Политические и правовые идеи в Древнем Китае: Лао-Цзы, Конфуций, Шан-Ян.

ПОЛИТИЧЕСКИЕ И ПРАВОВЫЕ ИДЕИ В ДРЕВНЕМ КИТАЕ:  
ЛАО-ЦЗЫ, КОНФУЦИЙ,  
ШАН-ЯН.

 

Приготовила: студентка 1 курса, группа ГМУ – 12. Кадыкова Кристина.

ЗАРОЖДЕНИЕ ДАОСИЗМА

 

• Возникновение даосизма традиция связывает с именем полулегендарного мудреца Лао-цзы, жившего по преданию в VI в. до н.э. Ему приписывают составление канонического трактата "Дао дэ цзин" ("Книга о дао и дэ"). 

ИДЕОЛОГИЯ РАННЕГО ДАОСИЗМА

 

• отражала воззрения мелковладетельной знати и общинной верхушки, их протест против чрезмерного обогащения правителей, усиления чиновничьего аппарата и расширения государственной деятельности. Утратившие свое былое влияние, эти слои добивались реставрации патриархальных порядков.

СУТЬ ДАОСИЗМА

 

• Основатели даосизма стремились развенчать идеологию правящих кругов, и в первую очередь официальный религиозный культ с его догмами о "небесной воле" и "государе - сыне неба", дарующих законы дао народу.

КОНФУЦИЙ

 

• Наиболее влиятельной доктриной в истории политической мысли Китая являлось конфуцианство. Родоначальник этого направления Конфуций (551-479 гг. до н.э.). защищал интересы слоев, стремившихся примирить имущественную и наследственную знать.

ИДЕОЛОГИЯ КОНФУЦИАНСТВА

 

• Изречения мыслителя собраны его учениками в книге "Суждения и беседы". Основными категориями конфуцианства являются понятия благородного мужа, человеколюбия и правил ритуала. Управлять государством, согласно Конфуцию, призваны благородные мужи во главе с государем - "сыном неба"

• Вслед за сторонниками правления знатных Конфуций утверждал, что деление людей на "высших" и "низших" не может быть устранено.

ХРАМ КОНФУЦИЯ В КИТАЕ

ПОЯВЛЕНИЕ ЛЕГИЗМА

 

• Интересы имущественной и служилой знати отстаивали легисты, или законники. Крупнейший представитель раннего легизма Шан Ян (ок. 390-338 гг. до н. э.),инициатор знаменитых реформ, узаконивших в стране частную собственность на землю.

ТРАКТАТ «КНИГА ПРАВИТЕЛЯ ОБЛАСТИ ШАН».

 

• Составленные им проекты реформ и указов вошли в трактат «Книга правителя области Шан». Легисты отказались от традиционных моральных трактовок политики и разработали учение о технике отправления власти.

ДРЕВНИЙ КИТАЙ

ИСТОРИЧЕСКИЕ ПАМЯТНИКИ ДРЕВНЕГО КИТАЯ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:

 

• 1.Учебник / Под ред. доктора юридических наук, профессора О. Э. Лейста. – М.: Издательство "Зерцало", 2000. – 688 с. глава 2., параграф 3., стр.31.
• 2. Смирнов И., Титов В. Философия: Учебник для студентов высших учебных заведений. Глава 1., параграф 2.
• 3. http://rudocs.exdat.com/docs/index-68274.html#3082152