Причины и последствия «смуты» в России

Содержание

Введение

Раздел 1. Причины смуты

Раздел 2. Россия в годы смуты

Раздел 3. Последствия смуты

Заключение

Литература

Введение

Актуальность темы исследования.

Глубочайший кризис, охвативший все сферы жизни русского общества начала ХVII в. и вылившийся в полосу кровавых конфликтов, борьбу за национальную независимость и национальное выживание получил у современников название "Смуты". При этом, в первую очередь, имелось в виду "смущение умов", т.е. резкое изменение моральных и поведенческих стереотипов, сопровождаемое беспринципной и кровавой борьбой за власть, всплеском насилия, движением различных слоев общества, иностранной интервенцией и т.д., что поставило Россию на грань национальной катастрофы.

Цели и задачи работы.

Цель данной работы состоит в рассмотрении смутного времени.

Для достижения поставленной цели в работе решаются следующие частные задачи:

дать общую характеристику эпохи;

рассмотреть предпосылки смуты;

рассмотреть первый период: Лжедмитрий I;

рассмотреть второй период. Движение под руководством И.И. Болотникова;

рассмотреть третий период. Интервенция;

рассмотреть окончание смуты.

Объект исследования - смутное время.

Предметом исследования являются общественные отношения, связанные с рассмотрением смутного времени.

Раздел 1. Причины смуты

Причинами смуты в Московском государстве в 1598-1613 г. явились экономический кризис, вызванный опричниной Ивана VI и непродуманная внешняя политика. События рубежа 16-17 вв. получили, с легкой руки современников, название «Смутное время». Развитие Русского государства требовало установления в стране законности. Но у царя была безграничная власть и жестокие нравы. Все жили в страхе, боялись что по царскому приказу их могут казнить без вины. Опричнина которую царь ввел для себя, привела к обнищанию народа, так как это было дорогое мероприятие. Из опричных земель одних жителей нужно было выселить, других – туда вселить. Иван грозный взял с земщины 100 тысяч рублей – это астрономическая сумма. Так же Иван Грозный в 1581 г. запретил крестьянам уходить от феодалов даже в Юрьев день. Эта мера крепостного права укрепилась в России на несколько веков. Почти всех земель коснулось очень сильное разорение. Крестьяне бежали на Урал, в Поволжье. Поместья запустились. Чем больше уходило людей из центра, тем тяжелее давило государственное помещичье тягло на оставшихся, а недостаток рабочих рук вынуждал помещиков увеличивать крестьянские подати и повинности. Тяжелая Ливонская война, продолжавшаяся 25 лет и кончившаяся полной неудачей, потребовала от населения огромных жертв людьми и материальными средствами. Страна была истощена. Еще и неурожай, голод и эпидемии. Начальным фактором смуты послужило пресечение правящей династии. После смерти царя Федора Ивановича 1598г. и прекращения династии Рюриковичей Земский собор избрал царем Бориса Годунова.

В последние дни жизни Иван Грозный создал регентский совет, в который входили бояре. Совет был создан для того, что бы управлять государством от имени его сына царя Федора, не способного делать это самостоятельно. Таким образом, при дворе образовалась мощная группировка, возглавляемая влиятельным Борисом Годуновым, который постепенно устранял своих соперников. Правительство Годунова продолжало политическую линию Ивана Грозного, направленную на дальнейшее усиление царской власти и укрепления положения дворянства. Были приняты меры по восстановлению помещичьего хозяйства. Пашни служилых феодалов были освобождены от государственных налогов и повинностей. Были облегчены служебные обязанности дворян-помещиков. Эти действия способствовали укреплению правительственной базы, что было необходимым в связи с продолжавшимся сопротивлением феодалов-вотчинников. Большую опасность для власти Бориса Годунова представляли бояре Нагие, родственники малолетнего царевича Дмитрия, младшего сына Ивана Грозного. Дмитрий был выслан из Москвы в Углич, который был объявлен его уделом. Углич вскоре превратился в оппозиционный центр. Бояре ожидали смерти царя Федора, чтобы оттеснить Годунова от власти и править от имени малолетнего царевича. Однако в 1591 году царевич Дмитрий погибает при загадочных обстоятельствах. В 1598 году умер, не оставив наследника, царь Федор Иванович. Москва присягнула на верность его жене, царице Ирине, но Ирина отказалась от престола и постриглась в монашество. В стране началась борьба за власть. Однако попытки аристократии выдвинуть царя из своей среды не удались. Позиции Бориса Годунова были достаточно сильны. Его поддерживали Православная церковь, московские стрельцы, приказная бюрократия, часть бояр, выдвинутых им на важные должности. К тому же соперники Годунова были ослаблены внутренней борьбой. В 1598 году на Земском соборе Борис Годунов, после двукратного публичного отказа, был избран царем. Первые его шаги были весьма осторожны и направлялись, в основном, на смягчение внутренней обстановки в стране. По признанию современников новый царь был крупным государственным деятелем, волевым и дальновидным, умелым дипломатом. За годы смуты многие недостойные посягали на царский трон. Политическая борьба за власть в государстве становилась обыденным делом рядовых дворян и более низших социальных слоев. Я считаю, что стране был нужен сильный, умный государь, а вместо этого в России начался период безвластия, который привел страну к бедности и нищите.

