Петр I

Государственный гений Петра I проявился в том, что он упорно, преодолевая огромные трудности, превращал  Россию в морскую Державу, имеющую  выход и в северные, и в южные  моря. В 1703 году он основал Санкт-Петербург, приблизив этот новый культурный Центр страны к Западной Европе географически. Победоносно завершив Северную войну, Петр присоединил к России прибалтийские  земли с городами Ригой и Ревелем (Таллинном). В октябре 1721 года была провозглашена Российская империя, а Сенат присвоил

Петру Алексеевичу титулы Великого, императора и Отца Отечества.

Петр I поощрял развитие заводов  и мануфактур, провел административную реформу и укрепил чиновничество, подчинил церковь государству. Конечно  же тяготы войн и преобразований тяжким бременем легли на крестьян. Но, как верно отметил выдающийся историк СМ. Соловьев, «великий человек не может делать ничего не по мере сил и потребностей народных; если увлечется как человек, сделает иначе, погибнет дело его если перейдет меру сил народных — дело в это время не устоит, им отстранится, или подвергнется ограничениям, но если оно согласно с дальнейшим развитием народа и с его пользой, то служит примером для будущего... Великий человек не может ничего сделать без народа... Только великие народы могут иметь великих людей». По его словам, Петр I «завещал нам науку и труд».

Результаты бурной деятельности Петра Великого оказались плодотворными  еще и потому, что преемники, в  первую очередь рассудительная и  деловитая Екатерина II, подхватили и развили его начинания.

«Великим счастьем русского народа, — писал В.И. Вернадский, — было то, что в эпоху перестройки  своей культуры на европейский лад  он не только имел государственного человека типа Петра I, но и научного гения  в лице Ломоносова». Но ведь великие  личности не возникают сами по себе в результате счастливых и случайных  генетических комбинаций. Такие люди появляются, когда есть в них насущная потребность, когда народ и общество дозрели — как плодотворная почва  — до того, чтобы вырастали именно гении, а не буйные и хищные сорняки.

Петр I был описан многими историками как выдающийся политический деятель, яркая личность, справедливый и демократичный  царь, правление которого было настолько  богато событиями и противоречиво, что явилось причиной существования  на эту тему массы научной, научно-популярной и художественной литературы. Обратимся  лишь к некоторым, достаточно известным, источникам.

Петр I - сын царя Алексея Михайловича  Романова и Натальи Нарышкиной, дочери боярина Кирилла Нарышкина. Родился  он 30 мая 1672 года в Кремле. Петр был  первым ребенком от второго брака. Среди  его братьев и сестер только царевна  Софья, дочь Марии Милославской, отличалась особой энергичностью, чем напоминала своего отца, а еще более - прадеда, патриарха Филарета

ТОЧКА ЗРЕНИЯ КЛЮЧЕВСКОГО

По описанию Ключевского, Петр 1 «был добрый по природе как  человек, но груб как царь, не привыкший  уважать человека ни в себе, ни в других». 
При всем своем уме, любознательности и трудолюбии, Петр не имел хорошего воспитания, не умел вести себя в обществе, как подобает члену царской семьи.

При поездках за границу, несмотря на то, что он старался сохранить  инкогнито, одевался и представлялся  Петром Михайловым, по многим приметам его все равно узнавали, как  русского царя, и удивляясь его  уму и знанию множества ремесел  в совершенстве, удивлялись также  его грубости, бестактности, незнанию хороших манер и даже неумению пользоваться за столом ножом и вилкой.

