордами и кочевали вместе с остатками Половцев, Печенегов и других своих предшественников; над этими ордами начальствовали темники, или воеводы, которые должны были оберегать пределы Кипчака и держать в повиновении покоренные народы.

Зависимость России от Татар главным образом состояла в дани. Она отдавалась сначала на откуп восточным купцам, которые собирали ее большою жестокостью под покровительством ханских чиновников (баскаков) и многочисленных татарских отрядов. Так было в первый и самый тяжкий век монгольского владычества. Но в XIV столетии великие князья сами собирали русскую дань и отвозить в Орду. Кроме дани, князья обязаны были по первому требованию соединить свои дружины с войсками хана и идти на его врагов.

После смерти Батыя (1255г.) не долго существовало согласие в семье Джучидов; произошли обычные споры за престол, которые в последствии повели за собой раздробление и упадок Кипчакского царства. Раздробленность привела к ордынскому игу, длившемуся до 1480 года. Русский народ вел долгую, упорную борьбу с завоевателями, в 1380 году в Куликовской битве нанес сокрушительный удар войскам Мамая. Но и после этого Русь подчинялась Орде еще 100 лет. Династия Джучи господствовала в Золотой Орде до конца XIV века.