Тяжелая ситуация в это период сложилась в центральных уездах государства и до такой степени, что население бежало   на окраины, бросив свои земли. (Например, в 1584 году в Московском уезде распахивалось всего 16% земли, в соседнем Псковском уезде -  около 8%).  Чем больше уходило людей, тем тяжелее давило правительство Бориса Годунова на оставшихся.  К 1592 году завершается составление писцовых книг, куда вносились имена крестьян и горожан, владельцев дворов. Власть, проведя перепись, могла организовать розыск и возвращение беглых. В 1592 – 1593 годах был издан царский указ об отмене крестьянского выхода даже в Юрьев день (заповедные годы). Эта мера распространялась не только на владельческих крестьян, но и на государственных, а так же на посадское население. В 1597 году появились еще два указа, согласно первому любой вольный человек (вольный слуга, работник), проработавший полгода на помещика, превращался в кабального холопа и не имел права выкупиться на свободу. Дворянам выдавались «послушные грамоты», согласно которым крестьяне должны были платить оброки не как раньше (по сложившимся правилам и размерам), а так, как захочет хозяин. Новое «посадское строение» предусматривало возвращение в города беглых «тяглецов», приписку к посадам владельческих крестьян, которые занимались в городах ремеслом и торговлей, но не платили налога, ликвидацию внутри городов дворов и слобод, которые так же не платили налоги. Таким образом, можно утверждать, что в конце XVI века в России фактически сложилась государственная система крепостного права – система наиболее полной зависимости  при феодализме. Такая политика вызывала огромное недовольство крестьянства, которое составляло в то время подавляющее большинство в России. Периодически в деревнях возникали волнения. Нужен был толчок для того, чтобы недовольства вылились в «смуту». Таким толчком стали неурожайные 1601-1603 года и последовавшие за ними голод и эпидемии. В 1601 г. сначала шли проливные дожди 10 недель, потом, в конце лета,  мороз повредил хлеб. На будущий год опять неурожай. Хотя царь делал  многое, чтобы облегчить положение голодных: раздавал деньги и хлеб, устраивал общественные работы и т.п., но последствия были тяжелые. Принимаемых мер было недостаточно. Вот что пишет Н.М.Карамзин: «Самое благодеяние обратилось во зло для столицы; из всех ближних и дальних мест земледельцы с женами и детьми стремились толпами в Москву за Царскою милостынею, умножая тем число нищих. Казна раздавала в день несколько тысяч рублей, и бесполезно: голод усиливался и наконец достиг крайности столь ужасной, что нельзя без трепета читать ее достоверного описания в преданиях современников. «Свидетельствуюсь истиною и Богом, - пишет один из них, - что я собственными глазами видел в Москве людей, которые, лежа на улицах, подобно скоту щипали траву и питались ею; у мертвых находили во рту сено». Мясо лошадиное казалось лакомством: ели собак, кошек, стерво, всякую нечистоту. За два года и 4 месяца было схоронено 127000 трупов, в одной Москве умерло тогда 500000 человек. Волнение людей, которые были отпущены и беглые охватили всю страну. В 1603 году отряды восставших крестьян и холопов подступили к самой Москве. С большим трудом восставшие были отбиты. В это же время польские и литовские феодалы старались использовать внутренние противоречия в России, чтобы ослабить Российское государство и поддерживали связи с оппозицией Борису Годунову. Они стремились захватить Смоленские и Северские земли, которые столетием ранее входили в состав Великого княжества Литовского. Католическая церковь ведением в России католичества хотела пополнить источники доходов. Прямого же повода для открытой интервенции у Речи Посполитой не было.