С ранних лет Петр тянется  к новым знаниям. Не умея толком грамотно писать, Петр изучает арифметику, геометрию, артиллерию и фортификацию, овладевает астолябией, изучает строение крепостей, умеет вычислять полет пушечного ядра. В амбарах села Измайлова, которые Петр осматривал вместе с 
Тиммерманом, он находит завалявшийся английский бот, который, по рассказу самого Петра, послужил родоначальником русского флота, пробудил в нем страсть к мореплаванию, повел к постройке флотилии на Переяславском озере, а потом под Архангельском. Позже, после проведенных 4 месяцев в Голландии, где «Петр узнал, «что подобало доброму плотнику знать», но, недовольный слабостью голландских мастеров в теории кораблестроения, в начале 1698 г. отправился в Англию для изучения процветавшей там корабельной архитекутуры, радушно был встречен королем, подарившем ему свою лучшую новенькую яхту, в 
Лондоне побывал в Королевском обществе наук, где видел «всякие дивные вещи», и перебрался неподалеку на королевскую верфь в городок Дептфорд, чтобы довершить свои познания в кораблестроении и из простого плотника стать ученым мастером.» При этом, съехав после трехмесячного проживания в частном доме, Петр со своей свитой оставили после себя такой ужасный разгром, что хозяин предъявил счет повреждений на 350 фунтов стерлингов. 
Внимательно изучая техническую науку на Западе, Петр не счел нужным присмотреться к тамошним нравам и порядкам. Ключевский пишет, что английского епископа Бернета «Петр одинаково поразил своими способностями и недостатками, даже пороками, особенно грубостью, и ученый ангилйский иерарх не совсем набожно отказывается понять неисповедимые пути провидения, вручившего такому необузданному человеку безграничную власть над столь значительною частью света.»

В войнах Петр обычно не участвовал лично, ведя за собой полки. Но и не сидел во дворце, рассылая повсюду  указы. Он был, по замечанию Ключевского, 
«чем-то вроде генерал-фельдцейхмейстера, генерал-провиантмейстера и корабельного обер-мастера». И далее следует его вывод о Петре, как о человеке и государственном деятеле: «Такая безустанная деятельность, продолжавшаяся почти три десятка лет, сформировала и укрепила понятия, чувства, вкусы и привычки Петра. Петр отлилссся односторонне, но рельефно, вышел тяжелым и вместе вечно подвижным, холодным, но ежеминутно готорым к шумным взрывам - точь-в-точь как чугунная пушка его петрозаводской отливки.»

Властность и жестокость Петра не имели границ. Скорее всего, это было следствием детских впечатлений  жестоких событий 1682 года. Когда в  июле 
1698 года, находясь в Вене, он получает сведения о готовящемся новом стрелецком мятеже, подготавливаемом сестрой, то сразу же скачет в Москву, отказавшись от планируемой поездки в Италию. И там, в Москве, замечает 
Ключевский, «на много дней погрузился в раздражающие занятия со своими старыми недругами, вновь поднятыми мятежной сестрой. ... Недаром Петр был совершенно вне себя во время этого розыска и в пыточном застенке, как тогда рассказывали, не утерпев, сам рубил головы стрельцам.»

ТОЧКА ЗРЕНИЯ СОЛОВЬЕВА

Петр 1 был действительно  Великим, как и прозвали его в  народе. Он жил и трудился на благо  народа и заботился только о народе. Это проявилось во многих его деяниях. В Москве были открыты 8 аптек и  закрыты «зелейные лавки», в которых продавали лечебные травы, «от коих люди умирали скорою смертию», а также запрещает продажу в этих аптеках вина. Запрещает ношение холодного оружия, т.к. во время пьяных драк люди режут друг друга ножами, иногда насмерть. По просьбе народа же, для борьбы с частными пожарами, крыши кроют черепицей вместо тисовых, а дома строят каменные, и строят их вдоль улиц, по европейскому обычаю, а не внутри дворов, как раньше, по азиатскому.

Петр издает указ о наказании  смертной казнью за умерщвление младенцев, родившихся с физическими недостатками.

Женщин отныне запрещено  запирать дома, а надобно вывозить в общественные собрания. Соловьев пишет, что при женщине мужчины  обычно сдерживают свои дурные или  неприличные нравы, но когда женщина  заперта в доме, т.е. не имеет права  выходить на улицу, то и мужчина не имеет сдерживающих причин. И вследствие этого в России в допетровское время нравы были низменные.

В заботе о народе Петр проводил и другие реформы. Как-то: введение коллегиального областного управления (решение всех вопросов не только воеводами, но еще  двумя-тремя людьми из дворянства), учреждение Сената, создание школ, перевода иностранных книг, причем перевод, приказывал царь, должен быть не дословный, а смысловой. Введение обязательного обучения грамоте  хотя бы дворянства.