Раздел 2. Россия в годы смуты

В первые годы смуты на престол явился самозванец Лжедмитрий I. Я думаю, что у Лжедмитрия не было шансов остаться на престоле, он не был похож на человека царского происхождения. Он был прост и не отвечал традиционному представлению о русском государе. Именно в Польше «объявился» первый самозванец, выдававший себя за царевича Дмитрия. По версии, выдвинутой правительством, им был галицкий дворянин Ю. Б. Отрепьев, в монашестве «инок Григорий», связанный с боярами Романовыми. Он в 1602 году бежал в Литву, где получил поддержку некоторых литовских магнатов, а затем и короля Сигизмунда III. Осенью 1604 г. самозванец, которого историки называют Лже­дмитрием I,  с 40- тысячным отрядом польско-литовской шляхты, русских дворян-эмигрантов, запорожских и донских казаков нео­жиданно появился на юго-западной окраине России, в Северской земле. «Украинные люди», среди которых было много беглых крестьян и холопов, толпами присоединялись к самозванцу: они видели в «царевиче Дмитрии» своего «заступника», тем более что самозванец не скупился на обещания. Присущая средневеково­му крестьянству вера в «хорошего царя» помогла Лжедмитрию I увеличить свое войско. Однако в первом же большом сражении с царским войском во главе с князем Ф.И.Мстиславским под Добрыничами самозванец был разбит и с немногими оставшимися сторонниками укрылся в Путивле. Боль­шинство польско-литовских шляхтичей покинуло его. Однако на южной окраине уже разворачивалось широкое на­родное движение против Бориса Годунова. Один за другим юж­ные города переходили на сторону «царевича Дмитрия». С Дона подошли отряды казаков, а действия царского войска были край­не медлительными и нерешительными — бояре-воеводы готови­ли измену Борису Годунову, надеялись использовать самозванца, чтобы свалить «дворянского царя». Все это позволило Лжедмит­рию I оправиться от поражения. В этот момент, в апреле 1605 г.,  царь Борис Годунов неожиданно умер. Ходили слухи, что Годунов в припадке отчаяния отравился. Похоронили его в Кремлевском Архангельском соборе. Шестнадцатилетний сын Годунова — царь Федор Борисович — недолго удержался на престоле. Он не имел ни опыта, ни авторитета. 7 мая на сторону Лжедмитрия перешло царское войско. Бояре-заговорщики 1 июня 1605 года организовали государственный переворот и спровоцировали в столице народное возмущение. Царь Федор был свергнут с престола и задушен вместе с матерью. Самозванец без боя вошел в Москву и был провозглашен царем под именем Дмитрия Ивановича. Но Лжедмитрий не­долго продержался на престоле. Он погиб от боярского заговора и народного мятежа. Победа самозванца выявила значительные различия в целях его сподвижников: казаков, крестьян, русских и польских дворян, бояр  церковников. Все это вызвало восстание в Москве.

17 мая 1606 г. восстанием воспользовались заговорщики. Боярин Василий Шуйский во главе большого отряда военных слуг ворвался в Кремль и убил самозванца Лжедмитрия I. С Лобного места на Красной площади его «выкликнули» новым царем. Василий Шуйский впервые в истории России присягнул своим подданным. Он торжественно целовал крест и дал соответствующую «запись» в том, что ни кого не осудит и не придаст смерти без «истинного» суда со своими боярами. Продержись правление В. Шуйского на престоле подольше, оно могло бы открыть новую страницу в истории России. Но как я думаю, если смотреть, что написано про Шуйского: он был способен солгать под присягой, он легко менял свои убеждения ради корыстных целей. Мелочный, лживый и подозрительный, скорее хитрый, нежели умный. Где гарантия, что он бы выполнил свои обещания, которые давал под присягой. Скорее нет. Хоть Шуйский и старался удержаться у власти, но у него не получилось. В народе продолжал упорно держаться слух о чудесном спасении Дмитрия, о том что он облегчит положение. В движении против «боярского царя», каким его считали оказались вовлеченные самые разные слои населения: народные низы, дворянство, часть боярства. Начиналась гражданская война. Против присяги В. Шуйского выступили казаки, многие крестьяне и даже служилые люди южных окраин Русского государства. Они опасались нового царя за то, что помогли самозванцу захватить Москву. В это время появился Болотников. Из истории немного известно о программе  Болотникова. Но даже эти скудные данные позволяют сделать вывод, что восставшие стремились истребить бояр и дворян в основном для того, что бы занять их места и захватить их имущество. Не было в этом движении призывов изменить общественный срой. Восставших вело стремление к обогащению, поэтому в восстании участвовали крестьяне, казаки и служилые землевладельцы.

В решающий момент борьбы с войсками Василия Шуйского поляки направили свои войска в Россию, чтобы поддержать тающие силы повстанцев, очередного Лжедмитрия II. Однако соединиться не удалось. В январе 1602 года Лжедмитрий устремился на Москву. Многие казаки, крестьяне, холопы верили в миф о царе Дмитрие и присоединились к нему. Лжедмитрий II подступил к Москве, но не смог взять ее и остановился в укрепленном лагере в Тушино (отсюда его прозвище – «Тушинский вор»). В Тушино перебралось немало дворян и представителей власти, недовольных правлением Шуйского. Вскоре туда пришло и большое войско ли­товского гетмана Яна Сапеги. Участие Речи Посполитой в собы­тиях «смуты» становилось все более явным. Но польско-литовские и казацкие отряды «тушинского вора» после неудачи разошлись по всей Центральной России. К концу 1608 г. самозванцу «присягнули» 22 города. Значительная часть страны попала под  власть самозванца и его польско-литовских союзников.    

В стране установилось двоевластие. Фактически в Росси стало два царя, две Боярские думы, две системы приказов. В тушинской «воровской думе» заправляли бояре Романовы, Салтыковы, Трубецкие. Был в Тушино и собственный патриарх – Филарет. Бояре в корыстных целях неоднократно переходили от Василия Шуйского к самозванцу Лжедмитрию II и обратно; таких бояр называли «перелетами». Не имея достаточной поддержки внутри страны Василий Шуйский обратился за военной помощью к шведскому королю. Весной шведское войско поступило под командование племянника царя Михаила Скопина-Шуйского. Однако шведы дошли только до Твери и дальше отступать отказались. Скопин-Шуйский с одними русскими полками освободил Москву от осады тушинцев. Решение царя Василия призвать шведское войско дорого обошлось России. Шведскому королю пришлось пообещать Корельскую волость. Но главное, союз со Швецией обернулся крупными внешнеполитическими осложнениями. Узнав о русско-шведском договоре, польский король Сигизмунд III вторгся в Россию в 1609 году. В те годы Польша и Швеция находились в состоянии войны. Оборону Смоленска держал воевода М. Б. Шеин. Почти 21 месяц гарнизон и вооружившиеся жители удерживали Смоленск. Но летом сильный польско-литовский отряд гетмана Жолковского так и не одолев Смоленска двинулся к Москве 24 июня 1610 разгромил войска бездарного Дмитрия Шуйского, брата царя, в сражении при селе Клушино близ Можайска. Военное  поражение привело к падению Василия Шуйского. Царь Василий Шуйский был насильно пострижен в монахи. В Конце 1610 года был убит второй самозванец называвший себя Дмитрием. Власть перешла к правительству из семи бояр – «семибоярщине». Претензии на московский престол предъявила Речь Посполитая. Росси грозила потеря национальной безопасности.

В феврале 1611 года рязанские дворяне братья Ляпуновы, создали первое земское ополчение для освобождения Москвы. Однако вскоре между руководителями ополчения (Прокопий Ляпунов, Иван Заруцкий, Дмитрий Трубецкой) начались разногласия и П. Ляпунов был убит. Спасти страну мог только сам народ. Организатором ополчения стал «земский староста» Кузьма Минин, обратившийся с призывом к нижегородцам: «Если мы хотим помочь Московскому государству, то не будем жалеть своего имущества, животов наших. Не то что животы, но дворы свои продадим, жен и детей заложим!» Лидеры ополчения К. Минин и Д. Пожарский четко сформулировали главные задачи:

      изгнать интервентов

      подготовить условия для создания русского правительства, пользующегося доверием населения.

В августе 1612 года произошли решающие бои, в которых поляки были разбиты. Первоочередным стал вопрос о восстановлении центральной власти. Нужно было избрать нового царя. За престол разгорелась настоящая предвыборная борьба: князь Дмитрий Трубецкой, призванный казачий лидер. Он ежедневно устраивал пиры для казаков, уговаривая их избрать его на трон. Казаки не поддержали его. Принял участие в предвыборной борьбе и прославленный герой национально-освободительного движения князь Д. М. Пожарский. Во время предвыборных баталий обнаружилось глубокое противостояние между дворянами и казаками. Казаков в Москве на тот период оказалось больше. 21 февраля 1613 года казаки ворвались на заседание Земского собора, и обвинили членов Боярской думы, что они выбирают царя, чтобы властвовать самим. Казаки помнили легенду, будто умирающий царь Федор Иванович завещал Федору Никитичу Романову. Казаки настаивали на своем до тех пор, пока не заставили думных людей присягнуть Михаилу Романову. В феврале 1613 года в Москве Земский собор избрал нового царя. Им стал Михаил Федорович Романов. Вступая на престол, новый царь не заключил ни какого договора с подданными. Царская власть снова становилась самодержавной, ни чем неограниченной, как при прежних царях Рюриковичах.