С целью поднять потерявшую уважение церковь в глазах народа, было проведено несколько церковных  реформ. Введена обязательная грамотность  духовенства. Учрежден Синод. Уклад  жизни в монастырях был коренным образом пересмотрен, т.к. монастыри  становились уже средой порока. Теперь монахам вменено было в обязанность  вести благочестивый и самоотреченный образ жизни, а также заниматься благотворительностью.

Делает Петр много и  для науки. Поручает ученому Поликарпову  написать русскую историю и в  то же время переводить книги о  событиях всеобщей истории, как-то: книгу  о Троянской войне, Квинта Курция о деяниях 
Александра Македонского.

С 1703 г. в Москве начинают издаваться «Ведомости о военных  и иных делах, достойных знания и  памяти, случившихся в Московском государстве и в иных окрестных  странах». Также Петр делает общедоступным  театральное искусство - «на Красной  площади построена была деревянная комедиальная храмина - для всех».

Для страны в целом Петр тоже делает немало, а возможно, даже больше. 
При его правлении развивается добыча каменного угля и железной руды, металлургия, кожевенное производство, кораблестроение, военное ремесло.

Военные действия ведутся  Петром умело и четко, без излишней самоуверенности, но с целеустремленностью. Чтобы противостоять Турции, берет  со второго раза Азовскую крепость. Чтобы пробить «окно в Европу», т.е. выход на Балтийское море, ведет  войну со шведами. Решающая битва  происходит под Полтавой 27 июня 1709 года. В 1710 году были взяты и присоединены к России города Выборг, Рига, Ревель. После их взятия Россия становится могущественным государством, имеющим для Европы большое значение. В 1713 г. присоединили Финляндию. В 1716 г. царь Петр выступает посредником в примирении между Речью Посполитой и королем Августом. 30 августа 1721 года в Ништадте был заключен мир, и 4 сентября в Петербурге в 
Троицком соборе состоялся молебен по случаю празднования заключения мира. И 
22 октября того же года Петру 1 был поднесен титут Отца Отечества, Великого императора Всероссийского. После этого Россия стала империей, второй империей в Европе. И, наконец, в 1723 году в Петербурге был заключен договор с Персией, после чего Россия получила западный берег Каспийского моря и стала уже окончателно могущественной морской державой.

Также, во время войны со шведами, донские казаки во главе  с Кондратием 
Булавиным подняли бунт против царя, призывая вражеские народы, а также беглых и каторжных, присоединяться к походу на царя. Петру удалось подавить этот мятеж, Булавин вследствие неудач под Азовом застрелился, его товарищей истребили, а Запорожскую Сечь разорили.

Можно и дальше говорить о  свершениях Петра, но уже и без  того ясно, сколь много совершил этот человек для народа и для  страны. И по сей день на протяжении 3 веков в России празднуется Новый  год, праздник, введенный 
Петром в 1699-1700 году. И многие, в те далекие времена новые и непривычные, обычаи настолько вросли в русскую культуру, что уже неотделимы, и кажется, что они существовали всегда.

Как человек Петр 1 был, возможно, не самым совершенным, но как государственный  деятель и реформатор добился  очень много, если наследие это сохранилось на протяжении веков.

По признанию всех историков, да и по его собственному признанию, Петр был царь-работник, который  постоянно трудился, узнавал что-то новое и пытался научить этому  новому окружающих.

Петр 1 был человеком, полным противоречий, и вследствие этого вызывающий противоречивые суждения, иногда диаметрально противоположные  по смыслу.

Нельзя не заметить, что Петр действительно много  сделал для России, как нельзя отрицать и то, что, как замечает Гумилев, Петр был человеком своего времени, должным  появиться и осуществить все  свои деяния именно тогда, а не за 100 и не через 100 лет.

Ясно также, что  он, жестокий или добрый, был очень  энергичный человек, с живым умом и большой силой. Поражает воображение  его крайне разностороннее развитие и бурная, но целенаправленная деятельность почти в любых сферах общественной и государственной жизни.

Народ по сей день день помнит Петра, величает Великим, и считает его наиболее близким к народу по духу, чем другие цари.

Изречение Петра: «И впредь надлежит трудиться и все  заранее изготовлять, понеже пропущение времени смерти невозвратной подобно» наиболее всего характеризует эту историческую личность и как человека, и как государственного деятеля.